分类目录归档:经济思想

Song Guiwu’s Viewpoint 44: Chinese Knowledge, Rooted in Rural Areas


 宋圭武观点44:中国的学问,根在农村

 

中国的学问,根在农村。

搞懂了中国农村问题,就基本搞懂了中国问题。没有搞懂中国农村问题的,可以说基本没有搞懂中国问题。

搞懂了中国农村问题,就搞懂了中国政治,就搞懂了中国经济,就搞懂了中国文化,就搞懂了中国社会。

研究中国城市的,研究中国工业的,研究中国科技的,研究中国房地产的,研究中国教育的,研究中国医疗的,还有研究中国股票的,等等,若没有搞懂中国农村的故事,其研究基本就在表层,没有深入到灵魂层次。

中国的农村,有大学问。中国的学问,农村的学问是基础。中国的故事,根在农村。不研究根,研究果是不可能深入的。

中...

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Song Guiwu’s View 43 China’s Development Needs to Overcome "Cultural Trap"


 宋圭武观点43  中国发展需要克服“文化陷阱”

 

    国家发展,可能会面临许多陷阱,如“修昔底德陷阱”、“塔西佗陷阱”、“中等收入陷阱”等等。这里个人认为,中国发展,面临的最大最深陷阱是“文化陷阱”,其核心是人文精神中的诚信缺乏和不守规矩以及关系文化和圈子文化等

中国发展,如何走出“文化陷阱”,是一个浩大的工程。另外,要走出“文化陷阱”,...

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Song Guiwu’s Viewpoint 41: How to understand the relationship between the two "centers"


 宋圭武观点41:如何理解两个“中心”的关系

这里两个“中心”是指,以“经济建设为中心”和“以人民为中心”。如何理解这两个“中心”的关系,既是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题。下面谈谈个人不成熟看法,供大家参考。

第一,从理性维度看,两个“中心”所体现的理性层次不同。以经济建设为中心,更多体现的是工具理性,而以人民为中心,更多体现的是价值理性。

第二,从时间维度看,以经济建设为中心,具有短期性,以人民为中心,具有永久性。...

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Song Guiwu’s Viewpoint 38 Why is the "lazy" problem prone to appear in poor areas?


 宋圭武观点38 贫困地区为什么容易出现“懒”问题?

下面谈谈贫困地区存在的“懒”的问题,请各位指正。

懒实质是人对劳动的一种规避。从经济学角度看,懒也是一种经济均衡,是理性的个体在特定经济环境条件下与特定偏好下对劳动与闲暇的一种均衡配置。因为在贫困地区,一般劳动环境条件恶劣,导致劳动的边际收益太低,比如,多劳动一天,可能只赚几毛钱,或甚至成为无效劳动,这会导致更多的人产生一种规避劳动的心理,多一些等、靠、要心理。

在现实中,有些同志认为贫困地区的人贫困的主要原因是懒。这种分析有一定道理,因为懒确实会让贫困更贫困,这种分析...

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亚里士多德: 公正与价值


 亚里士多德:公正与价值

2024-01-13

亚里士多德之《尼各马可伦理学》(亚里士多德:《尼各马可伦理学》,廖申白译,商务印书馆,2003年版)之第五卷《公正》是最早的明确讨论价值问题的文献。经济思想史上关于价值理论旷日持久的争论就起源于这一文献。因为价值理论在经济学中尤其是古典经济学中的核心且主导的地位,研究亚里士多德这一文献的著作早已经汗牛充栋。

在一般的意义上,公正就是守法的,公平的,勇敢的,节制的,温和的,所以亚里士多德引用谚语说:“公正是一切德性的总括。”(亚里士多德:《尼各马可伦理学》,廖申白译,商务印书馆,2003年版,P130)...

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徐昌东:良言妙策助推中国低空经济时代来临


  徐昌东:良言妙策助推中国低空经济时代来临

  中国低空经济的开拓者、践行者

  福州空天产业研究院首任院长、欧美同学会企业家联谊会会长、中国通用航空发展协会会长、中国低空产业经济研究院院长徐昌东先生。

  他首次提出适合中国国情的“国家不养飞机”理论,谋建中国重庆低空经济学院,他是中国低空经济的开拓者,通用航空的践行者;他从中美国情的深刻洞察中发现又一个世界第一的市场;他虽然年逾花甲,但依然壮心不已,殚精竭虑为中国航空技术国产化奋斗不息,他前瞻性的良言妙策助推产业大势,他拳拳赤子之心推动国际通航产业技术良性互动,以国际化的视野和格局谋划中国航空航天事...

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Song Guiwu’s viewpoint 37Why is it easy to produce the problem of lack of filial piety in poor areas or poor families?


 宋圭武观点37为什么贫困地区或贫困家庭容易产生缺孝问题?

下面谈谈贫困地区或贫困家庭的缺孝问题,请各位指正。

黑格尔说,存在的即是合理的。为什么贫困地区或贫困家庭容易产生缺孝问题,其本质也是一种符合理性精神的经济均衡。因为在家庭资源有限的情况下,是将更多资源用于孩子,还是用于老人,是一个二难选择。若用于老人,孩子的待遇必然变差,比如孩子就可能会得不到良好的教育,或者由于营养缺乏导致孩子身体发育不良等等。但若资源多用于孩子,则老人的待遇必然变差,老人可能就吃不好、穿不好等。但人类进化的本能,必然是在资源有限的情况下,优先考虑后代的需要,因为这符合家族的长远利益。因为孩子...

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Song Guiwu’s viewpoint 36 Why is it easy to produce high-priced marriage in poor areas?


 宋圭武观点36贫困地区为什么容易产生高价婚?

下面谈谈高价婚问题,请大家指正。

目前,高价婚是我国农村比较普遍的现象,而且存在的一个现象和规律是,地区越贫困,家庭越穷,婚姻价格有越高的趋势。

如何看待农村高价婚,从经济学角度看,也是一种均衡,是农村社会婚姻市场在经济贫困、面子文化、市场高风险且农村女青年比较短缺等情况下的一种综合均衡。首先,高价婚抬高了双方家庭的社会身份价格,让婚姻双方都有了面子。其次,高价婚也是一种变相的识别机制。考虑到从表面现象是很难识别对方家实际经济实力的,于是,通过索要高价,也是出嫁姑娘家对小伙子家经济实力和社会关系的一种测试。再次,高价婚也有一...

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Song Guiwu’s Viewpoint 35: The Economics of Modesty


 宋圭武观点35:谦虚的经济学

 

下面本人从经济学角度谈谈谦虚问题,供大家参考娱乐。

从经济学角度看,谦虚本质是一种投资。所以,聪明的人总是谦虚的。或者,智慧的人总是谦虚的。不谦虚,必然是一种短视,或必然是一种缺智。

对于谦虚的好处,古人早就有深刻认识。《易经》谦卦说:“谦,亨,君子有终。谦尊而光,卑而不逾,君子之终也。”老子《道德经》说:“圣人被褐怀玉[ pī hè huái yù ]。”《尚书·大禹谟》:惟德动天,无远届,满招损,谦受...

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Song Guiwu’s Viewpoint 34: The Law of Economic Value of Life


 宋圭武观点34:人生的经济学价值规律

下面本人以经济学中的价值规律为基础,谈谈人生问题,供大家参考娱乐。

人生,一部分是偶然,一部分是必然,是偶然与必然的混合。其中,偶然是命运,个人无法掌握,必然是因果,个人可以掌握。从长期看,人生离不开命运,更离不开因果,且因果最终胜过命运。

这里按经济学原理看,人生规律也符合经济价值规律特点。这里命运就是价格,有随机波动性,与外在环境需求变化有很大关系,而因果是价值轴线,其趋势与劳动投入紧密相关。所谓人生的价值规律,就是命运的价格虽然会随机上下波动,但总是围绕在价值轴线的周围,命运的价格不可能离开价值轴线漫天飞动。

如此,按价值规...

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