人生必读的60本书


第一部分

《圣经》

《论语》

《物种起源》

《全球通史》

《君王论》

本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作欧洲历代君主的案头书,政治家的最高指南

/后世统治阶级巩固其统治的治国原则/一本毁誉参半、不可不读的奇书

/人类有史以来对政治斗争技巧的最独到、最精辟、最诚实的"验尸报告"

/影响世界的经典巨作

/人类三部具有永恒价值的处世智慧奇书之一,《君王论》风靡一时,但在50年代末被列为禁书,《君王论》是人类写过的三部具有永恒价值的处世智慧奇书之一。

法王亨利四世被杀时,人们发现他贴身带的,竟然是一部染血的《君王论》;路易十四,这位赫赫有名的法国君主,每晚必温习此书,其言:不读此书不能高枕而眠;拿破仑对《君王论》也百读不厌,胜利的联军在清扫滑铁卢战场时,从缴获的拿破仑的御车中,发现了一本他写满批注的《君王论》……可以说,现代政治首脑无不是从《君王论》中汲取治世的精髓。即使他们不当众承认,也在秘室中聆听过马基雅维里的教诲。直至上个世纪的80年代,西方舆论把《君王论》和《圣经》、《资本论》摆在一起,列为影响人类历史的十部著作之一。

阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的马基雅维里。--莎士比亚

马基雅维里等前人致力于观察人类曾做了什么,而不是强求人们应该怎么做,使后人得益匪浅。--英国哲学家培根

这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、最进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面、多才多艺和学识渊博的巨人的时代。--恩格斯

马基雅维里自称是在给君主讲课,其实他是在给人民讲大课。--法国启蒙思想家卢梭

欧洲的若干学者相信,千百年来,人类写过三部具有永恒价值的处世智慧奇书:一是《君王论》,二是《孙子兵法》,三是《智慧书》。

浅读《君主论》一书,我以为其中的闪光点有二:一为政治理论部分,一为军事理论部分。

在政治理论部分,马基雅维里毫不掩饰他对道德的唾弃。他以人性恶的观点为基础,指导为君者为达到目的不必顾及道德。此观点历来所受非议颇多,也正是如此,马基雅维里被称作把政治学与伦理学分离的第一人。

马基雅维里在其多年的个人政治生活经验以及对古代历史研究的基础上,得出结论:为了政治目的,道德的善恶是没有必要去过问的。但正如罗素所说的,"不过有时候,当他肯让自己说出他所希求的目标时,这些目标却是我们大家都能赞成的。附丽在他这个名字上面的习见的丑诋,大多乃是由于为善者的愤怒--这些人是最恨将坏事坦白认做坏事的。"在这一点上,罗素对马基雅维里的《君王论》显然是抱着赞成的态度。罗素说的或许有理,的确有很多伪善者最恨将坏事坦白认做是坏事的,但维系人们基本生活的伦理道德绝不是如此简单的就可以被一句话概括成道德就是伪善的。

关于这一点,我以为,马基雅维里以人性恶为基础,进而揭示了政治的规律,的确应该说他发现了真理,这是他的贡献。但是同时,他却又向君主宣扬了这一真理。宣扬真理就是好的吗?我们知道真与善是两个不同学科的不同概念,真的东西绝不一定是善的,恰恰相反,很多真的事物却是丑陋的。马基雅维里向君主宣扬他所发现的真理并非是宣扬善良之道,而是在宣扬邪恶之术,尽管这是真理,但绝没有人会认为宣扬邪恶之术是正确的,只是被它的真理表面所掩盖了。马基雅维里发现了政治学的真理,这是他的伟大;但他没有努力向善的方面努力,却反过来宣扬这样的真理,我以为,不能不算是其人格的缺陷。

尽管如此,马基雅维里的最后目的似乎是好的、是善的:无疑,这是典型的功利主义思想。为了终极目标的功利主义是不是可行我们暂且不论,就眼前目标而言的功利主义绝对是行不通的。马基雅维里写《君王论》不过是为君王牢固其统治而写,再进一层亦不过是为佛罗伦萨、为意大利而写,就算马基雅维里的目标实现了,他考虑过他的这一套理论的负面效应吗?如果这一套思想不仅为君主们所用,而且流毒于全人类,一切人眼中将只有"利欲"二字,这个世界将成为什么样子啊!物质文明之崩溃尚可"复兴",但是精神呢?事实上《君王论》确有其负面效应。在马基雅维里死后400年,意大利在法西斯统治下,曾经隆重重印《君王论》献给墨索里尼。这难道还不算是负面效应吗?如果这也符合马基雅维里的本意的话,那我无话可说了。

马基雅维里的政治理论部分虽受非议颇多,也的确值得去商榷,但他的军事理论部分还是说得十分在理的。在军事上,马基雅维里强调君主要重视军事,并且要以自己的军队为后盾。正如马基雅维里自己所说的那样:"君主除了战争、军事制度和训练以外,不应该有其他的目标、其他的思想,也不应该把其他的事情作为自己的专业。"

 

•《史记》

•《孙子兵法》

•《三国演义》

•《战争论》

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家,他先后研究了1566~1815年间所发生的130多个战例,

•《水浒传》

第二部分

•《曾国藩家书》

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清"第一名臣",后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。

中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)"三不朽"之说,

"从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。"

清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。

•《毛泽东传》

•《汤姆叔叔的小屋》

•《红与黑》

•《红楼梦》

•《悲惨世界》

•《百年孤独》

•《老人与海》

•《国富论》经济学的百科全书/影响世界历史的10本书之一

•《胡雪岩全传》

第三部分

•《飘》

•《钢铁是怎样炼成的》

•《西游记》

•《呐喊》

•《小王子》

•《本草纲目》

•《昆虫记》

•《倾城之恋》

•《一千零一夜》

•《堂吉诃德》

第四部分

•《变形记》

•《吉檀迦利》

•《欧也妮•葛朗台》

•《哈姆莱特》

•《简•爱》

•《雷雨》

•《茶花女》

•《神曲》

•《梦的解析》

•《雪国》

第五部分

•《边城》

•《喧哗与骚动》

•《复活》

•《罪与罚》

•《四世同堂》

•《生命中不能承受之轻》

•《围城》

•《情人》

•《西厢记》

•《苏菲的世界》

第六部分

•《瓦尔登湖》

•《穆斯林的葬礼》

•《冰心散文选》

•《日瓦戈医生》

•《美的历程》

•《麦田里的守望者》

•《伊索寓言》

•《活着》

•《我的精神家园》

 

 

 

 

 

 

 

男人一生要做的50件事  作者:王星凡

 

•序言:男人,走过,路过,不错过

•第1节:回到故乡,重拾旧时美丽光阴

•第2节:为自己种下一株乔木,壮志凌云随树长

•第3节:到大海去远航,海阔天空荡胸襟

•第4节:至少学会一种乐器,为亲人带来快乐

•第5节:写一封情书,给至爱的人

•第6节:拥有一辆自己的车,自由走天下

•第7节:记得送花给你心爱的女子

•第8节:花之解语

•第9节:多一些独处的时间,聆听自然的声音

•第10节:拥有几个同患难、共祸福的朋友

•第11节:深情热烈地爱一次

•第12节:年轻的时候,开始漫游世界

•第13节:接受一次爱的考验

•第14节:保持微笑,快乐每一天

•第15节:每天一个新点子,成功属于有心人

•第16节:选择一个相爱的女子结婚

•第17节:亲手卖出一件商品

•第18节:每天阅读15分钟,完善自我的必由之路

•第19节:大声说出我爱你

•第20节:每年献一次血,为健康投资

•第21节:选择一个自己热爱的职业

•第22节:要做本行业的领袖

•第23节:寻找一颗失落的童心

•第24节:拜见一位心中景仰的名人

•第25节:拜访你生命中的恩师(1)

•第26节:拜访你生命中的恩师(2)

•第27节:热爱家庭,经营爱的港湾

•第28节:未雨绸缪,开一个只存不取的户头

•第29节:敬父亲一杯酒

•第30节:轻轻揽住母亲的肩头

•第31节:孩子是你最伟大的作品

•第32节:保护家人,做一个永不妥协的硬汉子

•第33节:作为父亲,给孩子人生的忠告

•第34节:设计一个属于自己的家

•第35节:保持风度,养成整洁的习惯

•第36节:幸福不是建立在别人的痛苦之上

•第37节:扮演一回叛逆角色,体验另类感觉

•第38节:在你生日那天,给母亲写封信

•第39节:在公众场合作一次演讲

•第40节:学会做几道拿手菜

•第41节:参加一次葬礼,体味生命的可贵

•第42节:戒除坏习惯,健康生活

•第43节:一诺千金,诚信铺就健康人生路

•第44节:请你的邻居喝一杯下午茶(1)

•第45节:请你的邻居喝一杯下午茶(2)

•第46节:常回家看看父母

•第47节:每天做一件善事,寻找生活的另一种意义

•第48节:男人,痛哭一次又何妨

•第49节:找个红颜知己真挚的友情无性别之分

•第50节:开怀畅饮一次,体验醉酒的感觉

•第51节:挑战极限,生活本有无限可能

•第52节:宽容与理解,美满婚姻的保障(1)

•第53节:宽容与理解,美满婚姻的保障(2)

 

去体验海上的生活,看了海明威的《老人与海》后,这个愿望更加强烈,现在,不能再无限期地拖延下去了。

惊地发现单子上有些事情需要马上去做。例如,如果我想学开车,就得在50岁之前开始。

我想在年老的时候,有一片自己的小森林,那么,现在就该种下树木。

我想举办一个同学聚会,现在就该设法联系失散多年的朋友。有些事情可以推迟到上了年纪时去做。比如我一直醉心于花草园艺,但现在要抚养孩子,而且业务繁忙,难有闲暇来侍弄花草,

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为立志,男人应该为自己种下一株乔木,这棵树也许不是名贵的,但是必须有顽强的生命力。看着树,许下你的理想,总有一天,你也会伴随着这棵树长成栋梁之材。为了扩大你的视野,应该去看看大海,感受那海阔天空的博大胸怀。

++++++你要争取每天阅读15分钟,做一个博学的男人。你不仅要聆听大自然的声音,还要经常聆听自己的心声,不断反省,写一部自己的《忏悔书》,不让自己在同一个地方摔倒。

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会享受孤独的人往往也是幸福的。独处的关键在于用什么来充填孤独的空间,在孤独的时间里,最好的事情是进行有关人生境界的静悟、学习和修养,它会使我们的心灵洗去肮脏的尘埃和琐杂的欲念,归于大自然的纯净开朗和沉静轻松。这是一种多么有益的生活啊!

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他们夫妇的主要工作就是让每一位上门的咨询者经常操练一门功课:寻找微笑的理由

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希腊哲学家苏格拉底的语录:"在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢?"

微笑是人类宝贵的财富,是自信的标志,也是礼貌的表示,微笑具有震撼人心的力量。

微笑还是解除别人武装的最佳武器。

微笑是沟通人际关系的法宝。

微笑还是一种气质。

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每天阅读15分钟,这意味着你将一周读半本书,一个月读两本书,一年凑大约20本书,一生读1000超过1000本书。

+++人们宁可舍弃健康,也不愿付出金钱与时间。结果得不偿失,没有了健康,也最终失去包括时间与金钱的一切东西。

健康是什么?健康就是你一旦失去它的时候,才惊觉它曾经存在着。

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一个成年人参加正规途径的献血,基本上不会影响身体健康。而且会因此排除血液内的毒素,并刺激骨髓的造血功能,使人体的新陈代谢更加旺盛。

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世界上有两种类型的人:一是领导者,二是追随者

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一般来讲,做为未来的一个领导,必须具备以下十条重要素质:

第一、毫不动摇的勇气。没有跟随者愿意接受缺乏自信和勇气的领导者指挥;

第二、良好的自制性。不能控制自己行为的人永远不能控制其它人。自我控制为跟随者树立了榜样,他们会更聪明地进行仿效;

第三、坚定的决心。犹豫不决的人显示他不能肯定他自己,不能成功地领导他人;

第四、迷人的个性。跟随者不会尊重一位性格等各方面都档次不高的领导者;

第五、强烈的正义感。没有公平的正义感,任何领导者不可能指挥和获得下属的尊敬:

第六、奉献精神。领导者所干的工作要超出跟随者所干工作的几倍;

第七、有责任感。成功的领导者必须愿意为跟随者的缺点和错误承担责任;

第八、富有协作精神。成功的领导者必须懂得和运用合作力量的原则;

第九、要勇于与他人沟通,学会多角色、多层次地与他人进行广泛而深入的心灵交往;

第十、敢于冒险并要有创新精神。

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一般来讲,做为未来的一个领导,必须具备以下十条重要素质:

◎第一、毫不动摇的勇气。没有跟随者愿意接受缺乏自信和勇气的领导者指挥;

◎第二、良好的自制性。不能控制自己行为的人永远不能控制其它人。自我控制为跟随者树立了榜样,他们会更聪明地进行仿效;

◎第三、坚定的决心。犹豫不决的人显示他不能肯定他自己,不能成功地领导他人;

◎第四、迷人的个性。跟随者不会尊重一位性格等各方面都档次不高的领导者;

◎第五、强烈的正义感。没有公平的正义感,任何领导者不可能指挥和获得下属的尊敬:

◎第六、奉献精神。领导者所干的工作要超出跟随者所干工作的几倍;

◎第七、有责任感。成功的领导者必须愿意为跟随者的缺点和错误承担责任;

◎第八、富有协作精神。成功的领导者必须懂得和运用合作力量的原则;

◎第九、要勇于与他人沟通,学会多角色、多层次地与他人进行广泛而深入的心灵交往;

◎第十、敢于冒险并要有创新精神。

 

 

 

 

 

 

 

《世界未解之谜》

 

●●●埃及金字塔内神秘能量之谜

为什么要花费这样多的劳力,消耗这样多的钱财,为自己建造一个尸体贮存所呢?除了国王们的奢侈外,有没有其它的原因呢?

金字塔能:

1.科学家们研究表明,金字塔的形状,使它贮存着一种奇异的“能”,能使尸体迅速脱水,加速“木乃伊化”,等待有朝一日的复活。

2.假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔,不久,就会变得金光灿灿;假如把一杯鲜奶放进金字塔,24小时后取出,仍然鲜美清新;

3.如果你头痛、牙痛,到金字塔去吧,一小时后,就会消肿止痛,如释重负;如果你神经衰弱,疲惫不堪,到金宇塔里去吧,几分钟或几小时后,你就会精神焕发,气力倍增。

4.干尸:猫和老鼠当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路,无法定出而死亡,因为尽管墓室中非常潮湿,但尸体却未腐烂,这么说来,这些动物不就和木乃伊一样干透了吗?且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗?

博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关,于是在返国后就立即用硬纸板做了一个底边0.9公尺的大金字塔的模型。并将其4个方位配合上东西南北的方向,再将猫的尸体放在与墓室相同,距底部1/3高度之处。结果他发现过了数日,猫的尸体竟然变成了木乃伊。接着,他又用肉片及蛋等等加以实验,结果确认不论放入什么全都不会腐烂。于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果。原捷克斯洛伐克的一名无线电技师,放射学专家卡尔,德鲍尔得知博维在小型金字塔中做的实验后,于1940年开始亲自用木乃伊风干的方式对食品花朵和动物尸体进行试验。德鲍尔用三毫米厚的马粪纸,按胡夫金字塔的比例,做了几个30厘米高的模型,进行第一次实验。结果他惊讶地发现,放在模型内的牛肉、羊肉、鸡蛋、花朵、死青蛙、壁虎等果然变于而不腐。实验获得初步成功后,他就与博维通信,两人保持着经常的联系。

5刮胡刀:德鲍尔不断地试验,探讨模型内究竟存在什么能量。有一次,他将一把刮胡子刀片放在模型内,满以为它将变钝,但结果却相反,刀片变得更锋利,他用这把刀片刮了50次胡子。

他把实验扩大到收音机、雷达、宇宙线和其它射线中,研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型,其内部的空间产生着什么样的震荡,这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。

最后,他得出一种假设,或称为一个定理:来自太阳的宇宙微波,通过聚集于塔内的地球磁场,活跃了模型内的震荡波,使刀片“脱水”变锋利。这种特性不局限于胡夫金字塔模型,其它形状和大小的金字塔模型也能对刀片产生同样的作用。

金字塔空间产生的能量仅仅来自宇宙和地球的引力、电场、磁场和电磁场,它通过太阳发射的混合光线中看不见的射线起作用。在塔内空间激起的这股力量,能减轻由于多次刮胡子而引起刀口内部结构出现的毛病和变钝现象,但是,这股力量的影响仅仅局限于刀口变钝,而不是刀口所受到的外形损伤。因此,这种刀片必须是用上等的钢材制造的。一把刀片通常只能使用25一30次,但如果每次用毕后放在金字塔模型内24小时,那么,每次刮胡子后的钝化现象即可消除,刀片的使用寿命将会延长。

6.金字塔内部的空间形状与空间内所进行的自然、化学、生物进程有关。如果我们使用某种几何图形作外形,那么这种外形就会加速或延缓它内部空间里的自然进程。这项发明虽然采用金字塔形,但其它形状的结构空间也可产生这种作用。此外,也可用其它绝缘体来制造这种结构物。为什么一定要用绝缘体呢?他解释说,微波可以穿透绝缘体,活跃模型内的震荡波,而导体则不行。

脱水:一些科学家说,实验的结果表明,把肉食、蔬菜、水果、牛奶等放在金字塔模型内,可保持长期新鲜不腐。现在法国、意大利等国的一些乳制品公司已把这项实验成果运用于生产实践之中,采用金字塔形的塑料袋盛鲜牛奶。据说,比起其它的包装形式,金字塔形内的鲜牛奶存放时间最长。

把种子放在金字塔模型内,可加快出芽。断根的农作物栽在模型内的土壤里,可促其继续生长。金字塔形温室里的作物,生长快,产量高。有人建议,为提高葡萄的产量,增加它的含糖量,葡萄棚应搭成正方形,并使葡萄茎正对南北方向,以吸收更多的地磁。

健康:把自来水放在金字塔模型内,24小时后取出,称之为“金字塔水”。这种水在塔里所获得的能源被“禁钢”在水分子之中,它有着许多神奇的功效,可放入冰箱或其它潮湿的地方,长期贮藏,以备不时之需。用“金字塔水”泡茶、煮咖啡、冲牛奶、制作清凉饮料,昧更醇;用它烧莱、熬汤,比用普通水昧道更鲜美;每天喝杯“金字塔水”能健胃,助消化,医治神经紊乱;用它洗脸,可使皮肤娇嫩;它能消淤止痛,减轻关节炎患者的痛楚,甚至治好关节炎;它对医治粉刺、黑痣、鸡眼、痈疽、疣肿等皮肤病也有一定的疗效;用“金字塔水”浇灌农作物,可促进作物的茁壮生长,提高产量;用它浇果树、蔬菜和花木,水果和蔬菜的滋味更佳,鲜花尤为缤纷馥郁;摘下的鲜花如插在盛“金字塔水”的花瓶里,可推迟凋谢,延长观赏的时间。

健康:但是,最奇妙、最引人入胜的莫过于对人体的试验了。金字塔模型成了治疗许多疾病的医疗器械和无形的灵丹妙药。假若你想在工作时消除久坐的疲劳,保持旺盛的精力,你可以在你办公室的座椅下面放一个小金字塔模型;如果你晚上失眠或睡觉不踏实,就请你在床下放置一个模型;要是你的孩子夜里哭闹,扰得全家不宁,你把他放人金字塔模型内,他会立即安然入睡;假如你患有头痛、牙痛等病痛,或者高血压、疲劳和其它不适,你最好进人金字塔模型稍坐片刻,或者睡上一觉。它能止痛、降压、恢复人体的青春活力、延年益寿,等等

规格:金字塔形是一种简单的几何图形,其模型的制作和试验都很简便。据介绍,可采取底边长12厘米,棱长11.4厘米,高8厘米或底边9厘米,棱长8.55厘米,高6厘米两种比例。模型的大小可根据被试验物情况,从8厘米至2.3米高。试验时一定要对准南北方向,不要把模型靠近墙壁、金属物和电器旁。

寻求谜底:有的人说金字塔形状能在其内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些未名的射线;有的人设想这种能源是由于某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物;有的人推测金字塔形内部产生一种高频震荡,影响着人体的细胞和肌肉,使之处于最佳状态;有的人解释说,不仅是金字塔形状,各种形状和大小的构造物都会在其内部产生一种力场,一种能源。

如圆锥形、球形、正方形、金字塔形,都能通过宇宙射线或阳光改变其内部的宇宙波。金字塔形并不是会在其内部空间产生特殊能场的唯一形状。杜拜尔还说,人的一生都是在各种形状的建筑物中度过的,从一种形状到另一种形状,譬如汽车、影剧院、住房等。他主张应研究建筑物形状对人体的影响,在设计建造房屋时选择对人们健康最有益的几何图形。杜拜尔认为球形和金字塔形的建筑物最有益于身心健康,这两种形状的病房能加速病情的好转。也有人认为圆柱状结构好处多。一些研究者认为,目前人类一生中大部分的时间是在正方形和长方形的建筑物中度过的,而这两种形状不能产生积极和特殊的能源,相反,它们可能产生某种消极的力场,阻隔和破坏周围有利于人类的自然力场。他们呼吁建筑师们认真考虑,在设计住房、办公室、病房等建筑时,改变因循守旧的传统的正方形和长方形形式,使人类得以在更符合身体健康、令人充满活力的建筑形状中工作和生活。

失传的知识:“3000多年来。神秘的金字塔能量使法老、国王、学者和科学家们迷惑不解。即使我们目前尚无法找到这种能量的真正码来源……这种神奇的能量仍具有非凡的意义,用户将大受稗益。金字塔将改变人们的生活方式,为人们的健康和能力带来福音,使您更加幸运。”

规格:大多数研究金字塔能量的专家都赞同博维和德鲍尔坚持的原则,即小金字塔模型必须放置在模型的中心位置,而且高度必须保持在从底部到顶端的三分之一处,这正是大金字塔中国王墓室的高度。金字塔模型必须面向北磁极,而且还需准备一个指北针,经常调整模型与磁场间的偏差。

●未能解开的谜

1963年,俄克拉荷马大学的生物学家们断定:已经死了好几千年的埃及公主梅纳,她翅棚如生的躯体上的皮肤细胞,仍具有生命力。

最使人毛骨惊然的是埃及考古学家马苏博士宣称,当他经过4个月发掘,在帝王谷下27英尺的地方打开一座古墓石门的时候,一只大灰猫,披着满身尘土,拱着背,嘶嘶叫着,凶猛地向人扑来,几个小时以后,猫在实验室里去世了,然而,它忠实地守卫着主人,守了整整4000年。

有的科学家认为:金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体,微波能量的加热效应可以杀菌,并且使尸体脱水,而在这个腔体中,可以充分发挥微波的作用,可是,4000年前的法老,怎么知道利用微波呢?

●金字塔时代的来临

华裔建筑师贝聿铭在法国卢浮宫内庭建造了一座20米高、金字塔形的玻璃帐幕建筑。

美国的密西根州,有个地方叫“大急流”,那儿有幢了层楼高、金字塔形的某钢架公司办公大楼。在德国下萨克森州的一座小村落,有一所“针刺按摩”的学校,上课的地方是一间用木材、泥土、石板瓦和稻草搭盖,17×17平方米大小的金宇塔。据学生们描述,他们能在数个钟头后还保持注意力,并且也能在一天之中感觉到拥有新鲜的活力。

美国电影女明星葛萝莉亚•史旺生曾说过:“多亏床下那座小金字塔,它振动了我全身细胞,使我感到无比地舒畅。”汉堡市的摩芬比克餐厅老板亚力斯•多纳特说:“我们的金字塔是由透明玻璃及锌铜合金建筑而成,放在塔下的葡萄酒,仅需6个月就可以成熟,若在一般情况下,则需要两年才成熟。”

在德国汉堡,有位居民叫拉夫•被得,在他老旧的寓所里,充塞着各式尺寸如塔尖的结构物。所有的结构物,都是由小型的几何状金属线焊铸而成,座垫床周围,围绕着正方形的纤管,从4个角落,4条纤管各自向上延伸,在参禅人定者上方交集。

这位工作不忘戴塔帽,曾是电脑专家的3l岁汉堡市民,十分笃信自家金字塔式陈设的功能。“它们能散发出极度的松弛,使思绪达到宁静,且释放出头脑和脏腑的毒素,赐与人们能量。”

一座几十厘米高、由金属线管焊铸而成的塔形结构物,有可能产生神奇的力量吗?这是科学的秘密,或是一种幻觉?彼得对不信其道的询问者只是付诸一笑,他解释:“金字塔内部形成了一些磁场,它们振荡人体的内分泌腺,内分泌腺因受到刺激,进而产生最大分泌功效,经由它们制造的激素,赋与控制人体的功能。”

●●●古剑之谜--越王剑

1994年3月1日,举世闻名的“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。这是本世纪以来巨大的考古发现之一。在二号俑坑内已出土有铜矛、铜弩机、铜镞、残剑等,其中还发现了一批青铜剑,长度为86厘米,剑身上共有八个棱面。考古学家用游标卡尺测量,发现这八个棱面的误差不足一根头发丝,已经出土的19把青铜剑,剑剑如此。这批青铜剑内部组织致密,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,纹理来去无交错,它们在黄土下沉睡了2000多年,出土时然光亮如新,锋利无比。科研人员测试后发现,剑的表面有一层10微米厚的铬盐化合物。这一发现立刻轰动了世界,因为这种铬盐氧化处理方法,只是近代才出现的先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请了专利。在清理一号坑的第一过洞时,考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了,其弯曲的程度超过45度,当人们移开陶俑之后,令人惊诧的奇迹出现了:那又窄又薄的青铜剑,竟在一瞬间反弹平直,自然恢复。当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”,竟然出现在2000多年前的古代墓葬里。

事实上,关于铬盐氧化处理的方法,绝不是秦始皇时代的发明,早在春秋战国时期,中国人就掌握了这一先进的工艺。

春秋五霸时期,越王勾践“卧薪尝胆”,一举击败了吴王夫差,演出了历史上春秋争霸的最后一幕。岁月的流逝,使这场惊心动魄的战争静静沉睡在历史的长卷里,忙忙碌碌的后人几乎把它遗忘了。

然而,一支考古队在挖掘春秋古墓时,却意外发现了一把沾满泥土的长剑,剑身上一行古篆———“越王勾践自用剑”跃入人们眼帘。这一重大的考古发现立即轰动了全国,但是,更加轰动的消息却来自对古剑的科学研究报告。最先引起研究人员注意的是:这柄古剑在地下埋藏了两千多年为什么没有生锈呢?为什么依然寒光四射、锋利无比呢?通过进一步的研究发现,“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。大家知道,铬是一种极耐腐蚀的稀有金属,地球岩石中含铬量很低,提取十分不易。再者,铬还是一种耐高温的金属,它的溶点大约在4000℃。

中华文明中曾有过太多的秘密,谁能想象,本世纪50年代的科学发明,竟然会出现在公元前二百多年以前?又有谁能想象,秦始皇的士兵手里挥舞的长剑,竟然是现代科学尚未发明的杰作?问题是在发现以后,我们用什么态度来解释这种超常规的科技早熟现象?我们真不希望看到有些人用“偶然”来解释,它应该有一个更加具体的说明。假如以上的事实是真实的话(至少铬盐氧化处理不是假的),那么我们就会问:他们的技术源渊是什么呢?

《世界上最会说话的人》

 

嘴巴张开时有两大功能:吃喝与说话。

中国有句老话--“好马出在腿上,好人出在嘴上”。

有人“口吐莲花,字字珠玑”,有人“巧舌如簧,而听者寥寥”,更多的人却是“茶壶煮饺子,有话倒不出来”。境界有高下,效果也就有霄壤之别。好在口才不仅是天分,不全靠遗传,任何人都可以“先天不足后天补”。

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认真地“倾听”—令你察已知人,审时度势;

由衷地“赞美”—帮你获取好感,赢得听众;

“真诚”地表达—让你更具亲和力,得到信任;

恰当地“设问”—使你掌握谈话的主动权,更有效地交流;

巧妙地“幽默”—彰显你的智慧,谈笑间绕过沟通的暗礁;

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古代有一位国王,一天晚上做了一个梦,梦见自己满嘴的牙都掉了。于是,他就找了两位解梦的人。国王问他们:“为什么我会梦见自己满口的牙全掉了呢?”第一个解梦的人就说:“皇上,梦的意思是,在你所有的亲属都死去以后,你才能死,一个都不剩。”皇上一听,龙颜大怒,杖打了他一百大棍。第二个解梦人说:“至高无上的皇上,梦的意思是,您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”皇上听了很高兴,便拿出了一百枚金币,赏给了第二位解梦的人。

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纪晓岚的舌头可了不得!天下人都知道他学识渊博,能言善辩,机智敏捷。乾隆皇帝自然也知道。有一天,乾隆想,我要找一个办法试验试验他的机智。于是,他把纪晓岚找来,对纪晓岚说:“纪晓岚!”“臣在!”“我问你:何为忠孝呀?”纪晓岚说:“君叫臣死,臣不得不死,为忠;父叫子亡,子不得不亡,为孝。合起来,就叫忠孝。”纪晓岚刚回答完,乾隆皇帝接过话来:“好!朕赐你一死。”纪晓岚当时就愣了:怎么突然赐我一死?但是皇帝金口一开,绝无戏言。纪晓岚只好谢主龙恩,三拜九叩,然后走了。

这时,乾隆就想:“这纪晓岚可怎么办呢?不死,回来,就是欺君之罪;可要是死了就真是太可惜了,自己手下便少了一个栋梁之材呀。”当然,乾隆知道纪晓岚不会让自己轻易死掉的,必定会有什么办法解救自己。于是他静观其变。

半柱香的工夫,纪晓岚气喘吁吁地跑回来了,扑通地给乾隆跪下。乾隆装作很严肃地说:“大胆,纪晓岚!朕不是赐你一死了吗?为什么你又跑回来啦?”纪晓岚说:“皇上,臣去死了,我准备跳河自杀,正要跳河,屈原突然从河里出来了,他怒气冲冲地说,你小子真混蛋,当年我投汨罗江自杀,是因为楚怀王昏庸无道;而当今皇上皇恩浩荡,贤明豁达,你怎么能死呢?!我一听,就回来了。”听到这里,乾隆哑口无言:你让他去死去吧,你就是昏庸无道;可是让他活着吧,自己皇帝的面子又下不了台。最后,乾隆不得不解嘲说:“好一个纪晓岚,你是真能言善辩啊!”

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有两位给领导开车的司机,由于单位精简,必须裁掉一个。于是,两人竞争上岗。第一个司机大概讲了十来分钟,说:“我将来要还能开车,一定把车收拾得非常干净利索,遵守交通规则,要保证领导的安全,一定要做到省油……”第二个司机没用三分钟就结束了。他说:“我过去遵守了三条原则,现在我还遵守着三条原则,如果今后用我,我还将遵守三条原则:第一,听得,说不得;第二,吃得,喝不得;第三,开得,使不得。我过去这样做,现在这样做,今后还这样做。”

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有一位国外名人曾说:“眼睛可以容纳一个美丽的世界,而嘴巴则能描绘一个精彩的世界”。法国大作家雨果也认为:“语言就是力量。”

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西方哲人便有了这样的总结:“世间有一种成就可以使人很快完成伟业,并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力。”

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:“张果老下华山,去蓬莱朝圣,由于他不是凡人是仙家,因此,他骑毛驴和我们不同,是倒骑。走着走着,遇到仙人吕洞宾,问张果老去何处?张说去蓬莱,吕洞宾惊诧地问:蓬莱在东,你骑毛驴向西,怎么能到?张果老生气了,认为自己有理,反驳道:我的脸是朝东方蓬莱的!”讲完后,毛泽东同志将话锋一转说:“想要革命的人,如果路线方向不对,革命还是不能胜利的。张果老虽然脸朝蓬莱,但路走错了,永远也到不了。”毛泽东的这一段讲话,多年以后很多人仍记忆犹新。

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赞美

法国的拿破仑,具有高超的统率和领导艺术。他主张对士兵“不用皮鞭而用荣誉来进行管理”,认为一个在伙伴面前受了体罚的人是不会为你效命疆场的。为激发和培养官兵的荣誉感,拿破仑对每一位立了战功的官兵,都加官晋爵,授旗赠章,还在全军进行广泛通报宣传,通过这些赞扬和变相赞扬,来激励官兵勇敢地去战斗。

没有不爱被赞美,只有不会去赞美

2.崔西正准备向他露一个笑脸,他接着一句话冲了过来:“你别给我推销,我肯定不会要,我保证不会要。”

“您说得很对,您怎么会要这些书呢?明眼人一下子都能看得出来,您是读了很多书的,很有文化素养,很有气质,要是您有弟弟或者妹妹,他们一定会以您为荣为傲,一定会很尊重您的。”崔西微笑着,不紧不慢地说。

 

“你怎么知道我有弟弟妹妹的?”那位先生有点兴趣了。

崔西回答:“当我看到您,您给我的感觉就有一种大哥的风范,我想,谁要是有您这样的哥哥,谁就是上帝最眷顾的人!”

接下来,那人以大哥教导小弟的语气说话,崔西像对大哥那样尊敬地赞美着,两人聊了十多分钟。最后,那位先生以支持崔西这位兄弟工作为由,为他自己的亲弟弟选购了五套书。

崔西在当天的日记中写道:“其实,我心里很明白,只要能够跟我的顾客聊上三分钟,他不买我的图书,那是不可能的。因为,无论做人还是做事,要改变一个人,最有效的方式是,传递信心,转移情绪。”

同时,他也写下了又一条人性定律:“人是感性左右理性的动物。若一个人的感性被真正调动了,那么,他想拒绝你,比接受你还要难。而要想迅速控制一个人的感性,最有效和快捷的方法就是恰如其分的赞美。”

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老百姓常用的“遇物加钱”与“逢人减岁”。

我们购买了一件物品后,要是自己花了50元,别人却认为只需30元时,我们往往会有一种失落感,觉得自己不会买东西。

逢人减岁

只要是人,又有谁不希望自己永远年轻而不要过早地老去呢?所以,成年人对自己的年龄是非常敏感的。例如,你是一位刚刚三十出头的小伙子,却被别人看作是中年人了,你的心里面能高兴吗?

2.他向人缘非常好的妹妹请教:“如果有一个人,他总是不断地在你的背后说你坏话,该怎样去报复他比较好呢?”

妹妹微笑着说:“拼命说他的好话。”

“你不断地说他的好话,即便他又说你的坏话,旁人也会帮你说话啦,久而久之,他就不会再说你的坏话啦。而且,我绝对相信,你很快会得到一个好朋友。”

雄辩是银,倾听是金

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$“两只耳朵一张嘴”法则

一般推销员在推销产品时,70%的时间是他在讲话或介绍产品,顾客只能得到30%的讲话时间。因此这样的推销员业绩平平。而顶尖的推销员,早就总结出了一条规律:如果你想成为优秀的推销员,建议你把用于听和说的比例调整为70%时间让顾客讲话,你倾听;30%时间自己用来发问、赞美和鼓励他说。这就是“两只耳朵一张嘴”法则。

顶尖忠告:当你发现自己说话的时间超过了45%,那就必须当机立断:闭嘴!

(要是有一个谈话的机会,大多数人都是不太爱听别人谈话,而是喜欢别人听他说话的。还有一种常见的现象是,大多数人喜欢谈和自己有关的事情,而不是和对方有关的事情。)

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什么叫做‘万无一失’?就是把想到的、发现的问题都解决掉,就叫万无一失。没有发现的、解决不了的,是吃一埑长一智的问题。扛枪还有卡壳的时候呢,别说导弹了。放心吧,只要大家认真做了,出了什么问题,由领导负责,有我周恩来负责!”

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成功者找方法,失败者找借口。

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把刺猬抛回给他

1.顾客:“你们卖的手机都是带有彩屏的吗?”

你:“您希望拥有带彩屏的手机吗?”

2.顾客:“这些口红还有其他颜色的吗,还是只有你带来的玫瑰红和象牙白?”

你:“您最喜欢什么样的颜色?”

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。“木秀于林,风必摧之”。

水的确无所谓向东流向西流,然而,也无所谓向上流向下流吗?人性向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的,水没有不向低处流的。不过,我们不能否认,当水受到拍打而飞溅起来时,它可以高过额头;当水被加压迫使它倒行时,它能流上山岗。这难道是水的本性吗?只不过是形势所迫而已。人可以被迫去做坏事,人本性的改变也跟这个道理很类似。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《决定一生的99个法则》

●跳蚤效应

你想跳多高,就会跳多高。

点评:目标决定人生。

“跳蚤效应”来源于一个有趣的实验:生物学家曾经将跳蚤随意向地上一抛,它能从地面上跳起一米多高。但是如果在一米高的地方放个盖子,这时跳蚤会跳起来,撞到盖子,而且是一再地撞到盖子。过一段时间后,你拿掉盖子,你会发现,虽然跳蚤继续在跳,但已经不能跳到一米高以上了,直至结束生命都是如此。

为什么呢?理由很简单,它们已经调节了自己跳的高度,而且适应了这种情况,不再改变。不但跳蚤如此,人也一样,有什么样的目标就有什么样的人生。我们周围有许多人都明白自己在人生中应该做些什么,可就是迟迟拿不出行动来。根本原因乃是他们欠缺一些能吸引他们的未来目标。有什么样的目标,就有什么样的人生!

●目标

设定一个高目标就等于达到了目标的一部分。

提出者:美国行为学家J•吉格勒

点评:气魄大方可成大,起点高才能至高。

开始时心中就怀有一个高的目标,意味着从一开始你就知道自己的目的地在哪里,以及自己现在在哪里。朝着自己的目标前进,至少可以肯定,你迈出的每一步都是方向正确的。一开始时心中就怀有最终目标会让你逐渐形成一种良好的工作方法,养成一种理性的判断法则和工作习惯。如果一开始心中就怀有最终目标,就会呈现出与众不同的眼界。有了一个高的奋斗目标,你的人生也就成功了一半。如果思想苍白、格调低下,生活质量也就趋于低劣;反之,生活则多姿多彩,尽享人生乐趣。

●专一

点评:有专一目标,才有专注行动。

要想成功,就得制定一个奋斗目标。但是,目标并不是不切实际地越高越好。每个人都有自己的特点,有别人无法模仿的一些优势。只有好好地利用这些特点和优势去制订适合自己的高目标和实施目标的步骤,你才可能取得成功。对每个人来说,在实施目标时,只有当每个步骤既是未来指向的,又是富有挑战性的时候,它才是最有效的。

每个人都想成功,但在真正面对现实时,许多人却又表现得无所适从。慢慢地,他们会觉得成功是非常人才能办到的事,自己是没什么指望了。因为有很多人都这样想,就注定了成功只是一小部分人才能达到!其实,所谓成功者,其与其他人的惟一区别就在于,别人不愿意去做的事,他去做了,而且全身心地去做。所以,成大事其实只需要那么一点点勇气。

●信心

强者不一定是胜利者,但胜利迟早都属于有信心的人。

●思想

人是有思想的动物。意大利著名历史学家克罗齐说过,一切历史都是思想史。历史的发展过程,就是新思想不断取代旧思想的过程。创业也是如此。每一个新思想都可能为你带来巨大的物质财富,就看你能不能真正相信它并积极将其转化为物质力量。杨志远创造的雅虎神话很好地说明了这一点。

●蜕皮效应

许多节肢动物和爬行动物,生长期间旧的表皮脱落,由新长出的表皮来代替,通常每蜕皮一次就长大一些。

点评:能不断超越自己,你终能取得成功。

●今天

昨天属于死神,明天属于上帝,惟有今天属于我们。把握好今天,我们才拥有一个真实的自己。充分占有和利用好每一个今天,我们才能挣脱昨天的痛苦,踏平一路的坎坷,耕耘今天的希望,收获明天的喜悦。

●热忱

没有什么比失去热忱更使人觉得垂垂老矣。

提出者:美国自然科学家、作家杜利奥

点评:精神状态不佳,一切都将处于不佳状态。

人与人之间只有很小的差异,但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功与失败。成功人士的首要标志,就在于他们有热情积极的心态。一个人如果心态积极,乐观地面对人生,乐观地接受挑战和应付麻烦事,那他就成功了一半。

●后天

除了生命本身,没有任何才能不需要后天的锻炼。

提出者:美国培训专家吉格•吉格勒

点评:才能的养成需要后天的努力。

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。

中国近代史上的风云人物曾国藩建立了自己的不朽工业,但他的天赋却不高。在取得功名之前,有一天曾国藩在家读书,一篇文章重复不知道多少遍了,还是背不下来。这时候他家来了一个小偷,潜伏在他家的屋檐下,希望等曾国藩睡觉之后再行动。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来覆去地读那篇文章。小偷大怒,跳下梁来说:“这种水平还读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!

毛泽东主席曾不无感慨地说:“近人吾独服曾文正!”古语云:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。那小偷的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来发怒。可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

●犹豫

犹豫不决固然可以免去一些做错事的机会,但也失去了成功的机遇。

提出者:美籍华裔企业家王安博士

点评:成功始于果敢的决策。

●隧道视野效应

一个人若身处隧道,他看到的就只是前后非常狭窄的视野。

点评:视野开阔,方能看得高远。

●识时务

识时务者为俊杰。一件事情,重要的不是现在怎样,而是将来会怎样。要看到事物的将来,就必须有高远的眼光。看清了它的将来,坚定不移地去做,事业就已经成功了一半。

明智的人总会在放弃微小利益的同时,获得更大的利益。

意识到无知,是有知的开始。

中国有句古话,叫做学海无涯苦作舟,告诉了我们面对知识的海洋,个人的见识是多么的渺小。同样,在古希腊的德尔斐神庙里,刻着一句传诵千古的话:认识你自己!大哲学家苏格拉底对它给出了一个最好的诠释:“我惟一知道的一件事情,就是我自己什么也不知道!”正是这种谦虚心态,才成就了苏格拉底的深厚哲学思想,泽被至今!

//在27岁时,日本保险业泰斗原一平才进入日本明治保险公司开始他的推销生涯。当时,他穷得连午餐都吃不起,经常露宿公园。

 

有一天,他向一位老和尚推销保险。等他详细地说明之后,老和尚平静地说:“听完你的介绍之后,丝毫引不起我投保的意愿。”

老和尚注视原一平良久,接着又说:“人与人之间,像这样相对而坐的时候,一定要具备一种强烈吸引对方的魅力,如果你做不到这一点,将来就没什么前途可言了。”

原一平哑口无言,冷汗直流。

老和尚又说:“年轻人,先努力改造自己吧!”

“改造自己?”

“是的,要改造自己首先必须认识自己,你知不知道自己是一个什么样的人呢?”

老和尚又说:“你在替别人考虑保险之前,必须先考虑自己,认识自己。”

“考虑自己?认识自己?”

“是的!赤裸裸地注视自己,毫无保留地彻底反省,然后才能认识自己。”

从此,原一平开始努力认识自己,改善自己,大彻大悟,终于成为一代推销大师。

进入推销行列,首先便是推销你自己--你的形象、你的修养、你的气质、你的人格。

 

林肯名言:Withmalicetowardsnone,withcharityforall(勿以怨恨对待任何人,请以慈爱加给所有的人!)

说起林肯,谁都知道他父亲是一个庸碌无为而且目不识丁的木匠。他的母亲也是平庸的家庭主妇。那么林肯怎么会有运用文学的特别天才呢?人们一定会想林肯受过良好的教育和训练吧!其实不然,不少美国人都知道:林肯所受的教育是“极不完全的”,他一生只进过不满一年的学校。他被选为国会议员后,自己也曾对众人承认过。那么谁是林肯的老师呢?他们是肯塔基州森林地带的数位巡游的村儒学究、伊里诺州第八司法区等地的许多人。他曾每天和许多农夫、商人、律师、讼棍商讨着国家大事、世界大事,从他们身上学习到许多的知识和道理。林肯成功的秘诀是:“每个人都可能做他的教师。”

●承认错误

承认错误是一个人最大的力量源泉。

提出者:美国田纳西银行前总经理L•特里

点评:正视错误,你会得到错误以外的东西。

达尔文曾经说过:“任何改正都是进步。”歌德也说过:“最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。”敢于承认错误,汲取教训,我们就能以崭新的面貌去迎接更加激烈的竞争和挑战!

¥●●失败

若是你在一年中不曾有过失败的记载,你就未曾勇于尝试各种应该把握的机会。

提出者:美国考皮尔公司前总裁F•比伦

点评:失败也是一种机会。

在我们的人生旅途中,机会无处不在。但机会又是稍纵即逝的,你不可能在做好所有的准备后再去把握。这就要求我们有一种试错精神。即使最后证明自己错了,也不会后悔。因为你把握了机会,而且至少知道了你先前把握机会的方式是行不通的。人们常说的失败是成功之母,失败是一笔财富,含义也大致在此。

在行业圈子里,流传着宝洁公司的这样一个规定:如果员工三个月没有犯错误,就会被视为不合格员工。对此,宝洁公司全球董事长白波先生的解释是:那说明他什么也没干。

美国管理学家彼得•杜拉克认为,无论是谁,做什么工作,都是在尝试错误中学会的,经历的错误越多,人越能进步,这是因为他能从中学到许多经验。杜拉克甚至认为,没有犯过错误的人,绝不能将他升为主管。日本企业家本田先生也说:“很多人都梦想成功。可是我认为,只有经过反复的失败和反思,才会达到成功。实际上,成功只代表你的努力的1%,它只能是另外99%的被称为失败的东西的结晶。”

怎样对待“失败”是企业成长过程中回避不了的问题。一个成功的企业,它会知道从失败中记取本企业“应该做什么”和“不应该做什么”的教训,不单是从失败中找到能够孕育出成功的“成功之母”,更是从失败中更多地知道了什么不应该做,应该割舍什么。割舍是企业在面对失败时的一种很有意思的现象:企业把失败当成财富,是因为失败证明了有的路走不通。

●●容忍失败

容忍失败,这是人们可以学习并加以运用的极为积极的东西。

提出者:美国多布林咨询公司集团总经理拉里•基利

点评:成功者之所以成功,只不过是他不被失败左右而已。

每个人要想干出一番惊人的业绩,一定要具有面对失败坦然自如的积极态度,千万不可一遭挫折便落荒而逃。否则,你永远都会与成功无缘。容忍失败,这是人们可以学习并加以运用的极为积极的东西。

英特尔公司也以鼓励尝试冒险而闻名。而它最为难得的一点是不看轻“常败将军”。1975年,英特尔64K元组电子耦合存储器开发小组推出了可以上市的存储器产品,然而由于种种原因,其作用受到了限制,只好半途而废。但是,英特尔公司却认为,高科技公司在开发新产品时,有时总会出现失误,这种风险难以避免。更何况,研制的血汗也不会白流,部分研究成果可以应用在微处理器与只读存储器的发展上,算是失之东隅,收之桑榆。

这样鼓励创新、不畏风险、允许失败的企业文化,一方面表现出企业领导敢于承担责任的胸怀,另一方面则增加了员工的工作信心,激发他们更加努力工作的热情。当然,宽容和允许失败并不是不负责任、无目标无目的的行为,而是激发员工们的挑战精神和战胜各种困难的勇气,以及不被一两次失败所吓倒,冷静分析失败原因,从而实现成功的积极性。

一个成功的企业是不应讳言失败的。在科学技术突飞猛进并能迅速转化为生产力的今天,面对国际国内市场互相交融和竞争日趋激烈的现状,企业应该学会把失败当做是学习的过程,创造一个容忍失败的环境,以正面的态度支持员工实现新构想,以激发员工奔涌的创造活力。只有这样,企业才能在市场中生存下来。

●放弃是创新的钥匙。

提出者:美国电话电报公司前总经理卡贝

点评:在未学会放弃之前,你将很难懂得什么是争取。

10多年,服部正次与瑞士表分庭抗礼:整个六十年代,瑞士年产各类钟表1亿只左右,行销世界150多个国家和地区,世界市场的占有额也达到了50%-80%之间。有“表中之王”美誉的劳力士,和浪琴、欧米茄、天俊等瑞士名贵手表,依然是各国达官贵人、富商巨贾等人财富地位的象征。无论精工舍在质量上怎样下功夫,都无法赶上瑞士表的质量标准!

经过慎重的思考,服部正次决定放弃在机械表制造上和瑞士表的较劲,转而在新产品的开发上做文章。

经过几年的努力,服部正次带领他的科研人员成功地研制出了一种新产品--石英电子表!与机械表相比,石英表的最大优势就是走时准确。表中之王的劳力士月误差在100秒左右,而石英表的误差却不超过15秒。1970年,石英电子表开始投放市场,立即引起了钟表界和整个世界的轰动。到70年代后期,精工舍的手表销售量就跃居到了世界首位。

在电子表市场牢牢站稳了脚跟后,1980年,精工舍收购了瑞士以制作高级钟表著称的“珍妮•拉萨尔”公司,转而向机械表王国发起了进攻。不久,以钻石、黄金为主要材料的高级“精工•拉萨尔”表开始投放市场,马上得到了消费者的认可,成为了人们心中高质量高品质的象征!

摩托罗拉公司放弃了制造,将制造中心托付给新加坡和中国,它赢得了自己在研发和市场的战略制高点。同样,“买卖的松下”和“服务的IBM”放弃了“统一于技术”的战略导向,而日立、索尼、本田、惠普等则放弃了“统一于市场”的战略努力。放弃是一种基于战略的价值判断,是一种有进有退、以退为进、以守为攻、张弛有度的战略智慧。

●计划

用较多的时间为一次工作事前计划,做这项工作所用的总时间就会减少。

提出者:美国行为科学家艾得•布利斯

点评:事前想得清,事中不折腾。

把学生分成三组进行不同方式的投篮技巧训练。第一组学生在20天内每天练习实际投篮,把第一天和最后一天的成绩记录下来。第二组学生也记录下第一天和最后一天的成绩,但在此期间不做任何练习。第三组学生记录下第一天的成绩,然后每天花20分钟做想象中的投篮;如果投篮不中时,他们便在想象中做出相应的纠正。实验结果表明:第二组没有丝毫长进;第一组进球增加了24%;第三组进球增加了26%。由此,他们得出结论:行动前进行头脑热身,构想要做之事的每个细节,梳理心路,然后把它深深铭刻在脑海中,当你行动的时候,你就会得心应手。

这个实验告诉我们的,就是计划的重要性。做事没有计划,行动起来就必然会是一盘散沙。只有事前拟定好了行动的计划,梳理通畅了做事的步骤,做起事来才会应付自如。好的规划是成功的开始。

 

 

各事业部要把自己的计划送到总公司的财务部,财务部于9月份将部级的计划送往公司总经理办公室。在此后的1个月中,总管理处与各部的经理会仔细研究和讨论他们的计划。对有些单位的扩建计划,总公司可能予以批准,对另一些单位的扩建计划,总公司可能不予以批准,而是让他们先集中力量去降低产品的成本。总公司也可能让某个分公司推行增产某种产品的计划。

在每年的11月份之前,总公司会把各种指导性文件发到各大部,该文件详细地说明了哪些计划已被批准,以及总公司对各部有什么希望。在这个会计年度的最后几个月里,各部根据总公司发给的指导性文件,重新制定自己的战略计划并编制预算。随后,总公司再根据这些计划制定出整个公司的总计划。总计划应对整个公司的目标和战略做出详细的说明,并附有必要的统计资料。

第二部分

●路径依赖

孔子曰:"少成若天性,习惯如自然。"

在职业生涯中,我们无法摆脱这种路径依赖,一旦我们选择了自己的"马屁股"4英尺8.5英寸宽

一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你不能轻易走出去。

提出者:美国经济学家道格拉斯•诺思

点评:好的开始是成功的一半。

第一个明确提出“路径依赖”理论的是道格拉斯•诺思。他由于用“路径依赖”理论成功地阐释了经济制度的演进规律,从而获得了1993年的诺贝尔经济学奖。

诺思认为,路径依赖类似于物理学中的“惯性”,一旦进入某一路径(无论是“好”的还是“坏”的)就可能对这种路径产生依赖。某一路径的既定方向会在以后发展中得到自我强化。

不好的路径会对企业起到负反馈的作用,就如厄运循环,企业可能会被锁定在某种无效率的状态下而导致停滞。而这些选择一旦进入锁定状态,想要脱身就会变得十分困难。

个著名的例子是:现代铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺又八点五英寸=早期的铁路是由建电车的人所设计的,而四英尺又八点五英寸正是电车所用的轮距标准。=最先造电车的人以前是造马车的,所以电车的标准是沿用马车的轮距标准。=因为古罗马人军队战车的宽度就是四英尺又八点五英寸。罗马人为什么以四英尺又八点五英寸为战车的轮距宽度呢?原因很简单,这是牵引一辆战车的两匹马屁股的宽度。

=有趣的是,美国航天飞机燃料箱的两旁有两个火箭推进器,因为这些推进器造好之后要用火车运送,路上又要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只比火车轨道宽一点,因此火箭助推器的宽度由铁轨的宽度所决定。所以,今天世界上最先进的运输系统的设计,在两千年前便由两匹马的屁股宽度决定了!

戴尔公司有两大法宝:“直接销售模式”和“市场细分”方式。而据戴尔的创始人麦克尔•戴尔透露,他早在少年时就已经奠定了这两大法宝的基础。

戴尔12岁那年,进行了人生的第一次生意冒险--为了省钱,酷爱集邮的他不想再从拍卖会上卖邮票,而是通过说服自己一个同样喜欢集邮的邻居把邮票委托给他,然后在专业刊物上刊登卖邮票的广告。出乎意料地,他赚到了2000美元,第一次尝到了抛弃中间人,“直接接触”的好处。有了第一次,就再也忘不掉了。后来,戴尔的创业一直和这种“直接销售”模式分不开。

●“奥卡姆剃刀”

如无必要,勿增实体。

做事情应该尽量简单。

如无必要,勿增实体。其含义是:只承认一个个确实存在的东西,凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性概念都是无用的累赘和废话,应当一律取消。他使用这个原理证明了许多结论,包括“通过思辨不能得出上帝存在的结论”。这使他不受罗马教皇的欢迎。

大自然不做任何多余的事。如果你有两个原理,它们都能解释观测到的事实,那么你应该使用简单的那个,直到发现更多的证据。对于现象最简单的解释往往比复杂的解释更正确。如果你有两个类似的解决方案,选择最简单的、需要最少假设的解释最有可能是正确的。一句话:把烦琐累赘一刀砍掉,让事情保持简单!

●节省

节省一元钱等于净赚一元钱。

提出者:台湾企业界“精神领袖”台塑总裁王永庆

点评:赚钱要依赖别人,节省只取决于自己。

在现实生活中,我们大多看重的是财富的创造,对于节俭似乎注意不够,有时甚至认为这是小家子气。殊不知,节俭也是理财的一部分。学会了节俭每一分不必花费的钱,你也就学会了对财富的运用和创造。

盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会,由于去迟了,以致找不到车位。他的朋友建议把车停在饭店的贵客车位,盖茨不同意。他的朋友说“我来付”。盖茨还是不同意。原因很简单,贵客车位要多付12美元停车费,盖茨认为那是“超值收费”。作为一位天才的商人,盖茨认为:花钱像炒菜一样,要恰到好处。盐少了,菜淡而无味,盐多了,苦咸难咽。哪怕只是几元钱甚至几分钱,也要让每一分钱发挥出最大的效益。一年夏天,32位世界级企业家(总资产超过英国一年的国民经济总收入)举办一次“夏日派对”,盖茨应邀出席这个盛会,身穿的一套服装,是他在泰国菩提岛休假时花了不到10美元买的,还抵不上“歌星”、“影星”干洗一次衣服所花的钱。盖茨说,一个人只有当他用好了他的每一分钱,他才能做到事业有成,生活幸福。  

国的《财富》杂志最近公布2003年度世界财富排名500强“龙虎榜”,美国知名品牌的大公司--沃尔玛,以总资产2950多亿美元的不凡业绩,连续第三年蝉联榜首。沃尔玛的成功,离不开它的严格管理,离不开“俭”;沃尔玛的知名,也源于它的高效益和出手的“阔”。

沃尔玛的“俭”的确是从一张纸做起的。如果你没有复印纸,想找秘书要,对方一定是轻描淡写的一句:“地上盒子里有纸,裁一下就行了。”如果你再强调要打印纸,对方一定会回答:“我们从来没有专门用来复印的纸,用的都是废报告的背面。”据报道,“2001年沃尔玛中国年会”与会的来自全国各地的经理级以上代表所住的,只不过是能够洗澡的普通招待所。

沃尔玛的节俭不只是针对员工的。企业老总坚持率先垂范。沃尔玛的创始人山姆尽管是亿万富翁,但他节俭的习惯从未改变,没购置过一所豪宅,经常开着自己的旧货车进出小镇,每次理发都只花5美元--当地理发的最低价,外出时经常和别人同住一个房间。

●善用强人

如果我们每个人都雇佣比我们自己都更强的人,我们就能成为巨人公司。

提出者:美国奥格威•马瑟公司总裁奥格威

点评:善用强人,才能成就伟业。

奥格威法则来源于这样的一个故事:

广告业的创始人奥格威在一次董事会时,在每位与会者的桌上都放了一个玩具娃娃。“大家都打开看看吧,那就是你们自己!”奥格威说。董事们很吃惊,疑惑地打开了眼前的玩具包装,展现在眼前的是一个更小的同类型玩具。接下来还是如此。当他们打开最后一层时,发现了玩具娃娃身上有一张纸条,那是奥格威留给他们的:你要是永远都只任用比自己水平差的人,那么我们的公司就会沦为侏儒;你要是敢于启用比自己水平高的人,我们就会成长为巨人公司!

美国的钢铁大王卡内基的墓碑上刻着:“一位知道选用比他本人能力更强的人来为他工作的人安息在这里。”

卡内基曾说过:“把我的厂房、机器、资金全部拿走,只要留下我的人,4年以后又是一个钢铁大王。”靠什么,靠用人!到20世纪初,卡内基钢铁公司已成为世界上最大的钢铁企业。它拥有2万多员工以及世界上最先进的设备,它的年产量超过了英国全国的钢铁产量,它的年收益额达4000万美元。

●我的全部工作便是选择适当的人。

提出者:美国通用电器公司总裁杰克•韦尔奇

点评:最合适人选,即是最佳人选。

韦尔奇认为,挑选最好的人才是领导者最重要的职责。他说:“领导者的工作,就是每天把全世界各地最优秀的人才延揽过来。他们必须热爱自己的员工,拥抱自己的员工,激励自己的员工。”作为一个过来人,韦尔奇给公司领导者传授的用人秘诀是他自创的“活力曲线”:一个组织中,必有20%的人是最好的,70%的人是中间状态的,10%的人是最差的。这是一个动态的曲线,但一个合格的领导者,必须随时掌握那20%和10%里边的人的姓名和职位,以便做出准确的奖惩措施。所有的这些,都可以包含在“韦尔奇原则”之下,对我们有着巨大的参考价值。

●要追寻有效的企业经营发展前途,企业的未来后继接任人选实在是件相当重要的事。公司执行主管应该将此提到与企业财务收支同样重要的层面上。

点评:后继有人,才能保持长久生命力。

●需求

华盛顿大学的教授的工资,80%是以货币形式支付的,20%是由美好的环境来支付的。

点评:知道员工的真正需求,才能留住人才。

单纯的薪资的量的变化不一定能提高员工的积极性,管理者要综合考虑薪资结构的变化,包括对个人自我需求最优化的考虑,即考虑如何提高个人的舒适度、个人自我实现度。

美即好效应

对一个外表俊美的人,人们很容易认为他在其他方面也很出色。

提出者:美国心理学家丹尼尔•麦克尼尔

点评:看不到优秀背面的东西,就不能很好地解读它。

在现实生活中,我们常常看到,当一个人在某一方面很出色--如相貌、智力、天赋等,人们往往认为他们在其他方面也会自然而然的出色。更有甚者,只要认为某个人不错,就赋予其一切好的品质,便认为他所使用过的东西、跟他要好的朋友、他的家人都很不错。

在与别人的交往中,我们并不总是能够实事求是地评价一个人,而往往是根据已有的对别人的了解而对其他方面进行推测,从对方具有的某个特性而泛化到其他有关的一系列特性上,从局部信息形成一个完整的印象,一好俱好,一坏俱坏。固然,有些人确实可以在很多方面都很优秀,但现实中这种人毕竟不多。现实中多的是有所专长,但在许多方面都很平庸的人。古语云:人不可貌相,海水不可斗量。要是以貌取人,或是对一个人的能力以偏概全,你可能会丢失很多宝贵的东西。

战国时候,哲学家杨朱和弟子有一次来到了宋国边境。天气很热,他们找到了一家小客栈休息。弟子不久就发现,店主的两个老婆长相与身份地位相差极大:一个长相一般的在柜台上掌管钱财进出,而一个长得很美的却干着洗碗拖地的杂活。弟子很困惑,就忍不住问店主人是什么原因。主人回答说:“长得漂亮的自以为漂亮,不听管束,举止傲慢,可是我却不认为她漂亮,所以我让她干粗活;另一个认为自己不美丽,凡事都很谦虚,我却不认为她丑,所以就让她管钱财。”

●用人贵精。

在管理中,如果实际管理人员比最佳人数多两倍,工作时间就要多两倍,工作成本就多四倍;如果实际管理人员比最佳人数多三倍,工作时间就要多三倍,工作成本就多六倍。

点评:用人贵精。

苛希纳定律再简单不过了,它告诉我们:在管理上,并不是人多就好,有时管理人员越多,工作效率反而越差。只有找到一个最合适的人数,管理才能收到最好的效果。

精简的机构和人员是企业良好运作的根本。与大多数企业不同,沃尔玛在遇到麻烦时,不是采取增加机构和人员的办法来解决问题。相反,而是追本溯源,解聘失职人员和精简相关机构。沃尔顿认为,只有这样才能避免机构重叠,人员臃肿。

●知人善任

凡事都应有一个可安置的所在,一切都应在它该在的地方。

提出者:英国管理学家德尼摩

点评:知人善任才能成就事业。

日本东芝株式会社致力于推行“适才所用”的用人路线,在企业内部实行内部招聘,让职员自己申报最能发挥自己专长的职位。公司以最大的努力实现职员的要求,使职员各得其所。在此基础上,公司要求职工人人挑重担,“谁能拿得起一百公斤就交给他一百二十公斤的东西”。公司认为只要用人所长,就能发挥其最大的聪明才智,就能挑起更重的担子。正是这种按人才的不同特长进行工作分配的做法,使东芝公司做到了人尽其才,才尽其用。

●团队合作

在用人上一加一不等于二,搞不好等于零。

提出者:法国著名企业家皮尔•卡丹

评:有效搭配,方显威力。

人与人的合作不是人力的简单相加,而是复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每一个人的能力都为1,那么10个人的合作结果有时比10大得多,有时甚至比1还要小。因为人不是静止的物,而更像方向不同的能量,相互推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。因此,企业必须要考虑合理的人才组合,使各成员之间互相补充协作,各取所长,充分发挥各成员的优势,实现团队的有效合作。

弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣的景象。

●企业生存的最大课题就是培养人才。

点评:人才是企业生存之本。

松下公司人事部门还规定了下列辅助办法:

第一,自己申请制度:干部工作一段时间后,可以自己主动向人事部门“申请”,要求调动和升迁,经考核合格,也可以提拔使用。

第二,社内招聘制度:在职位有空缺时,人事部门也可以向公司内部招聘适当人选,不一定非在原来单位中论资排辈依次提拔干部。

第三,海外留学制度:定期选派技术人员、管理人员到国外学习,除向欧美各国派遣留学生外,也向中国派遣留学生,北京大学、复旦大学都有松下公司派来的留学生。

●赞赏

赞赏别人所付出的,要远远小于被赞赏者所得到的。

提出者:美国管理学家彼得

点评:学会使用激励的杠杆,你就明白了做人和管理的真谛。

喜欢受到表扬是人之常情。人人都喜欢得到正面的表扬,而不喜欢得到负面的惩罚。在人际交往中,赞美他人会使别人愉快,更会使自己身心健康。被赞美者的良性回报会使我们更为自信,也会使我们更有魅力,形成人际关系的良性循环。赞赏别人所付出的要远远小于被赞赏者所得到的。要是我们都善于夸奖他人的长处,那么,人际间的愉快度将会大大增加。

●再懒惰的马,只要身上有马蝇叮咬,它也会精神抖擞,飞快奔跑。

提出者:美国总统林肯

点评:出色的领导,都深谙激励之术。

马蝇效应来源于美国前总统林肯的一段有趣的经历。1860年大选结束后几个星期,有位叫作巴恩的大银行家看见参议员萨蒙•蔡思从林肯的办公室走出来,就对林肯说:“你不要将此人选入你的内阁。”林肯问:“你为什么这样说?”巴恩答:“因为他认为他比你伟大得多。”“哦,”林肯说,“你还知道有谁认为自己比我要伟大的?”“不知道了。”巴恩说,“不过,你为什么这样问?”林肯回答:“因为我要把他们全都收入我的内阁。”

后来,目睹过蔡思种种形状、并搜集了很多资料的《纽约时报》主编亨利•雷蒙特拜访林肯的时候,特地告诉他蔡思正在狂热地上蹿下跳,谋求总统职位。林肯以他那特有的幽默神情讲道:“雷蒙特,你不是在农村长大的吗?那么你一定知道什么是马蝇了。有一次我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都差点跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,于是我就把马蝇打落了。我的兄弟问我为什么要打掉它。我回答说,我不忍心让这匹马那样被咬。我的兄弟说:‘哎呀,正是这家伙才使得马跑起来的嘛!’”然后,林肯意味深长地说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡思先生,那么只要它能使蔡思的那个部不停地跑,我就不想去打落它。”

“汉堡包王”麦当劳公司为激励员工的工作热情,给勤奋上进的年轻员工提供了不断向上晋升的机会。公司规定,表现出色的年轻员工在进入麦当劳8-14个月后成为一级助理,也就是经理的左膀右臂。在这个阶段之后,那些表现突出的一级助理就会被提升为经理,使他们当管理者的心愿得到实现。

●南风法则

北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨,结果行人为了抵御北风的侵袭,便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得春暖上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利。

●刺猬理论

刺猬在天冷时彼此靠拢取暖,但保持一定距离,以免互相刺伤。

点评:与员工保持适当的距离。

“刺猬”理论说的是这样一个故事:两只困倦的刺猬,由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺,刺得对方怎么也睡不舒服。于是它们离开了一段距离,但又冷得受不了。于是又凑到一起。几经折腾,两只刺猬终于找到一个合适的距离:既能互相获得对方的温度又不至于被扎

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《菜根谭》

 

《菜根谭》于精微深刻的语言中表现出旷达高远的智识

●第一部分:高远

金玉人品烈火中炼

欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

 

真味是淡至人是常

 

淡泊明志肥甘丧节

藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。

 

天道忌盈业不求满

若业必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。

俗话说:"做人不要做绝,说话不要说尽。"

 

无过即功无怨即德

处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。

 

修德忘名读书深心

如修德而留意于事功名誉,必无实诣;读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心。

 

●第二编睿智

恩功当念怨过宜忘

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

 

不行好事恰似未生

春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言、行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。

 

无名无位其乐最真

人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。

 

厚德积福逸心补劳

天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!

 

祖宗德泽子孙福祉

问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。

 

●第二部分:达观

在休闲的时候不要轻易放过宝贵的时光,最好利用这闲暇时候做一些事情,待到忙碌紧张时就会有受用不尽的感觉;当安闲平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活,以便为后来有艰巨的工作有所准备,等到大批量的工作一旦到来,才会有应付自如的感觉;当一个人静静地在无人之处,也能保持你光明磊落的胸怀,既不产生任何邪念也不做任何坏事,那你在众人面前、在社会、在工作中都会受到人们的尊敬。

君子慎交养德之基

遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。

 

阴恶恶大阳善善小

恶忌阴,善忌阳。故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。

 

●第四编端正

律己宜严待人宜宽

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《马屁经》

1.反弹琵琶不遮面

2.拍马:一门适者生存的学问

10.成功进取:不必回避“拍马屁”

1.见人说人话,见鬼说鬼话

1.赞美的话处处管用

2.上司的老底揭不得

4.不说假话办不成大事

5.说谎时不要脸红心跳

一、上司

1.做上司肚里的蛔虫

6.把领导想办而未办的事先办了

1.功劳是领导的

2.以上司的好恶为好恶

3.上级的指示从来都是正确的

4.领导快乐就是我最大的幸福

3.早请示晚汇报

4.不要只拍现实当权者

6.不要在领导面前自吹自擂

1.“忠诚”是最有效的拍马术

4.识时务者为俊杰

5.悄悄俘虏领导心

6.礼多人不怪

1.不忘在他人面前称赞上司

2.见风施雨

7.拉关系套交情

9.拍人先拍马

10.拜佛首先要烧香

11.言外之意最重要

12.百招顺为先、对命令绝对服从,做一只温驯的猫

13.结交退休的老前辈

 

二、狐假“雌”威

1.搞夫人外交

5.借“花”献“佛”显功夫

6.女人是最锐利的拍马武器

 

三、拍女人马屁:获取芳心的艺术

1.拍女人:男人永远的欲求

6.拍女性定律:绅土风度不可丢

7.拍到怀中:迅速亲近的艺术

8.拍女性之马:重在行动的艺术

10.对付女性的小性子拍马艺术

11.针对不同女性:到什么山唱什么歌

13.拍女人:少说“我”,多说“你”

 

四、拍马戒律

1.不要挑选领导

4.别人赤身裸体时,自己不要穿衣服

6.怨言不乱发,谣言要报告

8.不把拍马屁视为负担

 

五、拍马忠告

3.善于和不同行的朋友交往

4.处世比文凭更重要

5.知人还要知己

6.好言一席四时春

9.直性直言,伤人伤己

10.是马就有癖好

11.拍马也要按部就班

 

+西方著名存在主义哲学家萨特不是这样谆谆教导过我们吗:“存在即是合理!”

+古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,回头蓦然,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。

+“百分之九十九的男人都有过手淫历史”医生,“您有没有过?”他也很艺术他说:“不要具体到某一个人么!”

+“拍马不要紧,只要主义真。”

就在被骂者耳朵发热之际,人家已经有了别人得不到的东西。人家可以升官,可以发财,可以有“小蜜”,可以将生活的道路铺的平平的,甚至在某一天“鸡犬升天”。

+历史的悖论:人人拍马,而人人又反对拍马

+人人反对腐败,而人人又在干着腐败的事情一样。

+自从盘古开天地,除了皇帝老儿之外,哪一个臣子不是马屁精?

+中国几千年的文化传统造就了拍马的环境。你拍不拍是你自己的事,你不拍也有人拍。在很多情况下,拍不拍由不得你。

+柏杨先生所总结的那样“中国是一个大染缸。”

+:“乌纱帽给谁?当然是给那些离我近的人,因为他离我近,顺便就扣上了,而那些离我远的人,想扣也扣不上。”

+《诗经》描写卫庄公夫人之美的媚状是拍马的经典制作“颈如蝤蛴,手如柔荑,肤如凝脂,齿如瓠兮,螓首蛾眉,巧笑情兮,夏目盼兮!”真够靓的!

+安禄山人朝后,得知唐玄宗宠爱杨贵妃,就竭力巴结,他竟恬不知耻地拜比自己小十岁左右的杨贵妃为养母,每次人朝总是要先拜杨贵妃,再拜唐玄宗。唐玄宗有些不高兴,他又辩解说:“臣子是番人,番人的习惯是先拜母亲,再拜父亲。”皇上明白过来后,更加喜欢安禄山。

+米兰.昆德拉在其小说《生命中不能承受之轻》中描写了一个乡下小镇的年轻姑娘特丽莎,她年青、漂亮,渴望过上体面的生活。于是,她带着这种欲望主动选择了一个四十岁的医生并嫁给他。在七年的婚后生活里,她忽然发现自己的一切美好追求都化作了依赖而他又不忠于她时,她突然感到了自己无法抗拒的软弱:“一个从自觉软弱后,决定宁可屈从而不再坚挺,就是被这种软弱醉倒了,甚至会希望变得更加软弱,希望在大庭广众中倒下,希望倒下去,再倒下去。”软弱者永远是一个模仿者。他们矫揉造作,照葫芦画瓢。弱者是生活中的人格失败者。人格失败是生活中的一个大问题。之所以如此,是因为它对我们的生活产生了极为不利的影响,成了我们的羁绊。

+心理学认为,人们意见、观点一致时,彼此就会相互肯定,反之,就人会相互否定。