走马观花上海财神庙

　　记者/何奇阳

　　近来,在一些满腹经纶国学大师鼓励下我正潜心研究中国古文化.对于一些名胜古迹和国人宗教信仰发生浓厚兴致.上海有座财神庙，我过去有所闻，听说位于浦东新区华东路与景雅路口，但一直没有去探访。

　　易学家李先生为人豪放，与我经常来往．李先生曾经在国外生活多年，依靠自己对易学的研究，扬名四方．据说，他是南非前总统曼德拉前妻的座上客．李先生常邀请我去游览上海财神庙．有朋友告诉我，上海财神庙的当家主持云石道长是李先生高徒，与李先生情义深厚－－－－－有这个好因缘，我就与李先生结伴造访上海财神庙．

　　我一直认为五千年文明让我们中国成为了一个鬼、神、圣人、宗教为一体的国家．财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理．

　　财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法．财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。

　　我和李先生来到浦东新区华东路与景雅路口的＂上海财神庙＂，受到云石道长的盛情接待．

　　李先生和云石道长都是面善之人，都有一双目光灼灼的眼睛，仿佛能洞察一切世事。他们的不同是李先生年长而好动，举止不同凡俗．而云石道长年轻而留美髯须，一身青布道袍，脚上蹬一双青面白底布鞋，颇具有道家气象．

　　上海财神庙座落在公路边，面积不大，周围用围墙圈起来。在云石道长的指引下，我走马观花参观财神庙．财神庙内，两棵古银杏树参天，十分清幽。

　　迈入殿堂内，赵公明神像高高地俯瞰着脚下的生灵，金身折射出灿灿的微光，尊贵、威严。神像脚下的地面，三四个蒲团一排铺开，供人跪拜祝祈之用。香案上，摆着各色供品，燃着粗大的朱红的香烛，火苗微微的摇曳。殿堂内，梵音与青烟缠结、缭绕，更显庄严和肃穆。

　　殿堂外的前面，立着人高的香炉，供善男信女们烧香之用。香炉上空，青烟袅袅，丝丝缕缕，延绵不散。空气中，弥漫着清香。

　　财神庙围墙外有两座宋代修建的＂洪德桥＂，桥下流水潺潺，岸边给修竹掩映，风动影曳，整个庙宇凝聚了灵气。

　　参观完，云石道长热情留李先生和我用餐．餐后，我们围着一张桌子，边饮茶边闲聊。

　　我近来阅读了一些道教书籍，我们谈到财神范蠡。范蠡是个传奇人物，文韬武略无所不精，是越国“十年生聚、十年教训”的主要策划者和组织者。功成名就的范蠡急流勇退，主动弃官经商，先是带着美女西施泛舟五湖，后来举家迁往齐宋两地，置身于山林乡野，混迹于平民之间，改名陶朱公，通过经商而成为巨富。赚得巨额财富的范蠡富性其德，救危济困，仗义疏财，在商界美名远扬从范蠡经商的生涯看，他将其政治、军事谋略用于经营管理就，驾轻就熟，胜人一筹，所以才得“居官为卿相，居家则富翁”的称号。关于经商，范蠡既有精辟的理论观点，又有丰富的商贸实践，为后世留下了可贵的“遗产”。治产经商，富至巨万。同代人望尘莫及，后代人难望其项背。范蠡身体力行，饲养五畜“十九年之中三致千金”，总结了一套管理术，所著《致富奇书》提出“物价贵贱随供求关系变化”之理论，开认识价格变化规律的先河。

　　我很感叹这位财神爷一生潇洒，占尽世俗人所有的梦想。按老百姓的话说：一是官场得意，从个乡村孩子，一直混到文官一品大员；二是商场得意，从个养猪的，一直干到全国富豪第一名，被后世尊为商圣；三是情场得意，娶个绝代美女西施。综观历史，古今中外，谁比他活得更精彩？

　　敬仰古人中，天色已晚，我和李先生告别云石道长，乘上回市区的车．