什么是禅，不论了解还是不了解，都要活在现实的世界里，涅槃要在生死中去求。烦恼即菩提，生死即涅槃，并不是烦恼之外另有菩提，生死之外另有涅槃，而是菩提就在烦恼之中，涅槃就在生死之间，迷时为生死烦恼，悟时即菩提涅槃。就像黑夜和白天，就在转换的那一刹那。而生命的真谛，也许就是一瞬间的体验和认知！

　　禅宗认为：人是痛苦的。大部分人都生活在实实在在的现实中，无人能够超然脱俗，不食人间烟火。这一点又符合禅宗的思想，吃饭、劳动都是禅！ 虽然我们已经知道自己来自哪里---父母的一颗受精卵，但是仍然不清楚，我们将到哪里去？而那些知道这个答案的人，已经永远的离开了这个现实的世界！既然无法探究我们的未来世界，不如好好珍惜现在，感恩自然给与我们的山山水水、白云蓝天，感恩社会给与我们的酸甜苦辣、爱恨情愁。

　　人生是现场直播，无法暂停和回放，但能不能有个时间点，让自己慢下来、静下来，思考一下人生？这一点很佩服我们的老祖宗，始于汉代的丁忧制度，就是一个很好的思考时间点。明朝的张居正因提前结束丁忧，而夺情；同时期的徐光启却因丁忧而错过与利玛窦共同翻译全部的《几何原本》。不论官职多高，从得知父母去世开始，卸掉官职，回到祖籍，给逝世的父母守孝3年。在此期间，停职留薪，过后官复原职。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母离世时，作为子女自是伤心难过，但之后，能有时间静下心来，思考自己的做事原则、为人准则，甚至更多的其他问题。这个时候，随着年龄的增长，也更能体会到生命的真正意义，修正、优化人生的方向！

          无论从孝敬父母角度，还是自身思考角度，当父母一方离世时，都应该采取现代化的丁忧制度，不必三年，至少要1个月吧。尤其，现在很多生活在城市的人们，父母仍然生活在乡下的，更是如此！