从福喜事件到崔永元反转基因观察愚贱暴民的极权主义偏好 

(2014-08-28 20:00:38)

转自“人性本私的博客” 新浪网

    从福喜事件到崔永元反转，愚民民粹的共同特点；

    愚贱暴民，总是把自已可以在市场上选择的偏好，诉诸于政府干预；

    愚贱暴民，总是用道德理由，自称代表了更多数人利益，要挟政府干预；

    对比福喜事件被民粹的成功炒作，以及如崔永元等反转基因群体，对于“转基因有害”的反复炒作，可以看出民粹愚民的共同特点：他们总是把自已本来在市场上可选的偏好，诉诸于达成自已的目的，本来是根本不必要的政府干预；而声称“为了，并代表了更大多数人的利益”，而根本不顾及政府不必要的干预循例后，对自已其他选择导致的一系列不可逆的后果！这是把自已个人的边缘利益（因为它本来是可选的）加以绝对化的自私，而僭占了“更大多数人”的权利，最终损人之余严重地不利已！恐怕这就是极权主义魔鬼的滥觞！ 

    崔永元在解释他，为什么要坚持反转基因运动时，已经为官媒和公知炒作福喜事件，提供了完美的诠释。崔永元首先要解释“中国人有选择吃与不吃转基因的权利（力）”，他凭什么能够代表了中国人？要知道凡代表了“他人人权”者，都必定是极权主义的左棍！因此，我们可以将他的话理解成语误，认为崔永元的真实意思是：“他崔永元及其粉丝，有选择吃与不吃转基因的权力”。若如是，笔者将坚定地站在崔永元这边，不是捍卫崔永元“反转基因的观点”，而是崔永远有“不吃”的权力，但崔也必须支持笔者“吃转”的权力。 

    但是在前述“谅解崔永元的语误”的前提下，崔永元将无法解释他的后续立场：“反对转基因在中国的商业化”，——笔者希望崔永元能够给出一个解释，能满足“反对商业化，不是反对他人自由选择的人权”的条件，尽管笔者很清楚，那是不可能的！反对转基因，很可能是只是崔永元痴迷于基督教之类洗（他人）脑的谬误，但是“反对商业化”就是根本意义上的极权主义，比“反转基因”要恶劣得多！它包含了基督教和孔儒等所有古老文化中“反商业，反市场”的私有财产原罪观，如同“反人权”，不可能被“反转”对错所遮盖。

    ps:基督教和马克思主义者最大的误区之一，是以为“反对人权，侵犯人权”只是“自由观点中的一派”而神圣不可侵犯。 

    如果崔永元只是自已不想吃转基因，那么他只需要要求“标识出所有含转基因产品”，然后他自已不买即可。这个条件在美国并不具备，美国可以自由标注出“不含转基因”，但最新的“强制标识转基因”提案，已经在国会被否决。笔者不知道崔永元同志抑郁症的大脑，是否能区分法学上，两者之间的区别？但是“标识出所有含转基因产品”的要求，则是中国市场的实在法，那么崔永元还反对什么呢？如果崔永元是希望其他人少吃转基因，他可以认为这是为别人好，那么他甚至可以造谣“转基因害人”，但仍然无权“反对商业化”。 

    崔永元所持的立场，正是官媒和间谍记者们，炒作福喜事件“不是全部新鲜肉作原料”时的立场，他们所反对的，正是福喜这类“不是全部确保新鲜的肉的工业处理的商业化”。如果这些公知和民粹自已不爱吃过期肉原料的工业出品，他们可以象笔者一样，根本不买、不吃！而不是自以为“为了其他人的好，为了更多数人的利益”，用舆论煽动，新闻审判的方式，强制早就不缺极权主义习惯的中国政府，运用行政垄断，甚至运用干预司法公证，甚至强制司法奉行“没有受害人的正义”，去阻止转基因啊，食品工业啊之类的商业化！ 

    中国政府正是在崔永元这类基督教民粹的煽动下，轻率地通过了“所有转基因产品都必须经过帝国审批，才允许放市场”，——这是美国没有的监管程序；之所以产生这种误解，是因为中国官媒和公知，都普遍诱导着“美国政府是监管社会的政府，FDA是监管食品的机构”，以为中国政府一系列非法监管的，非市场经济模式的，事实上是法西斯主义制度的“改革”铺路，——笔者非常怀疑，中国官媒的公知，是否真的“不明白”！即便如此，也只是转基因需要审批，何曾说过，“除非无公害的新鲜”，才允许作为食品工业原料？

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