作者文章归档：陈敏昭
弟子规：道德教育之大成者
中条山客
《弟子规》原名《训蒙文》，是华夏传统教育的启蒙教材之一，作者是清代康熙年间的秀才李毓秀。后经贾存仁修订改编而成为弟子规。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
《弟子规》三字一句，两句一韵，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为《总叙》，然后分为《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》七个部分，共有360...
中庸：鲜活的君子之道
中条山客
中庸者，不偏不倚，折中调和，中正平和，无过无不及之谓。当它上升为一种处世态度、处事方法、修养境界时，就成为“中庸之道”。
中庸一词出自孔老夫子《论语·庸也篇》：“中庸之为德也，其至矣乎。”意思是“中庸作为道德行为的标准，它是最高等级的！”后经战国时期儒学大家子思先生、孟轲先生等编辑整理阐述，《中庸》成为论述人生修养境界的一部道德专著，最初是《礼记》的第三十一篇，是儒家经典之一。其内容肯定“中庸”是道...
【心路历程】
踏实工作的喜悦
中条山客
努力工作，尽量做到最好，但没有必要要求十全十美。能工作是幸福的，喜悦的。接受并宽容不够完美的我，不必事事好胜，件件求美，不需要伪装出让别人喜欢的样子。不再把能量和时间浪费在别人会怎么看我上、怎么评价我上，我做我自己，做真实的自己。我接受我真实的样子，我接受我的每一个感觉,不管是好是坏。我不再评判自己做的好不好，不再处处争锋斗狠、事事斤斤计较，不再活的那么辛苦，做一个真实的我自己。
我不再为别人而活，不再为面子而活，不再为名誉而活，做自己的主人，活出自己。做真诚的我、善良的我、乐于和别人分享幸福和喜...
【心路历程】
放下，活出生命的喜悦
中条山客
活在当下，就是认真地喝这一杯水，认真地吃这一口饭，认真地说每一句话，认真地走路，认真地读书，认真地工作，认真地运动，认真地感谢一切的一切!
过去的是是非非让我痛苦不堪，不确定的未来让我忧心重重。放下，放下罢，都放下罢！从现在开始，我将活出生命的喜悦！从现在开始，我将活在光明坦荡之中！我检讨审视过去，策划布局光明美好的未来，认真地做好每一件事情，认真地活在当下!
对过去的事不再有失落感或罪恶感，对未来不再有恐惧心和担忧心。既不留恋也不悔恨过去，对未来也不会惊恐、担忧，不再耿耿于怀、念念不忘。...
恭俭御刀兵 善言暖人心
中条山客
通过阅读与观察，我们能够看到许许多多、形形色色不同人的嘴脸。人多好面子喜欢荣光而厌恶耻辱，贪利图益而憎恶祸害，这是人的本能，从正人君子到邪恶小人都相同，不同的是获取光荣与利益的途径和方法。
有些人骄傲狂妄，待人轻慢，恶语伤人，争强斗狠，肆意妄行；在利益面前明争暗抢，没有廉耻；在原则问题面前不管是非、不顾死伤，唯利是图，争财夺权。结果，虽欲求荣，却常常遭到人们的羞辱与抵制，身体上甚至遭受刑戮。
有些人恭敬谦逊，说话轻声细语，谨小慎微，一事当前，能够替他人着想；矛盾面前，能够坚持站在客观、公正、中立的立场上...
理性处世的闲言碎语
中条山客
谁是真正的朋友？维护你、包容你、敢于当面批评你、指责你的人。还有，告诉你这些闲言碎语的我。
寡语：言多必失，少说为佳。人哪！遇事总是急于表达自己的想法和观点，常常忽略倾听他人的声音。明智者保持沉默，知道少言寡语能够让他专注于倾听和理解，能够赢得别人的敬重，从而建立更加深厚的人际关系。
独处与静思，是一种生活的享受，能够让我们沉淀下来，深入地认识自己、了解自己，寻找自己的前行方向。探索生活的真谛，发现真实的自己和内在精神需求。
安静地思考可以帮助我们理清思路，明确目标，坚定信...
穴调气血与泡脚补气血
中条山客
【提要】一、气虚与五穴调理气虚；二、血为气之母 气为血之帅；三、泡脚补气血
一、气虚与五穴调理气虚
气虚是传统医学九大体质之一，与阳虚体质比较相近，会有畏寒怕冷、缺乏温煦的表现，但是气虚体质主要反映在肺脏功能与脾脏功能虚弱。
气虚体质患者的主要症状表现为元气不足，易疲乏、气短、自汗、脉弱、精神不振、声音低、四肢肌肉松软不实等，极容易受到风、寒、暑、湿邪的侵袭而出现感冒、内脏下垂等疾病，具有反复性强、康复周期漫长等特点。
气虚体质脏腑气血不足，元气虚弱的身体亚...
儒家的富国生财之道
中条山客
论述儒家修身治国平天下思想的《大学》，传为曾子所作。其中有关于发展国民经济、增加居民财富的论述。
“生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣。
仁者以财发身，不仁者以身发财。
未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。
孟献子曰：‘畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣；彼为善之。
小人之使为国家，菑...
处世通达者，不外克己省身
中条山客
有一成语曰“克己省身”，无非是“克制自己的非分之想，经常检查自身过失”。如果我们不想虚度此生，想有所成就，想在历史上留下一点印痕，那么，还是要时时克己省身。不只是儒家是这样，看看历史上有所成就者，哪个不是克己省身的践行者？
克制自己的非分之想
从基因上讲，人都是自私的，人人都有太多的欲望。但是，欲望是个无底洞，满足了这个又产生了新的、更大、更高的欲望。所以，知道这一点，就要克制自己，适可而止，才能建立自己的基业。欲望太强烈的人不能建功立业，心地宽广的人不...
疗便治秘支沟穴
中条山客
支者枝叉，沟者谷渠。支沟穴为手少阳三焦经的经穴，该穴指三焦经气血在此吸热扩散。本穴物质为外关穴传来的阳热之气，水湿较少，至本穴后又因进一步的吸热而胀散为高压之气，此气按其自身的阳热特性循三焦经经脉渠道向上、向外而行，扩散之气亦如树之分叉，故名支沟。支沟别名飞虎、飞处，飞是指穴内气血为天部飞行的阳气，虎为寅木之风，指穴内气血的运行为风行之状，处则是指穴内阳气到达它所应去的处所。
穴位于前臂背侧，阳池穴与肘尖的连线上，腕背横纹上3寸；伸臂俯掌，尺骨与桡骨之间，与间使穴相对处取穴。