作者文章归档:郭梓林

郭梓林:科瑞集团副董事长;北京大学产业与文化研究所研究员,常务副所长;企业文化师国际职业标准首席终审专家;中国企业文化管理师认证委员会评定委员,中国企业文化促进会特邀研究员,江西财经大学客座教授,华东交通大学兼职教授。
讲课程:《企业家的企业文化》、《企业中的经济学》、《以人为本——企业管理的基本理念》、《经济学如何影响我们的生活》、《经济制度与市场文明》、《MBA离企业家有多远》

推荐:从《黑天鹅》看不确定性管理


从《黑天鹅》看不确定性管理

 

作者:李晨

 

 

    关于塔勒布先生的两本书曾在另一篇文章里做过“点评”——说他对“不确定性条件下的决策”做了“最有趣、最震撼、也是最完整的叙述”。不确定性条件下的决策是铭远的“看家本领”,值得持续探讨,再读、再谈《黑天鹅》的意义也就在于此。

 

    《黑天鹅》讨论不确定性,涉及我们的思维模式与我们周围世界的关系。人类认识世界的方法始于归纳,我们的认识方法和叙述方法都是如此。比如:我们说“太阳每天从东方升起”,就是归纳,而对这个归纳的观察...

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74岁了,说话还有这么多人愿意听,不容易!


李敖:我死后千刀万剐

 

2009年07月31日 17:18南方人物周刊

 

本刊记者 万静波 张欢 发自台北

 

谈大陆之行

 

人物周刊:4年多前您的大陆之行,最深的感受是什么?

 

李敖:终于活着回去了,一个臭老九还能受到那样的欢迎!我这么嚣张、快乐地回去。

 

人物周刊:您在北大的演讲,可惜我们没能看到直播,您对演讲满意么?

 

李敖:大体还好,因为我演讲不能像连战那样背稿子,也没有像美国总统那样有提稿机,我们都没有的,只有土法炼钢的方法。

 

人物周刊:之前有精心准备吗?

 

李敖:有深思...

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一辈子只说自己想说的话,不容易!


再谈女人

 

人物周刊:我觉得您警惕性很强,是坐牢后遗症,还是因为您获得的爱不够多?

 

李敖:千万不要接受这些心理分析的玩意,都是不准确的。像我就完全没有恋母情结,可是恋母情结被他们说得头头是道的。心理学说分析梦很有道理,但是一到分析梦的内容就胡说八道了,哪里有那么好解释的?!

 

人物周刊:我姑妄言之,您姑妄听之。我觉得您还是最爱胡因梦。

 

李敖:那是你太不了解我了。她是个漂亮女人倒是真的,很少有女人能这样——在一个公共场合里,把所有人的目光都夺走。她不单是漂亮,她有一种气势。

 

人物周刊:那您为什么在她50岁时还给她送花,而且那...

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什么东西是可以通过血脉来传承的呢?


富二代,烦什么


我们只看到他们坐高级轿车,住高级宾馆;我们理解他们内心深处的压力和痛苦吗?

 

作者:茅理翔 发布于:2009-7-20

 

富二代一直就是大家颇多关注的话题。最近,社会上对富二代的议论比较多,特别是杭州飙车事件一出,这个议论达到了高潮。

有的人担心富二代,有的人甚至否定富二代。不少富二代感到很委屈,好像富二代就是不光彩的代名词。他们说,我们这一代责任这么重,压力这么大,上天为什么安排我出生在老板的家里?!

 

我作为长期关心富二代成长的第一代企业家,心情十分沉重,认为有必要和大家共同讨论如下的问题:

 

第一,富二代到底有什么压...

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魂兮归来


 

魂兮归来

 

——纪念陈寅恪逝世40周年

 

(电视专题片解说词)

 

 

    浩瀚的天宇,有一颗独立且自由的蓝色星球。

 

    经历了46亿年的漫长演化,这颗蓝色星球终于孕育出神奇的智慧生命。从此,把自己叫做“人”的智慧生命,开始在这个星球上创造文化的历史。

 

    史海茫茫,兴亡不尽。多少文明消失殆尽,多少民族断续以绝。

 

    惟有一个特殊的人群却在这块土地上,生生...

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写给一位青年学者的信


XX:你好!
    大家都被你的精神所感动。然而,你认为“谦虚的本质是实力和自信”却值得商榷。
 
    谦虚的本质是什么?是敬畏!对历史、对先人的敬畏,对自然、对天的敬畏。这个世界,我们不知道的东西太多了,试图创立解释世界的唯一体系,在多数人看来是一件很幼稚的想法,何况你扬言,你不读别人的书——这无疑是在鼓励别人也不读你的书。退一步说,能解释世界的书,总是写给少数人的读的,不是写给大众读的,这一点也是常识,而你总是希望大家都读懂你的书,这就犯大忌了。真正的哲学家是孤独的,他们的思想或许只有后来的人才能读懂。如果你...

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陈寅恪给自己写的墓志铭“独立之精神,自由之思想”下


六.晚岁为诗欠斫头

 

  不少人认为陈寅恪是个不问政治的纯粹书斋型学者。这其实是个很大的误会。陈先生不是一个普通的学者。他的抱负也曾并不局限于一个安坐书斋皓首穷经的传统型儒生。他心目中的榜样不是别人,而是隋代讲学河汾,培养出房玄龄、杜如晦、魏征、温大雅……等通权达变的大唐开国名臣及学士的文中子王通。此即孔子所谓“得天下英才而教之”的本意。目的之一,明显是希望自己能像王通那样培育出一批能够担当天下大任的精英人物,试图影响现实政治。这实在是很有意思的。后来屡遭世变,残废流离,形格势禁,梦想破灭。但陈先生的政治热情未曾稍减。

 

  1919年初,吴宓在哈佛大学经俞大维介...

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陈寅恪给自己写的墓志铭“独立之精神,自由之思想”中


四.残废流离更自羞

  

  葛兆光说:如果说鲁迅是中国最痛苦的文人,那么,陈寅恪就是中国最痛苦的学人。此言近是。

 

  之所以如此,就陈寅恪而言,除了遭逢世乱外,一个比较特别的原因,是他中年目盲、晚年足膑,身心额外遭受一份深重的苦难,生活失去了很多便利和乐趣,更给研究和著述带来极大不便。

 

  陈先生诗云:道穷文武欲何求?残废流离更自羞。确实是血泪真言。

 

  在陈寅恪79年的生命史中,有两个阶段是最艰辛、最痛苦的,一个是八年抗战,一个是文革时期。

 

  1937年7.7事变,引发中日全面战争。9月15日,散原老人在故都北平逝世。寅恪料理...

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陈寅恪给自己写的墓志铭“独立之精神,自由之思想”上


 

目录
  
  一.观堂而后信公贤
  二.旧时王谢早无家
  三.吾侪所学关天意
  四.残废流离更自羞
  五.浮海宣尼未易师
  六.老岁为诗欠斫头
  七.著书唯剩颂红妆
  八.斯文自有千秋业

 

一.观堂而后信公贤

 

  1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。

 

  单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,1877-1927)百岁功名才及半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余米处,刚好有个清道夫目击此事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅...

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