作者文章归档:高品山

自1990年开始易学中医的思维筹划,以后从事于传统文化和中医相溶的应用研究,以易学为基礎建立数理模型,以实体病人为载体,实行千万次的诊治[治有药治和针治两个部分]对照,在修道练气的基礎上,以道悟易,变易适医,经过千万次的诊治实践,终于完成了数理模型的印证工程,形成了诊治疾病的易医程序,进一步的以易统医,即把中华文化的太极理念全方位的原本的以气为核心的数理程序表达出来,这样即把经验式中医引进了理论中医的领域。给依靠经络诊治疾病的中医,提供了数理模型依据。这个模型即是太极道文化的易学模型。太极医学,简易针太极针、气味医学即形成了。

气味医学是传统医学发展的必然趋势和必然结果。全息点剌道学针,是用针医学学说发展的必然趋势和必然结果。太极医学是传统医学发展的必然趋势和必然结果。方学归宗,针学归宗,气学归宗,功法归宗。阴阳之道。一为宗。是信息社会网络时代的应用信息诊治疾病的现代社会的迫切需要。

气味医学治病方法是,是口尝是用喷雾器向口中喷一下即为尝,外搽患处或全身,鼻闻棉球沾液塞鼻中闻。对不同的疾病採用相应的治法。安全高效,无副作用,是扶正去邪的正宗方法。

简易针,即太极针,神学针的治病方法是用针灸针透皮点剌,即点即拔是为一,用胶贴皮内针贴活穴处留针其为二。太极医学的诊断方法是病人在网上发来头象、提供姓名、地址、年龄、性别、电话。(或者任意15位数字)即可从形而上准确的确定病人的病因阴阳八纲,从而及时的指挥最适合气机的治疗方法。西医用仪器检查的是有形结果,不是病因,不能作为治疗的依据。中医的治疗依据即是病因阴阳八纲。因故中医治病标本同治,西医对于内科来说是不明病因的治病方法。中医是产除病因的治病方法。太极医学治病方法因此可以突破时空限制,利用通讯电脑网络指挥病人自己在家治病,是适合网络时代信息化的现代最便捷的治病方法。

2012/9/10

易学中医的形而上和形而下的关系


 易学中医的形而上和形而下的关系

 形而上是太极阴阳五行八卦,是真正中医之灵魂,形而下是人体症状感觉、机体形状变化以及人体功能的验证,明确形而上下的关系和应用,才是明了中医的关键。不明灵魂之所在,何谈中医之理论。今天的中医可核对灵魂掌握了没有,没有掌握灵魂的都是经验中医,未能进入理论阶段,那怕是行一辈子,一生的老中医也未能进入真正的理论阶段,只是经验多少不等的一般中医。中华文化的核心即是太极阴阳五行八卦,中医理论深深的扎根于中华文化之中。不认中华老祖宗的伟大的阴阳八卦的伟功,你不要想深明中医,永远是水货,也脱离不了而且往往成为自欺欺人的有意无意的骗子之道,治...

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易学中医是古中医(含传统中医)发展的必然结果


 易学中医是古中医(含传统中医)发展的必然结果

易学中医是古为今用,古中医是阴阳数理化医学,是在阴阳五行八卦的三百八十四爻中求活计的伏羲医学,古时用砭石,中药治病,今日用撳针,中药治病,撳针和中药的应用,完全是要在阴阳五行八卦数理的指导下才能进行,阴阳是人生之本,阴阳变化决定气数,气数决定卦象,阴阳五行是卦爻象中的元素,这些元素的变化决定人气的气旋状态,天人是否合一即是在这个状态中才能表现出来,内经以文字的形式说明人体和天之间的气的关系,易学以阴阳数理科学的形式表示天人之间气的关系,在易学未发展应用到医上时,只能以内经易理的形式取用,在易学应用于人体的模型解决以后,即可把易学...

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阴阳数理科学化的易学中医(太极医学)和当前各流派中医的差异性


 阴阳数理科学化的易学中医(太极医学)和当前各流派中医的差异性

 

当前的中医是西化和经验式的传统中医并存的中医状况,都是和中华的易学数理不撘勾的中医,和中华主体数理文化相离的中医,生命科学是数理文化的科学,这个科学深深的扎根于中华数理文化之中,传统中医是易学哲理文化的中医,简称为哲理医学,他的缺点是理由繁多,遇到问题有好多种解释,其不确定性,十人十理,不终一是,是远离中华阴阳数理生命科学文化所致,离开数理文化的中医即成了哲理中医,传统中医是属于哲理型中医,之所以先形成哲理型中医的问题,是因为当时的数理未有人能系统应用到中医中,由于太极理论的不断发展完善,经历三...

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中西医关系小议


 中西医关系小议

西医优点在于有形结构和特发战祸车祸,中医优点在于无形病源,二者一阴一阳谓之道,功能互补,功能性未病已病,真中医优先,西医是盲点,人体正常运行,是最完善的生长修复机制,有阻塞发生,这修复机制即会失灵,即当用中医方法疏通而复常,一旦结构破坏,即必须西医手术修补,中医方法 是保护人体完善功能的方法,西医方法有破坏功能的一面,又有完好功能的一面,即由人体破坏程度能否修复而定,在疾病期间广大领域内中医有保持人体正常运转的修复功能的能力,这个中医只有数理中医才能准确做到。因此在此广大领域内真的数理中医将来一定会起主导作用。西医在人体有形结构领域战祸车祸,有其本身的特长...

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中医治病要知的小常识


 中医治病要知的小常识
病都是违反养生,即违反自然规律而生,顺从自然规律不宜得病,逆着干,则宜得病,治病是医患双方合力与疾病斗争的过程,合则宜胜,反之则不利,有一方不诚,三心二意,或医不正,不能对因,都不能治好,用法要有始有终,有始无终,即无縁治好,心里生理时空状态时刻影响着人气之变化,精心治疗,小心维护,是医患双方的职责,战略上要小视疾病,战术上要重视疾病,持之以恒,定能胜利。
人本身是最完善的生长修复机制,医疗仅是疏通不通之处,促使人体的旋转之气,向正常运转的辅助工作。所以以調神驭气运行,病人調息,精神内守,则真气从之,持之以恒,才能逐渐向愈。明确这个过程,即可知道,世...

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转贴:永信对中医法的立法人资质的疑问


我对中医法的立法人资质的疑问

 

我是在去年一次声援浙江金华倪海青民间中医会上看到“中医药法”的。浙江金华民间中医倪海清用民间秘方治愈了百余名大医院推出的癌症病人。

 

因此,倪海清本人被判10年,妻子6年,儿子4年。原因是他使用的民间秘方未经过卫生部领导下的国家食品药品监督批准,使用几千年来老祖宗遗余下来行之有效的民间秘方就有罪,就判刑。这个罪与治好治坏治死患者疾病无关,与国家药监局是否批准为药准字号有关。

 

以前刑法是以结果判断是否有罪和罪行轻重,但被国外利益集团绑架了我们的部门及法律却成了是否经过我批准,民间...

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中医文化的命运受到冲击的惨状的结果必然导致中医的阴阳科学化


 中医文化的命运受到冲击的惨状的结果必然导致中医的阴阳科学化

中医文化的命运受到冲击的惨状,说明了经验中医的发展前途出现了大问题,失去了科学理论的支撑,无论内经、伤寒、脉学等中医经典,他们之根都是道易,易是中华生命文化之根,是太极之道的数理科学文化,只有这个文化的恢复和发展,才是中医最可靠的生命科学依据。只有在生命科学的基礎上才能统一中西医。中医文化是什么样的文化?其实中医文化本来即是天人合一的天旋阴阳消长变化的生命科学文化。把这个天旋阴阳消长变化的大易文化重新应用起来即可解决医学阴阳科学化的问题,这个阴阳生命科学化,大大的改变了传统中医的发展方向,而重新回归到伏羲周易的中华...

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内经、伤寒、脉学根在易、生命科学易学是医之根,学医要先学易


 内经、伤寒、脉学根在易、生命科学易学是医之根,学医要先学易

内经理论根在易,根在太极之道,不明太极之道,不能真读懂内经,读懂内经不在名词了解,而在明理论出处,根在太极之道的哪个环节,太极之道是天体、人体、有形物之气的时空变化升降出入旋转之道。

内经以理说易,即使是倒背如流内经,一生也无法穷尽学好,精微奥妙全在无字真经易学公式的变化,真经无法完全用语言来表达,而内经确确即是走语言表达之路,所以必然无法说清真道,真道在哪里,在功能得道的气化之中,在易学表达的心易之中,这个问题的解决必须开发出人脑应用才能解决,开发方法只有两条路,其一是人体内能达道,修练内功而成,这条必须得道之...

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中医阴阳科学化是必然趋势,是解决万病之源的根本问题之所在。


  阴阳科学现代化的中医
以中华文化的数理为根基、建立起来的现代化阴阳科学中医、实现了电脑、人脑联合使用的网络平台、超越时空的至简诊治医学,一切不需要手术的全科疾病都在诊治之列,从未病、防病到治病的广大领域内,都能适应时空变化的人体疾病的诊治,结果完全符合传统中医的三因治病,即因人因时因地的治疗,开创了古为今用,洋为中用,且有突破性发展的现代化治疗,全国各地需要诊治的病人,只要准备好撳针,在电脑手机网上联系qq173438347即可在家接受指挥自己按要求贴撳针治疗。把不需要手术的全科疾病的住院模式变化到家庭医院模式,在家治疗全科病。这样的中医现代化治病模式,才是支持...

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必须发扬易学之道的阴阳科学


 
一切象都有道理,都有数。这象和数是从何而来,离开了旋转之道,玄机之理,象数何来,中华文化的核心是阴阳文化,天地之道,星球旋转才产生天道,旋转变化的时空规律的表达,中华祖先通过上古中古时代才完成的易学之道,这样表达的目的,完全是为了研究人的生命扎根的道理,这样伟大的创举,抛弃不用,生命科学即无有根据,必然走入生命的误区,今天情况即是,中华要复兴,中华文化的科学为先导,生命必须以中华阴阳科学文化为指导,旗帜鲜明的发扬易学的科学应用,才能够把握玄机,即是把握人体气旋的关键之处,直中病因而用针、用葯,正如羲惧天下后世离天地人而二之也,首立一画以为天地人之总,仲尼名之为太极。太极者...

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