作者文章归档：李乙农
[这是李某早年习作，是真实的思想记录。李某重新编发以前的习作时，总是尽最大可能不作任何修改，维持原状，只是在发现病句、错别字或表达不准确的时候，才会略改一下。事实就是事实，无需任何自我美化，而在观点上，即使李某现在已不认同以前的观点，以前的习作所表达的观点，也尊重历史局限性，维持原状。李某就是这样较真！]
从文学青年被冷落谈起
李乙隆
曾几何时，文学青年成了背时的别称。近读一文，《喜欢文学的人不易犯罪》，细加思忖，觉得不无道理。
“物质世界的繁荣昌盛，相对于人来讲，永远是身外之物。人们的物质生...
[这是李某早年习作，是真实的人生记录。李某重新编发以前的习作时，总是尽最大可能不作任何修改，维持原状，只是在发现病句、错别字或表达不准确的时候，才会略改一下。事实就是事实，无需任何自我美化，而在观点上，即使李某现在已不认同以前的观点，以前的习作所表达的观点，也尊重历史局限性，维持原状。李某就是这样较真！]
我是不是有点傻
——1996年生活手记一篇
李乙隆
朋友要装修房子，B君热心为他找“质优价廉”的装修工。我对B君的热心充满好感。后来知道他赚了10%的回扣，便很蔑视他。
以前在某公司工...
【导读】贪官伙同一个情妇的弟弟杀死另一个情妇的同时，杀死并焚烧他与该情妇所生的三岁女儿，后因同犯嫌给钱少威胁他，又伙同情妇要杀死这个情妇的亲弟及其女友。这样的令人发指的“剧情”，好莱坞编剧也不敢这样编的。
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【导读】本号需要特别说明的是：多数媒体是好的，不会这样逼死好人的；一个好的社会，媒体应该是第四种权力，代表着社会对公权及公众人物的一种监督。
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不爱港货爱土产
李乙隆
这个题目很容易让李某被脑残者误为同道，而被脑残者误为同道对李某而言是很大的耻辱，所以李某不想用什么曲笔，而要开门见山地告诉脑残者：李某喜欢香港！在几十年前大大小小的逃港潮中少不了潮汕人的身影，逃港成功者毕竟少数，而被抓回来关进学习班和批斗的是多数，而死在海里或边境线上的不知多少。逃港潮时代李某尚幼，但作为潮汕人，难免听到有人说谁逃港成功了谁逃港死了，也知道逃港成功者总会托人带钱回家。上学后听老师说香港是资本主义很坏我们社hui主yi很好，自幼喜欢动脑的李某难免心生疑惑。读初中时知道香港是我guo领土被清朝丧权辱guo...
老Q反传统
李乙隆
老Q自称姓走肖，被走肖爷赏耳光：“你也不撒泡尿照照你自己！你也配姓走肖么？”从此老Q只敢在比他更渣的人那里说自己五百年前与走肖爷是一家。
走肖家越来越奢侈越来越无耻，养的打手、喉舌、帮闲越来越多，对未庄庄民的掠夺难免也越来越厉害。老Q见走肖爷的民愤越来越大，以为走肖爷即将倒台，便见风使舵转了一百八十度，附和起李某来，照搬李某的话去骂走肖爷，又被走肖爷赏耳光了。民脂喂得走肖爷老当益壮，一巴掌竟扇得老Q掉了两颗牙齿。老Q怕了，知道学李某这一套风险太大，便学起另一伙人来：不敢直骂走肖爷，直击制du，却舍近求远避实...
【导读】再难吃也是自己家的鸡下的蛋。子不嫌母丑，狗不嫌家贫，我们不能嫌我们家的鸡。很多家都是因为吃了西畔家的鸡蛋而导致家庭成员冲突、生活水平下降而最终解体的。
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以前一直误读这五句话的含义，今天总算弄明白了。
第一句：
“人不为己，天诛地灭”
“为”字应读二声，是“修为”的意思。
这句话的正解是：做人如果不好好修为自己，就会为天地所不容。
一直被误读为：人活着如果不自私自利，就会为天地所不容。
第二句：
“量小非君子，无毒不丈夫”
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为《弟子规》说几句话
李乙隆
有人在自媒体编发《弟子规》，请李某写几句话。
恰好有一条“李乙隆语录”是谈论《弟子规》的，便拿来用了。
十几年来，下面这类话，李某不知说过多少遍了，现在仍有必要说一说。
人类政治文明已经发展到今日，我们不能再在几千年的历史怪圈中转着：朝代初期反传统文化，朝代末期腐败透顶却拼命用传统文化来抵制变革，引发变革派总体上对传统文化的厌恶，接着进入社会动荡期，建立新朝代后又开始上面的历程。
清末民初开始反传统文化，19XX年后又反了30年，焚骨扬灰，砸烂批臭，对传统文化之恨，历史上无出其右者。但是，国...
【导读】你的这个问题充满了对我家的偏见和不知道哪来的傲慢。我们家欢迎一切善意的建议，但是拒绝任何无端的指责！所以请你不要再有这样不负责任的提问！
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