作者文章归档：罗李华
在推算前，先明确了解天干地支所代表的数字。
天干：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
地支：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
年份干支速算法
求年份天干公式：用出生年份后两位数“减去”23，得数的个位数为年份天干。
如：1982年，82-23=59，个位数9为年份天干，9所对应的天干是“壬”。
求年份地支公式：用出生年份后两位数“减去”...
古代“风水术”首推“地理五诀”。哪五诀？就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
什么是龙呢？龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。
判断山...
许多命理学爱好者，在学会排八字后，却不懂得如何分析八字的吉凶。尽管阅遍《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《命理探源》、《玉照定真经》、《千里命稿》、《子平真诠》等命理古籍，面对众书之言有异，甚至矛盾重重，有重于格局、也有重于神煞、或重于喜用神等，在实践预测中，依然会感到茫然，不知从何下手。
中国传统八字命理学是以阴阳五行为基础的生命自然学，万变不离其宗，任何学派的八字命理都是围绕阴阳五行的变化来判断命运的吉凶，而阴阳五行讲究的就是中庸之道，“中庸”即以中为用、以中和为贵。用中和之道来论吉凶，“执事两端，用...
罗李华解析自己八字，易道风水改变人生
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。自古以来，没有谁是可以随随便便成功的，每一个光鲜亮丽的背后都有许多不为人知的故事。不经历风雨怎能见到彩虹，回望过去，要感谢上天让我提早经历了那么多的苦难。
虽然生在易道世家，但我的人生并不是一帆风顺，当年的际遇可谓是：“屋漏竟遭连夜雨，行船又受倒头风”。遭到一次次的坎坷、命运的捉弄、亲人的冷嘲热讽，心灵上受到沉重的打击，人生看不到希望，一蹶不振，甚至想以死来解脱当时的痛苦。现在想想，过去的那些经历都不是事。
许多人好奇我是如何撑过来的，现在能活着，而且还活得越来越好，真是个奇迹。由于从事的...
乾隆年间有一叫寿宁县的县城，这天县里来了一个中年模样的道人，左肩背一个道用布袋，右手拿着一根杆旗，旗中间画着太极八卦图，中上方上角写着“释玄斋”三个大字，两边分别写着“铁笔神测知福祸，金口诤言解烦恼”，此人便是清代著名易学家罗克驭先生。
罗克驭进县城后，刚走街串巷给几户人家批了几个八字，到了客栈吃饭时听起了隔壁桌两人的聊天
“你听说了没，王铁匠去衙门告状被衙役直接扔出来了”
“唉，小的被打断了手，如今这狗官当道…”
“嘘！慎言，担心惹祸上身&rdq...
「子平法」在禄命学之中，是属于后期之产品。恒常听闻到一些人，对一则八字之推论吉凶，通常都是以选「用神」为第一前题。「用神」这二个字困惑了不知道多少人，「用神」是「子平法」中，是属于清代初业方始盛行之术语，常人往往将「用神」与「子平」视之为一体两面的事理，「用神」即是「子平」，「子平」法论命即是选「用神」这是一种错觉之幻想。
研究「子平法」的人士，从最初自排四柱、大运、取格局，论强弱之后。通常就会不知不觉之中堕入一个漩淌之中。这一个漩涡大约可以分为二方面。
一者是「事」，即足以「准」与「不准」来取捨法则。认为一种理论或者是一种法则。不论其结构是如何之得体合宜，如果用到八...
人生无常，什么样的活法才不枉此生
作者：罗李华
最近，著名主持人李咏去世与重庆公交车坠江事件，成了全网关注的热点。其实，意外和疾病无处不在，每天都在我们的身边发生，但谁都觉得不会发生在自己的身上，当意外和死亡真正降临的时候，往往措手不及，在生命的最后一刻，留下的只有遗憾。
孔子曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”，时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。庄子也说：“人生天地之间，若白驹过隙”。而我们一个八零后，也就剩下一万多天的的生命。人生如此短暂，什么样的活法才不枉此生呢？
多数人认为：名利才是人...
罗李华论风水之格局
老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。中华民族崇尚自然，追求天地人合谐共存，而风水学即是自然环境于人文合谐应用的一门显学，改革开放以来风水学百家争鸣，风水派别林立，门类繁多，学术的研讨更趋于欣欣向荣，但格局法论述鲜见流于世上，今本人以格局为论，阐明局法在阴阳二宅的应用。希望大家能在初步了解风水基础上，借助风水稳定性于历史继承性，使先人入土得荫，和自已住宅场所更舒适称心。
【易经.易经.系辞上】云;易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。周宣王时的尹吉甫曾提出 【诗经.大雅.蒸民】&l...
自古医卜不分家，“医”和“卜”同归道家五术（山医命相卜）之列，中医学的基础理论和八字命理学的基础理论同为阴阳五行学，因此一个人的性格和命运等与其身体健康状态有必然的内在联系。
鄙人于十六岁始拜民间老中医蔡乃良老先生为师，随师学习中医知识，如今虽未从医，但医者医病，易者医命，其道相同，习易生涯二十余载，甚感易医同宗，命相相连，故将中医与命理结合来论，特整理以下资料供同道参考：
中医讲究：阴症和阳症、虚症和实症、里症和表症等，八字命理和中医一样都讲究阴阳五行平衡，凡八字出现阴阳五行失衡，无论阳盛阴衰还是阴盛阳衰皆为不健康，在调理...
医者医病，易者医命，看风水如同医生看病一般，首先需要确诊，才能对症下药，才能医好命运之病，治好阴阳宅之疾。
中医看病，讲究：望闻问切。望：指观气色；闻：指听声息；问：指询问症状；切：指摸脉象，合称四诊。
然，风水之法，其道同理，四诊缺一不可，方能断其吉凶，调其阴阳。
望诊为四诊之首，可以说是最基本的，也可以说是最重要的，古语有云：“望而知之为之神”，古代医神扁鹊观齐桓公便能知晓病再何处，而有本事的风水师一看也能知道此地风水的好坏。
如阳宅风水，先要看房子的座落出以及其外围出入口和阳台等处是否存在安全隐患，周边是否有高压电...