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#做公民，不做人民#【中国对美国不构成威胁】诺贝尔经济学奖得主弗里德曼在他的书中写到：不用担心中国偷窃美国的技术，因为美国可以更快地发明新技术；最应该担心的是中国偷窃的是美国独立宣言、宪法等代表美国价值的东西，当中国开始拷贝这些东西时，才是中国真正强大的开始，那才会对美国构成实质威胁。
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#做公民，不做人民#我本人不相信乌托邦式的COMMUNISM，但我赞同当前欧洲意义的社会主义（SOCIALISM）！高放老师在《马克思主义与社会主义新论》一书中明确指出：“社会主义顾名思义要以社会为主义，为社会而主义，由社会出主义，靠社会显主义！”——历史告诉我们：无论社会主义或资本主义思潮，都来自欧洲启蒙运动和思想大变革（不一定是暴力革命）之后所强调的“#自由、平等、博爱#”的普适价值！
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#做公民，不做人民#马克思、恩格斯在1850年对中国前景的评价：“世界上最古老最巩固的帝国，八年来在英国资产者的大批印花布的影响之下，已经给这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔到亚洲，最后到达万里长城，到达最反动最保守的堡垒的大门，那么他们说不定就会看见这样的字样：中华共和国 #自由、平等、博爱#”（引文：《马克思恩格斯全集》第7卷，第265页）
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#做公民，不做人民#【“共产主义”是个很坏的日译词!】前日拜访学界泰斗、人民大学教授#高放#先生。他在1980年代前就论证过：“共产主义”译名是转译自当年的日文汉字。而从英文COMMUNISM看，与社区COMMUNITY、沟通COMMUNICATION等词汇，都是同源的！强调的更多是公共和社会的内涵，而不是来自于日本文化的狭隘的“财产”含义！——应译为“公共主义”或“社群主义”更贴切！
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#做公民，不做人民#【校车】当威风八面的悍马遇上校车！美国对孩子生命安全的保护是最大限度的。校车有鲜明的颜色和最牢固的设计，学生放学时，所有的车辆必须无条件停下来让孩子先行，这是法律规定。理念是：你不知道那个校车里坐的是未来的美国总统。中国的口号是：将来的总理绝对不会坐校车 。
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#做公民，不做人民#西方国家对幼儿的“素质教育”——1.自尊与自信，不靠抽象地说教，教育孩子要自信、自爱、自强；2.自我价值感，培养宝宝遇到难题自己思考判断力求自己解决；3.挫折承受能力，参加各种比赛，激发孩子与强者抗衡的勇气信心，培养自强意识和自我超越的精神；4.人际交往能力，对自己的行为和选择负责。
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#做公民，不做人民#美国是全世界最积极唱衰自己的国家，《大国的衰退》、《美国的衰退》等主旋律作品往往大行其道。知识分子和新闻界几乎永远站在政府对立面，唱衰制度、唱衰政策、唱衰政府。二战后美国至少8次唱衰自己的全民大讨论，每次都把美国的内在缺陷彻底批判。美国領导人总是认真倾听并不断矫正，从而在自我唱衰中完善了自己！
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#做公民，不做人民#何为法治国家？作为移民国家的美国，新移民们都要考公民常识，其中一个问题是：“美国是法治国家，这是什么意思？”几乎所有中国人的回答都是：“公民必须守法”。但美国给出的标准答案却是：“政府必须守法”。美国之所以是法治国家，就是因为它要求每个公民行使监督政府的权利，来确保政府权力受到约束！
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#做公民，不做人民#各国公务员数量比较——在美国，3%大学生愿意报考公务员；法国是5.3%；新加坡只有2%。在日本，就业倾向公务员排在榜单第53位；英国的公务员甚至进入20大厌恶职业榜；而在中国，76.5%的大学生愿意报考公务员！而且，中国的公务员一词更准确的说法是政府官员！——时任俄罗斯总统的梅德韦杰夫曾说，一个国家的青年，争着去当公务员，这说明这个国家的腐败已严重透了！
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#做公民，不做人民#美国著名黑人民权领袖马丁路德金说：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。”