《孙子‐虚实篇》

　　孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之，出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

　　股市如战场，追高就象主动冲向敌人的阵地，庄家"佚"而我们"劳"，庄家主动而我们被动。相反，当我们发现主力进入某些股票之后，应该耐心等待一个接近甚至低于主力成本的买进时机，一旦机会来临就果断出击，这就是"攻其所不守也"。

　　陶渊明：《归园田居》

　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　陶渊明留下的作品并不多，但他至今还象照彻古今的火炬，令一代又一代中国人由衷向往。他简朴自然的生活方式、高尚脱俗的人生格调、浪漫和谐的审美情趣，一直令那些聪明世故的人们自惭形秽。渐渐地，陶渊明成了高尚人格的永恒象征，被滚滚红尘中忙碌的文人墨客和高官权贵们或深埋心底或高挂堂前，给他们的心灵以长久的安慰。

　　我们既要在世俗中挣扎辛劳，又要寻求返朴归真的慰籍，既要适应严酷的商业社会，又要面对许多无法用金钱或成败来衡量的心灵诉求。现代人的生活越来越慌乱空洞，我们到底要怎样才能得到宁静和平衡？

　　在我看来，纵情山水是美的，叱咤风云也是美的，闲居闹市是美的，大展宏图也可以是美的。关键在于你的心灵！出世的人不能只看见草堂前后花香鸟语，还要胸怀天下，长抱浩然之气；入世的人不能机关算尽唯利是图，更要心平气和，不以物喜不以己悲。

　　我们向往陶渊明，但并不需要归隐山林（不过我听说深圳有位股评家真的去了五台山），股票还是要做的，只是在勤学苦练掌握了基本功之后，应该给自己跳出股市开阔心胸的机会，在股价升升跌跌或赚或赔弄得你心神不宁的时候，多想一想让金钱为你服务而不是你为金钱服务的道理。空仓时不要只看跌不看涨，满仓时不要用尽各种技术，总希望多卖那每一分钱，有时为了那一分钱，你会失掉一角、一元，乃至所有。