拙著《周易冰鉴》节选连载(36)无妄格人


务实无妄勇于进取之天雷无妄

      巽宫:天雷无妄(六冲)

六神 【本  卦】

螣蛇  ▅▅▅▅▅ 妻财戌土

勾陈  ▅▅▅▅▅ 官鬼申金

朱雀  ▅▅▅▅▅ 子孙午火

青龙  ▅▅ ▅▅ 妻财辰土

玄武  ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木

白虎  ▅▅▅▅▅ 父母子水

无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

无妄格人:有聪明、练达、礼义、仁信四种才德。但如果心有偏移,裹杂着私念,就像眼睛生眚而看不清事理,就很不利于做事。

《周易》第二十五卦。外卦为乾为天,为宝物。内卦为震为动,宝物显于外而动,是炫耀之象,暗藏灾祸,所以古代,妄者,灾也。从六爻象上看,子孙持世,子孙为高傲、请高的意思,克五爻官鬼,没有了君臣关系,把上司不放在眼里,狂妄致灾,应在初爻克世,初爻为低层,所以微不足道的力量就可以毁掉。无妄,就是没有虚妄,在行动上不轻举妄动,在语言上是以低姿态讲话,否则就可能遭到无妄之灾。

无妄卦下卦为震为内禀人格,指示世故的为阳爻,指示表现和志向的为阴爻,表明无妄格人接人待物动如惊雷,雷厉风行,但得不到为人处世表现和志向的支持,常常给人一种发好施令、独断专行的感觉。上卦为乾为认知品行,具有智慧、练达、礼义、诚信的特质,是一副开拓创新的男子汉的形象。无妄卦是由遁卦( 的上九下到初六的位置而演变来的,形成内禀人格震初九世故,这样内禀人格的表现、志向也就有了主心骨;内禀人格震而动而认知品行乾健,也就是健行,这样表明无妄格人进取意识强,作风雷厉风行,效率极高。又无妄卦上为天,中有互巽(六三、九四、九五爻),巽为飘忽不定的追逐现实,故无妄格人也很务实。但务实要适度,有节制,否则“其匪正有眚,不利有攸往”, 匪正,是不正道,有眚是眼睛角膜上长出白斑。意思是说,无妄格人是具有很强的组织领导才能,但宜以一颗至诚之心处世,以一颗至爱之心来对人,以一颗至廉之心来当官,以一颗至勇之心来卫国,以一颗至朴之心来做买卖,如果心事偏移,追求个人利益太过,就会像眼晴长出眚子一样看不清事理,不宜去处理事务。眚,shěng眼睛生翳。

     初九:无妄,往吉。

无妄格人世故:不作荒诞不经、脱离现实的事,积极进取,一定会吉祥。

初九阳刚居下卦震中,震为动、为足,是行动之象。又初九处于阴柔之下,是恭谦,故有不妄为之象。处世以谦恭为本,不胆大妄为,故“往吉”。往,为“到……去”。这是说无妄格人处世做事不作荒谬不合理的事情,不虚伪,无妄心,接人待物心无虚妄,如海纳百川;身有正气。

六二:不耕获,不畲,则利有攸往。

无妄格人表现:耕耘并不事先计算得利,不存非分奢望,大胆向前做事,一定会顺利的。

二位是田位,乾卦九二有“见龙在田”,六二阴爻是现在的田地,故言“不耕获,不菑畲”,不垦荒地而望有田种。获,为收割庄稼。菑,音,为开荒、初耕一年的土地。畲,音shē,为开恳过两年的田地。这是说无妄格人,在做某事的情的时候,不计算自己能获得多少利益、多大功劳,表明无妄格人处世顺其自然,没有妄想之私,表面上看起来无所作为,实则是脚踏实地,顺其自然,不是无所得,而是无心于得。六六二还差一位,到了六三就进入了互巽,巽为近利市三倍富,故“利有攸往”,只有踏踏实实,不存非分之想,就会有所成就。
        
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

无妄格人志向:过份斤斤计较现实实惠,就像有人把牛拴在乡里,被过路人牵走了,过于较真追究,连累乡邻,也损害了自己。

六三阴柔居阳刚之位,不中不正,居互巽(六三、九四、九五爻)和互艮(六二、六三、九四爻)中,巽为绳, 艮为手,又六三在下震里,震为行人,是行人手牵着绳子把牛拉走了。这是一个无妄之灾的故事:村里有人在路边上拴了一头牛,被过路人偷着牵走了。黄昏时,牛的主人发现牛不见了,就怀疑本村的人偷了他的牛。于是他告上官府,同村的人受到连累被视为怀疑对象,不是被审讯就是被拘捕,村民们是无妄的,没有偷牛,连偷牛有心也没有,如今却落得个不清不白。这就是“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾”。 无妄之灾是意外的,无缘无故的灾难,简言之是意外之祸。或,有人;某人。行人,过路人。邑人,同一村镇的人,乡邻。之,助词。之灾,由此带来的不幸。这是说,无妄格人如果过于注重现实实惠的得失,将会给他人酿成无妄之灾,也会给自己的事业带来不利。

     九四:可贞,无咎。

无妄格人智略:充分发挥练达的长处,又适当地坚守正道,不会有过失。

九四下乘重阴无应与,上遇众阳则窒,又居艮(六二、六三、九四爻)止,本有咎害、

九四是智略,知识丰富,人情练达,有很强的办事能力,“可贞,无咎”,只要不妄动,就没有过失。无妄格人应当保持和发扬这些特长,无妄之道才可以无咎。可,为合宜,可以。贞,为坚定,有操守。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

无妄格人意志:为现实实惠而勇于进取,看上去总是有点小毛病,不必太再意,会有喜庆。

九五阳刚中正居尊位,然承乘皆阳,追求成功的意志力过于刚健,所以虽位正也还是有过。所幸九五与六二相应,六二在下卦震里,震为决躁,故疾,此是无妄格人的无妄之疾,是为追求现实目标敢做敢为。有这样那样的一些毛病,就如同有小疾病而不服药就能自愈一样,会有喜庆。这里借小病不治而自愈为喻,表明无妄格人也是有一些追求现实实惠的小缺点,但不必太再意,不可无限上纲,一棍子把人打死。

上九:无妄,行有眚,无攸利。
   
无妄格人道德:不妄为,有时行为也有盲点,这时候做事就会犯错误。

无妄格人处世礼义得体,下应九三,九三过份斤斤计较现实实惠的心性会有不良影响,上九又处穷极之位,所以有时“行有眚”,行为中出现盲点。眚,音shěng眼睛生翳。无妄格人也可能在现实利益的诱惑面前,有妄而生,导致“邑人之灾”一类的事情发生。上九是无妄到边界,执意前行,就会有妄灾,所以“无攸利”,还是守着无妄好,以平常心做人、平常心做事,一直到死,无妄一生。