封建官员酒后讨论高深学问

丁启阵

酒精的作用实在是太大了！不但唐诗宋词是酒缸里浸泡出来的灵性，就是整部人类文明史，可以说，有一半就是酒神欢歌的结果。不过，对于酒精的作用，也要一分为二地看待。曹操、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、李清照等人喝酒之后，可以写出脍炙人口的诗篇，流芳百世；而前深圳海事局党组书记林嘉祥之流喝酒之后，就只能干出猥亵（有说是强奸未遂）女童以及口吐狂言（“我就是干了，怎么样？要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛！”“你知道我是谁吗？我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高。”“我掐了小孩的脖子又怎么样，你们这些人算个屁呀！”“敢跟我斗，看我怎么收拾你们！”）一类令人不齿、严重破坏和谐社会的勾当。

闲话休提，言归正传。今天要讲一个故事：古代一位达官贵人家的一次夜间酒会，孕育出了一部传世的学术经典的故事。

这个故事，一般人可能没有听说过，但研究中国传统语言文字学尤其是音韵学的人，个个都耳熟能详。因此本文假设的读者，不包括汉语言文字学研究者，尤其不包括音韵学研究者。

话说隋代开皇二年，公元582年，某月某日，八位大隋朝廷的官员到同朝为官的陆爽家聚会。哪八位官员？仪同三司刘臻、著作郎颜之推、武阳太守卢思道、散骑常侍李若、国子监博士萧该、咨议参军辛德源、吏部侍郎薛道衡、著作郎魏彦渊。这其中，薛道衡是副部长级高官，颜之推、萧该、辛德源、魏彦渊都是学有所长的学者，刘臻则是高官而兼学者，是当时的《汉书》研究权威。夜深了，酒也喝得差不多了，他们谈起了音韵问题——用今天的话来说，应该是“语音标准问题”。

一说起语音标准问题，这八个人竟然如大河开闸，滔滔不绝：古今声调不一样，各家取舍也不相同；吴楚一带语音有清浅的缺点，燕赵地区语音则有重浊的毛病；秦陇一带去声读如入声，梁益地区则平声读如去声……从声调到声母，又从声母到韵母，后来又讨论起众多前辈学者音韵著作的异同得失。整个过程中，大家争相发言，气氛十分热烈。分歧之际，不免争论一番。但是，大家有一个共识：为了诗文写作，语音标准可以放宽；如果是分析语音，那么，即使是的细微差别，也不能轻易放过。

可能是颜之推、萧该两人在语音方面造诣较深，讨论中，他们的意见受到了大家的重视，一些有争议的问题，最后多由他们定夺。

讨论接近尾声的时候，魏彦渊对一直在旁听、当时只有二十岁左右的主人陆爽的儿子陆词（字法言）说：“刚才的讨论，疑难问题都解决了，你为什么不把我们的讨论记录下来呢？我们这几个人决定了的，就是可以在全国推广的语音标准了（原话很牛，“我辈数人，定则定矣！”）。”于是，陆法言就在烛光下，手握毛笔，记录下了他们讨论的主要内容。

后来，陆法言也步入官场，同时到处求学，钻研各种学问，无暇将这个讨论纲付诸行动，编纂韵书，实际上就是字典。

开皇二十年（600），因为时任洗马都尉的陆爽曾建议高祖给皇太子改名，皇太子被废之后，隋文帝迁怒于陆爽。这时陆爽已经死去，于是就让儿子代乃父受罚。陆法言被开除公职、逐出朝廷，做回平头百姓。陆法言回到家乡，以授徒教学为业。屏居乡间，万事成空，又很少跟外界交往，他有大把的时间，来琢磨诗文押韵的事情。于是，拿了各家的语音著作，古今字书，根据那次讨论的提纲，编纂了《切韵》一书。

《切韵》一书，今天只能看到敦煌发现的残卷影印本，已经看不到完整的版本了。但是，它的影响通过修订本《唐韵》《广韵》《集韵》一系列韵书等传承了下来。可以说，唐宋以降的诗歌押韵标准，传统的、现代的汉语音韵学，包括研究隋唐之后音韵的今音学和研究《诗经》时代语音的古音学，都是在《切韵》的基础上建立起来的。研究诗词韵律和汉语音韵学的人都知道，《切韵》是中国音韵史上最伟大的一部著作，情形一如《说文解字》之于中国文字学。

封建时代的一帮朝廷官员，于夜深人静时分，在酒精发挥兴奋与麻醉双重作用时刻，既不是去色情场所挥霍公款，快乐逍遥，也不是跑到大街上撒野，猥亵女童；而是认认真真地讨论起科学问题，为日后一部学科经典著作的诞生奠定了坚实的基础。这一群封建官员的行为，真可以让当今林嘉祥之流的“人民公仆”羞臊得无地自容！

                                               2008-11-4