中国有句古话叫黄土埋皇上，所以在陕西埋了很多的皇帝。
前一段时间和朋友去爬山，这不知名的山在铜川，距离西安北90公里，铜川市在群山的环抱中，由两条川道和一条河组成了这座城市。
我和朋友一边爬山一边欣赏山涧的野花和那零散的农居，山上的农居有的是窑洞，有的是黄土房，在这里很少能看到砖瓦结构的房子。
朋友说：“这里的风水真的很好，你看这房子背靠大山，前面的山涧又有水。”
真的是一句话惊醒梦中人，这里的风水这么好，当然可以好好的用一下。
中国的坟地相比国外的坟地资源是要丰富一些，但是坟地占用了大量的好土地资源，铜川的山很多是石头山，而且山连山，根本不适合去种植，我们完全可以把这样的山开发成坟地。中国人在埋葬先人的时候，一定会选择一个风水好的地方，这样子孙才会兴旺。
从铜川爬山回来，心理一直惦记着把铜川这座快成废墟的城市变成新丰都的事情，后来见了一个朋友，是专门开发坟地，卖坟地的，我就给他讲了我的构思。
我说：“王总，铜川那个地方，交通很方便，有很多风水不错的地，而且那座老城的矿产资源基本上挖完了，快成一座废城了，那的山很便宜，交通也非常便利，在那个地方开发坟地非常的好。”
王总说：“在那开发坟地，我担心没人去。”
我说：“坟地的开发是房地产式的开发，过去大家都在乎怎么样圈钱，而忽略了如何把一个坟地建设成高规格低价格的坟地，至少大家在配套设施上考虑的非常不周全，好比说，很多学佛的人在去世以后都希望能有出家人为他们超度。想这个事情，我们就可以在山上盖一个简单的寺，请出家人每天在山里念经，为这些埋在山里的人超度。”
王总说：“现在社会越来越人性化了，社会要和谐，应该满足每一个阶段人的需要，中国的佛教徒很多，有这样需求的人也很多，我们能够去做满足社会需求的事情，那就是我们完成的社会责任，为建设和谐社会做出了贡献，这个事情可以做，可是我们怎么操作呢？”
我说：“我想首先应该说明这件事情不是搞封建迷信，我们是本着以人为本在做事，人不应该只考虑物质，在这个社会，应更多考虑社会责任，社会道德，社会文明的精神生活，那么给死人超度，不论是对活人还是对不在的人都是一种安慰，我们要建这个和谐的社会是需要有爱心的，这爱心不只是对活着的人的爱心，不在的人，我们一样要对他们有爱心，因为他们是我们的亲人，是我们的祖先，人啊，不能忘祖！”
王总说：“对对对，我们是在做让这个社会更有爱心的事情。”
我说：“不管什么事情，关键是要看出发点，我们的出发点是好的，事情就不怕做邪，事情也不可能做邪。”
王总说：“那我们的竞争力在那？”
我说：“其实这事情并不难，抓住我们的核心要素，核心竞争力。第一，我们可以和当地政府商议，把这个城市的老城改造成新丰都的提议能够获得支持，其实也就是有个名号，叫出师有名嘛，有了鬼城的名号，这是给消费者第一个消费的理由，亲人去世以后，把他们埋在鬼城，第二，在山上建立小的寺院，请出家人来主持，希望他们每天所念咒的经文可以超度亡灵，第三，告诉消费者交通方便，这是很关键的一条。在扫坟的时候，我们是不是有车接送。”
王总说：“那我们如何推广市场呢？”
我说：“最好是社区营销，在社区搞宣传，可以先在西安搞，西安到铜川也就一个多小时，我们的告知性宣传不仅仅要说的是我们的坟地怎么怎么的好，还要说，今后坟地会越来越少，越来越贵，不能自己不在的时候，把骨灰放在自己家里吧，抄坟地也是在抄房地产，国家在房产转让方面收20%的手续费，而这个是没有什么手续费的。这些成交话术方面的，我可以协助你们以后搞，只要找到切入点了，这些都是简单的事情”
王总说：“谢谢潘老师指点，这个事情我一定好好考虑一下，毕竟这投资也不算小啊。”
我说：“不用客气。那就先到这，有机会我们再聊。”
本故事纯属虚构.
前一段时间和朋友去爬山，这不知名的山在铜川，距离西安北90公里，铜川市在群山的环抱中，由两条川道和一条河组成了这座城市。
我和朋友一边爬山一边欣赏山涧的野花和那零散的农居，山上的农居有的是窑洞，有的是黄土房，在这里很少能看到砖瓦结构的房子。
朋友说：“这里的风水真的很好，你看这房子背靠大山，前面的山涧又有水。”
真的是一句话惊醒梦中人，这里的风水这么好，当然可以好好的用一下。
中国的坟地相比国外的坟地资源是要丰富一些，但是坟地占用了大量的好土地资源，铜川的山很多是石头山，而且山连山，根本不适合去种植，我们完全可以把这样的山开发成坟地。中国人在埋葬先人的时候，一定会选择一个风水好的地方，这样子孙才会兴旺。
从铜川爬山回来，心理一直惦记着把铜川这座快成废墟的城市变成新丰都的事情，后来见了一个朋友，是专门开发坟地，卖坟地的，我就给他讲了我的构思。
我说：“王总，铜川那个地方，交通很方便，有很多风水不错的地，而且那座老城的矿产资源基本上挖完了，快成一座废城了，那的山很便宜，交通也非常便利，在那个地方开发坟地非常的好。”
王总说：“在那开发坟地，我担心没人去。”
我说：“坟地的开发是房地产式的开发，过去大家都在乎怎么样圈钱，而忽略了如何把一个坟地建设成高规格低价格的坟地，至少大家在配套设施上考虑的非常不周全，好比说，很多学佛的人在去世以后都希望能有出家人为他们超度。想这个事情，我们就可以在山上盖一个简单的寺，请出家人每天在山里念经，为这些埋在山里的人超度。”
王总说：“现在社会越来越人性化了，社会要和谐，应该满足每一个阶段人的需要，中国的佛教徒很多，有这样需求的人也很多，我们能够去做满足社会需求的事情，那就是我们完成的社会责任，为建设和谐社会做出了贡献，这个事情可以做，可是我们怎么操作呢？”
我说：“我想首先应该说明这件事情不是搞封建迷信，我们是本着以人为本在做事，人不应该只考虑物质，在这个社会，应更多考虑社会责任，社会道德，社会文明的精神生活，那么给死人超度，不论是对活人还是对不在的人都是一种安慰，我们要建这个和谐的社会是需要有爱心的，这爱心不只是对活着的人的爱心，不在的人，我们一样要对他们有爱心，因为他们是我们的亲人，是我们的祖先，人啊，不能忘祖！”
王总说：“对对对，我们是在做让这个社会更有爱心的事情。”
我说：“不管什么事情，关键是要看出发点，我们的出发点是好的，事情就不怕做邪，事情也不可能做邪。”
王总说：“那我们的竞争力在那？”
我说：“其实这事情并不难，抓住我们的核心要素，核心竞争力。第一，我们可以和当地政府商议，把这个城市的老城改造成新丰都的提议能够获得支持，其实也就是有个名号，叫出师有名嘛，有了鬼城的名号，这是给消费者第一个消费的理由，亲人去世以后，把他们埋在鬼城，第二，在山上建立小的寺院，请出家人来主持，希望他们每天所念咒的经文可以超度亡灵，第三，告诉消费者交通方便，这是很关键的一条。在扫坟的时候，我们是不是有车接送。”
王总说：“那我们如何推广市场呢？”
我说：“最好是社区营销，在社区搞宣传，可以先在西安搞，西安到铜川也就一个多小时，我们的告知性宣传不仅仅要说的是我们的坟地怎么怎么的好，还要说，今后坟地会越来越少，越来越贵，不能自己不在的时候，把骨灰放在自己家里吧，抄坟地也是在抄房地产，国家在房产转让方面收20%的手续费，而这个是没有什么手续费的。这些成交话术方面的，我可以协助你们以后搞，只要找到切入点了，这些都是简单的事情”
王总说：“谢谢潘老师指点，这个事情我一定好好考虑一下，毕竟这投资也不算小啊。”
我说：“不用客气。那就先到这，有机会我们再聊。”
本故事纯属虚构.