何谓主观？何谓客观

      兼论人为什么害怕孤独

      欧阳君山

“老鼠爬秤钩——自称自重”，这就是主观。一个人如果得到别人的承认，即便非客观，但一定时期内，也会代表客观。区别主客观的，或者说，连结主客观的，不是别的，正是注目礼；客观者，别人观也！
——题记

      近一段时间，多位朋友问及“注目礼”的含义，有的是新朋友，属于初来乍知，颇感新鲜；有的老朋友，已是余音绕梁，难知肉味。也有朋友曾感慨：君山，你这注目礼真奇怪，要多浅有多浅，要多深有多深。我总以为理解了，但听你再一说，又“忽焉在后”。

先说浅，注目礼的确很浅——很浅。一大早，刚爬起来，还在洗漱，五岁的小外甥已捧着作业本，恭敬地侍立一旁，等着给打分。每当看到我用红笔在作业本上打高分，她那高兴劲，立刻就洋溢到眼神，乃至整个脸上，真的就像刚打了兴奋剂。日前在聊到为什么不少人追求到天安门城楼一挥手时，作为宗庆后方律师亲历“达娃生死之战”的钱卫清先生突然作起庄严来，曰：注目礼是人的精神吗啡呀！

      再说深，注目礼的确很深——很深，说“天下事尽在‘我’的注目礼争夺中”，一点也不过分；称注目礼“其大无外，其小无内”，亦不过分。在解释“注目礼”为什么能“创造体系”时，曾谈到：注目礼是个有逻辑和哲学制高点的基本概念，它解决的是人的价值度量问题，必定包罗万象。
链接：《“注目礼”为什么能“创造体系”》

      也提到：注目礼解决的是“我”的存在问题！在西方哲学史上，存在是一个重大而基本的问题，早在古希腊，柏拉图就绝非矫情地说过：“当你们用‘存在着’这个词的时候，虽然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过，虽然我们也曾相信懂得它，但是现在我们却茫然失措了。”那究竟什么是存在呢？就个人所见，总体上，整个西方哲学仍然云里雾里，没有真正扯清，包括所谓的存在主义一派在内。

但的确也不无洞见，2008年5月，向台湾佛光大学教授李纪祥先生介绍注目礼思想时，他当下提出，注目礼与存在主义哲学所探讨的存在问题相通。前不久再亲见一印证，这就是当代德国存在主义哲学家汉娜·阿伦特在《人的境况》(The Human Condition)中提到的观点：孤立的个人是没有意义的，个人的任何行动都只有在“他人”在场的前提下，才有进一步讨论价值的空间。这不正是注目礼么？别人是“我”的镜子，只有透过别人，“我”才能看到自己，要是没有别人，“我”的价值就不能度量。
 

      还多次提到：注目礼架构“我”和别人的关系，其实质是架构主客体或者说主客观关系。这当然也是哲学上重大而基本的概念，实际上，主客观可能是比存在的运用远为广泛的哲学基本概念，在某些哲学派系中，动不动就是主观与客观及其主义。可什么是主观呢？什么又是客观呢？

有朋友可能要说：所谓客观，就是不以特定人的角度去看待事物，指的是事物本身的属性，不以人的意志而转移。首先声明，个人承认这样的客观确实存在。但这个说法太轻巧了，问题是：如果别人不承认呢？

举倒来讲，“我”说某东西是某东西，而且的确是某东西，可如果别人不承认，那还不是“我”的主观么？更具体举个例，“我”认为自己呕心沥血，以天下为己任，可别人也认为自己呕心沥血，为人民服务，但“我”与别人的路线恰恰相反，“我”指责别人贪图私利，别人指责“我”私心大发，那谁才是真正以天下为己任呢？再讲个故事吧：

      有一个小国，方士预言七天内必有大雨，连下几天，而且雨水会使人变神经病。大雨果然来临，国王因为条件好，贮存足够的清水，平安无事。老百姓条件有限，用完存水，不得不喝雨水，一个个都成了神经病。但大雨过后，老百姓一个个自我感觉良好，反指责国王犯了神经病。由于百姓人多势众，国王浑身长嘴说不清。为着感同身受，国王不得不也喝下雨水，变成神经病。

    “我”认为自己不是神经病，客观地讲，“我”的确也不是神经病，可别人一个个都不这么认为，尔奈其何！客观有什么用呢？这当然是极而言之，但的确也提示出所谓主客观的本质所在，简单地说，主观就是主观，或者说干脆说“我”观，客观就是从别人观，指的是别人的承认，非关它也。

      一个人自己肯定自己，自己欣赏自己，自己尊重自己，自己承认自己，自己注目自己，自己致礼自己，说自己是最富有的比尔·盖茨，就是比尔·盖茨；说自己是联合国秘书长潘基文，就是潘基文；说自己是什么，就是什么，一个人自成意义世界，“老鼠爬秤钩——自称自重”，这就是主观。一个人如果得到别人的承认，即便非客观，但一定时期内，也会代表客观。区别主客观的，或者说，连结主客观的，不是别的，正是注目礼也！

      注目礼解决人的度量问题，从主客观的角度看，度量也就是主观和客观的关系。“我”之所以在意别人的注目礼，实质上就是追求证明，追求客观性，实现主客观的融合。这也正是人为什么害怕孤独的原因所在，从根本上讲，孤独就是主观的境地。

    注目礼当然还有其他甚至更深的基本含义，或只能慢慢渗透，今天且住