刚刚做完北京人民广播电台的《博闻天下》节目，谈的是如何看待高考的文言作文。长久以来，我们倡导白话文作文，倡导标准汉语写作，从五四开始，胡适发起白话文革命，白话文取代了文言文，标准汉语逐渐应用广泛，我们使用白话文写作，放弃文言文写作，这是历史和文化的抉择，我们应该尊重这一文化的革新。

我是反对现在高考作文“文言化”的。因为，第一，形式大于内容，形式主义，八股文回来了；第二，作文即是创作，用自己的心、自己的视野，贵在新观点、新思想，贵在自己的逻辑能力、思维能力和语言能力；还有更重要的一点，要正确掌握古诗文，不说唐宋大家的文章，至少要切忌古文的“大而空”，做古文可以，要做出色的古文，就是你用古文写作，也没关系，还是要看学生们的思想价值和艺术价值。

比如，湖北的这篇文言诗歌作文，我不明白为什么给高分，大而空的毛病太多太多，不少地方也是套用既有的词句，缺少自己的新观点，缺少自己的新视野，形式主义太过分。
还比如，用甲骨文写作，更是形式主义，我请问，以后如果有学生用毛笔作文，是不是也要多加分？用一笔蝇头小楷来作文，是不是要给满分？当然不行。

我们要坚守作文的目的，高考是人才选拔考试，作文的分值大，分量重，是最大的高考指挥棒，那这个指挥棒要落在能力方面，而不是形式方面，高考作文为什么议论文居多，因为，今天孩子们写好议论文，明天孩子们就能写好自己的公司报告、项目报告、建议报告等等，作文是培养孩子的能力，最根本的是培养孩子的就业能力和实用能力，而不仅仅是培养孩子的艺术素养，我们都知道作家不是中文系培养的，书法家也不是语文课培养的，所以，作文考试的根本目标，还是培养孩子的实用能力，逻辑能力，为今后的就业服务。

那该如何看待古诗词的位置呢？作文考试，要牢牢把握一点，就是我们要鼓励孩子自己的创新能力，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这是李白的眼里的庐山瀑布，不是我们自己眼里的，我们要用自己的视野去看，辞藻华丽是次要的，关键是自己的个性，自己的风格，有人说现场考试来不及，这是不对的，小学、初中、高中，多年的作文教学在培养什么，学生们在学习什么，每次语文期末考试，都有作文，我们又考察什么。应该鼓励学生适当的引用古诗词，积极地引用古代事例当做论据，而不是通篇的八股文章。

今天，不少学生在作文考试中搞这些“古文秀”，其实价值不大，写出来的古文很差，投机取巧，我们应该实事求是地进行批评，我们要引导考生回归作文考试的“内容第一”的原则，我们的考试不变成八股考试，就不应该继续这场“古文投机秀”。