前173年  戊辰 汉文帝前七年

1、令列候太夫人、夫人、诸侯五及吏二千石以上官员，不经批准不得不得擅自逮捕。

2、贾谊为梁王太傅，上《治安策》（《治安策》是贾谊为西汉王朝长治久安的汉文帝想出的治国安民方略），极言天下事可忧虑者甚多，谓诸侯不论亲疏，大抵强者先反，“欲天下之治安，莫若从建诸侯而少其力”（要想使天下长治久安，最好的方法是分封许多诸侯王国而削减每个王国的实际力量。）具体做法是“割地定制”， 使齐悼惠王、赵幽王、楚元王的后世子孙都按次序得到其祖先的一份封地，土地全部分割完毕为止；那些封地被划分为许多小国而国王的子孙很少的封国，先把分割的小国建立起来，暂时空悬封君之位，等生育了子孙之后，再让他们做先已建立的小国的封君；原属诸侯王国所有的每一寸土地，每一个百姓，天子都不贪图，这样做只是为了实现天下大治而已。

西汉王朝到汉文帝时，从汉高祖刘邦称帝始，已经过四十年的统一和治理，政治上比较稳定，经济也不断得到恢复和发展，后来传到景帝，社会稳定，经济繁荣，史称“文景之治”，可谓清平盛世。也是一般文人正是歌功颂德唯恐不及的时代。然而贾谊从汉初现实政治出发，以政治家特有的敏锐感和崇高的责任感，居安思危，向文帝献《治安幕》（一名《陈政事疏》)，分析太平年年景背后潜伏的种种隐患与危机，深得文帝嘉许。贾谊在此洋洋洒洒六千余言的策论中，为汉王朝的“事势”(已形成的形势、局面)严峻却未引起朝野重视而“痛哭”、“流涕”、“长太息”，继而陈述自己的政见，力主加强中央集权，强化封建法制，改善政权结构；十分重视改善大一统封建帝国的政治秩序，十分重视构建社会生活的安宁秩序，希望皇帝采纳。毛泽东读《治安策》，认为是“西汉一代最好的政论”，“全文切中当时事理，有一种颇好的气氛”。 1958年5月8日，毛泽东在八大二次会议上的讲话中又说：汉朝有个贾谊，十几岁就被汉文帝找去了，一天升了三次官，后来贬到长沙，写了两篇赋，《吊屈原赋》和《鸟赋》。后来又回到朝廷，写了一本书，叫《治安策》。他是秦汉历史专家，他写了10篇作品，留下来的是两篇文学作品（两篇赋），两篇政治作品——《治安策》和《过秦论》。他死在长沙时才只有33岁。历史是一面镜子，贾谊的治安策论对于我国当代治国安邦的政治思维，仍具有启发意义。

前172年 己巳 汉文帝八年

文帝封淮南厉王的儿子刘安等四人为列侯，贾谊上疏进谏，认为“淮南王之悖逆无道，天下孰不知其罪！陛下幸而赦迁之，自疾而死，天下孰以王死之不当！今奉尊罪人之子，适足以负谤于天下耳。此人少壮，岂能忘其父哉！”（淮南王刘长悖逆无道，天下臣民谁不知道他的罪恶！陛下免其死罪而流放他，这已是他的幸运了，他自己得病而死，天下臣民谁不说他该死！现在尊奉罪人的儿子，恰恰会导致朝廷承担毁谤之言。刘安等人年岁渐长，怎能忘记他们的父亲呢！）汉文帝不听。