从阿勋4月8日生日那天开始，21天开启课程、7天禅堂课程、提问课堂，到 6月28日，总共八十一天，在暂时告别之际，说一些“今天”的我的思考吧，

   几千年前有人说，人无法两次踏入同一条河流，其实，一个人两次下河，河是两条，人，也是两人。

   以下这些是，今天，在我的思想深处，我确认的部分观点，但是，以后是否还有变化，当然有可能，换句话说，我能确定的就是“我无法确定任何事”：

 

 

    特别注意，这里的词汇，是根据阿勋的词典，人们之间的沟通之所以有偏差，是因为我们忽略了一个事实：虽然我们都用同一个词汇，但是实际上，我们各自却有不同的一个词典：

    每一个人都有自己的一个词典，也就是对大多数词汇都有着看似近似，实则不同的理解，比如说“好、成功、幸福”等等；事实上我们每一个人看到的永远是自己意识所经历的世界。

—— 这一条也适用于以下所有的原则。所以你如果有一个问号的理解，希望先想到，可能我们词汇含义不同。

还有，一句话中我要强调的词汇也或许不是你以为的那样。

 

 

关于这个“我”

 

关于 “我”“自我”“我的游戏”

 

我们虽然可以“理解”他人，却永远无法“完全理解“他人，因为本身是两个“投影“世界，自己的经历构成了自己的世界，这个世界，我们叫人生，有时又叫“我”。我暂且说说阿勋的暂时的观点，但不求你的完全理解，因为这不可能：

 

这个“我”本身只存在于意识主体的脑袋中，刚出生的时候，没有自我，所以我们很幸福，很圆满，但是后来，一个“自我”形成了，无边大海里出现了一个池塘，无限空气中了一个气泡。于是池塘开始装水，气球开始膨胀，但是这是一场必输的游戏，因为池塘装入再多的水无法成为大海，气球冲进再多的气体也成为不了大气。而且池塘装水久了会溃坝，气泡充气太满了会爆裂，自我所贪婪的，未必都是财富功名，有时恰恰是一个“追求不执着”，也就是大多数灵修爱好者的执着，人们应该在这个时间以前醒来，知道自己原本已是大海，不可能再次成为大海。

 

我知道你看到这里，不是很清楚，让我解释的更细一些：

 

我们来到这个世界上，第一眼，奠定了我们的原始心境：“天人合一”，那个时候，一个睁开眼的婴儿真的能分清“我”和世界的边界吗？我们看这个世界，就是看我们自己，也就是说，那时的心境已经是一个超级大海，无边无际，不信你想想看，婴儿为什么视线不能盯牢一个地方？

这第一眼，决定了一个游戏的第一环节：“本自天人合一”你本是：“宇宙觉察自己的一双眼睛”。

但是人生的游戏还有第二个环节：“自我这个概念，在意识中诞生”也就是你这个“观看世界的”管道，需要有个一个名字“我”有个边界。此刻，你和这个世界，生生分离，一个池塘从大海中被一个气泡隔绝出来。

于是，这个原本“体验合一之爱的游戏”，被“我”这个概念，变成了另一场游戏：“把大海装入池塘”。

所以，有爱动脑的一个叫萧伯纳的作家说：“无论欲望达成与否，人生都是悲剧”。

对着他，我笑了：不是这样的，那是，人篡改了游戏规则，生生一个美妙的游戏，变成了令人绝望的游戏：“你怎么可能把一个池塘填满，成为大海呢？尤其是在如此有限的30000天人生中？”

但是，这个游戏被颠倒、却是发生在我们有原始记忆之后的事情，也就是0-2岁之内，于是，我们就一直按照一个错误的玩法，玩到今天，

 

是的，即便今天你遇到这些文字，99%的可能，你还会继续玩下去。

你已经习惯了颠倒着用脑袋走路，如果阿勋告诉你可以倒过来，像原先那样用脚走路，你会觉得我颠倒了。

 

所以，可能有百分之一的人，会意识到需要醒来，其中的百分之一会来找我，让我把这个知识变成觉醒的他（她）的体验。大概只有百分之一，会真正让我看到他（她）的决断。这时候，你只是那个百万分之一了。

 

自我的追求：为什么注定是一个悲剧呢？

想象一下：就是一个往池塘里装水，能不能成为大海？

那么你此刻在干什么呢？财富、名声、地位、学识（包括对觉醒知识、灵修知识的卖弄）..._哦，你很成功，你或许很得意，很有尊严，你希望有人注意你、你希望有人关注你、你希望人们尊重你，你其实希望的是池塘扩大到一个小湖，但是，成了一个小湖，记住了，第一眼，你毕竟体验过大海，你会满足吗？不会，于是你在这条必输的游戏上压上了一生的赌注。

你会满足吗？你期待有一天你完满满足，完全幸福吗？

 

但是，这赌局一开始注定你会输。

有四个字：“愿赌服输”——不过呢，这个游戏你会不会玩错了？如果你耗尽一生，贪婪、纠结、愤怒、暴躁、抢夺、质疑、傲慢、得到了一个属于“我”的尊严、成功——但是却最后都会撒手而去，那么，你来的意义是什么呢？

还有那些灵修的人，对于那些追求觉醒的人而言，追求觉醒难道就不是一种贪婪吗？

所以，你今天觉醒不了，未来，仍然觉醒不了，按照这个想法，你认为你真的有可能？

记住了：古往今来，获得觉醒的人无一不需要用尽全力，甚至生命，但是获得彻底觉醒的，却都没有用力。

 

执着于“世事”、执着于“躲开世事”，你到底在干什么？——走得太远，是不是忘了到底是为什么而出发呢？

 

我们经常把“我”搞错，把我的，我占有的，搞成“我”。这没有办法，因为“我”其实是一堆概念、执拗、经验的综合。换句话说，你不可能真正找到一个“我”，但是“意识上的我”却是可以扩大的，这就需要扩大觉察，按照一定方法，扩大到最大，就会“觉醒”，这个时候，“我”就回归了“一我”，有的书上叫做“大我”，“觉者”“得道者”。所以，我执是觉醒之前要消失的妄念。

但是，这个消失，却不是自我本身能解决的，那需要一次自我与“一我”大胆、深层的链接。

这是觉醒，但是觉醒就是在忘掉觉醒的时候才会发生，这必须到一个极致、巅峰。

 

再说说这个“我和我的世界”

 

我们每一个人和这个世界之间有几层我们看不见的隔阂，首先，由于人本身是有限的，所以只能看到无限世界在自己感官中的投影，这是一个人们难以跨越的限制，其次，人们加上一些判断，一些经验，看到了“自我”这个过滤器看到的“自我世界”；所以才有了同一个事件，不同的人的乐观悲观。

这两个大的阻隔，使得人们难以看到世界的真相；尤其是后者，人们永远不知道不知道了什么，但是人们应该知道“自己的不知道”；当可以不知道，可以把眼前看到的东西不加以判断，才可能看到“投影”世界的真相。这就要求我们“看只是看，不加判断”。

 

带着判断，你会看不到真相，所以你的决策就不会科学。所以不要带判断，也就是分别心，看到真相，需要你尽可能去掉眼前你的眼镜，带过眼镜的人都知道，经常会睡觉时忘了自己的眼睛就在鼻子上，但是多半人带了太多的眼镜在脑袋里：那些就是“判断”，带着判断，你的世界里，你就总会是对的了。

包括你认为“我永远醒不来，我很难醒，我要修炼”包括你认为“我是一个受害者，我是一个需要怜悯的人、我是一个需要“更”成功的人”你会是对的，包括你看待别人：“他怎么会这么智慧，他该不会是骗人的吧？他根本没有开悟，他其实是一个利用他人爱心的人,我愿意就这样冷眼旁观，我才不在这里发表评论，我要守着自己的那点主见，不要被蛊惑了......

——有这些念头的你一点也不可笑：你，会是对的，直到你发现你错，你才可能进步，古往今来，科学的发展、历史的沿承，都告诉我们，人、或者整个人类，只有在“知道自己错误”的地方，才开始迈第一步，而知错并知道改正，第二步才算迈开，也只有这时，“前进”才真的发生。我称之为决断。

 

知道不知道，才是智慧的开始

知道自己有判断，才会看到真相

知道自己或许有错，才会找到可能的正确。

......

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   我看上面这些话，觉得很多都是废话，但是我也知道：任何作为知识的真理，对于没有体验的人来说，不是真理，体验到的才是，对真理的理解，是体验到，而不是知识。

   开启前，我也以为我都懂得很多道理，现在，我不这么想。我什么都不是，当然也就什么都不确知。

   知识不是理解，理解和知识的差别，有时是生死之间的距离。

   以上文字如果转载，需要加上我最后这句话：

   此刻的我，只能确定此刻的我的观点，将来改变，属于自然，因为那时，是另一个我，而你，也是。

 

 以上的观点，如果说得不清楚，欢迎在本文下提问。

 也欢迎指责：不过对于后者，我已经预备了一句话：“你也许是对的。”下面，也就不再一一回复了。

 

 因为改变是一定的，我日后会改动，所以不让你转载。：）

 

今的观点，

1对你来说有什么价值？ 

2 哪些你还不是很懂？希望我有所解释？

以上两个问题，在接下来几天都坚持回答者，几天后有个小礼物给你。