如果是紫薇圣人是天界天公元神来到地球而来挽救天下苍生的，那么，紫薇圣人应该知道天地之间一切秘密，那是否可以回答我如下疑问：
1，我们是“人”。你是否可将“神”与“人”的概念说得再明确一些呢？我的概念中，“人、神”主要区别是有肉身和无肉身的区别。这是的吗？
2，楼主所说：神是“不仅仅具有“金子般”的大爱心灵，连“肉体”都是如同“精金”一样的闪闪发光的“金人”，达到“形”与“神”合一的“金身”，
请问：“金子般”的大爱心灵 和连“肉体”都是如同“精金”一样的闪闪发光，是新的“人”还是和原来已有的“神，佛”一样的“神，佛”？
3，目前的上天状况是“漫天神佛往下掉”，掉在了人间投生为人。 请问， 这是“天机”的事实吗？如果是事实，请问，这是否可说是 “天界的改革开放”？
4，有帖子说：造物主本人要亲来地球人间下世为人。请问此“天机”是事实吗？那么，造物主本人来地球下世为人,他是以平常人身到来，还是以连“肉体”都是如同“精金”一样的闪闪发光的“金人” 的生命形态到来？他直接来，还是经投胎而来？
5，你对以上几个问题的回答，将使你的答复和你所发帖子内容矛盾！你如何在回答中避免矛盾？
6，你口口声声说你是“紫薇垣”下来的（人？神？），而“紫薇垣”自古以来就是中华传统学术中，以道道地地的古汉语表述的系列学术的有机部分之一。除了有“紫薇垣”这个词语使用外，你自始至终都是基督天主教和佛教中的系列概念表述，这使人很难认为你是接受道地中华传统学术的学术底子而来。
7，如果真是由“紫薇垣”下来的（人？神？），那么，一定对河图洛书这个宇宙，天地造化之至真至正的学术至理，是非常熟悉的了？能否说一点表达你这方面水准的学术内容呢？（这是对你的学术拷问。神马金性土性的说法，要能经广大吧友认同。）
8，由以上的分析，是否可认为：你就是为“光，爱”集团用金钱收买后，为“光爱”集团的集团利益作宣传员来的？你对此会辩解解释吗？
答：这里一切回答基础在于承认人类乃至万物生灵都是“天”之造化的孩子，都在于承认万物生灵都有“神、灵、魂、魄、体”构成的基础上。如果该人不承认，那么其属于用“自己的心神”以及心神秉持的“心智”来否定其不知道的“神（精神），如此这种“小心神”的人肯定无法理解如下的话语，那么，请你回家念叨念叨祖宗牌位或者深夜闭目养养“神”而精神安和而后再来看如下解释。因为：这里不是争论的道场、不是坐而论道的道场、不是闲扯淡的道场，只是训导、点化苍生以帮助苍生开悟而救赎之、复活之的救命道场、培养大爱文明大同世界共产主义理想国天国净土苗子种子的道场，如此而已。那么，无论是你各国国王、皇帝、总统、大富豪，还是平民百姓，在这里一律平等接受天公天父上帝紫薇圣人对你的训导、开导甚至批评、“辱骂”，如此而已。一句话：信我者生，是为肉身成神；不信我者，一律请自生自灭去。这里没有客套、虚伪、程式化的恭敬、讨好，这里只有100%的坦诚、本真、赤子之心、天上天下亿兆生灵之共公之心、公仆之心。
第一：神是可以千变万化的，而其千变万化但元神不改、元神不灭，宇宙万物之中灵魂魄体等皆可灭而唯有神为永远不灭的，此就是爱，就是“向心力”所表达的东西，就是“团结、凝聚”力量，就是叫“大爱万物而无一不爱”的大爱能量，万物的生灭都无法改变“爱能量”的灭与不灭，或者说都只是增强了“爱能量”、神能量而已。
所以，神可以以肉体态度、、非肉体态等各种形式千变万化而表现自己。但是无论再怎么千变万化而神心不改：就是“大爱万物而无一不爱”九个字就是神心、上帝心、天公心，是神以及众天使的本心、初心、永远不灭失的心。
神为心、心为爱，爱就是神，但是神心之降临也要依据苍生（神之子女）的发展阶段而相应针对之，不可揠苗助长，此就是神该什么时间降什么样的神圣心，是要考虑苍生的觉悟与接收力的，达到彻底降临、讲明“神心就是大爱万物而无一不爱”时间，就是丰收归公而众生回天国时间，此就是末日救赎、末日复活、末日审判的真正含义。其本质含义是：就是经历一切考验而能永恒把“大爱万物而无一不爱”的神心不丢失而可激活的神性的人，才是神、造物主、上帝要的好孩子，此如孩子为炼狱结束而可以进入天国之门，是为肉身上天国的神、佛种子。其余的不觉悟者、沉迷自私者一律任其自生自灭，因为地球这艘宇宙飞船能量以及耗尽，该进入自我毁灭阶段，一如人造卫星与航天飞机的燃料耗尽是一样的。
第二：“人、神”主要区别是不在于有肉身或者是无肉身的，而是以“爱能量”来区别：爱能量占居心灵100%，那么此时的人则就是神，也就是符合天公天父造物主要求的“神族”，其即使行在地上，也一样是神族成员，而已经超脱了“肉体人”而存在；反之，如果其原本是神，但是心中自私忖度势利心重，自重压心、自私压心，那么其就会元神败坏而不得不从天国中自动离开而堕落进入娑婆世界（未必只有地球，还有其他更多类似地球的地方也是娑婆世界），那么，其依然需要继续修炼，等到它达到心灵中满满是“爱”，爱满满占居它的心田，则依然可以归属到“天国”净土生存。此就是天门常开，但是未必人人可以进，唯有“大爱万物而无一不爱”者可以进入天国，而可以进入任何一个地方改造那国、那球、那娑婆世界，此就是大爱的种子是永恒可以激活的。
第三：“金子般”心灵，就是以爱、大爱、大爱万物而无一不爱的大爱为心灵的生灵。当生灵的心灵、心神满满是爱、是大爱、是大爱万物而无一不爱的时候，其就是已经彻底掌握了神的神通，其此时就是精神无边伟大、爱能量无边伟大，此时他的爱能量会贯通每个组织、每个器官、每个细胞，此时的它的身体已经彻底轻松、幸福，彻底感觉不到丝毫“沉重”、自重、郁闷、压抑。其精神伟大而如汪洋大海一样，其肉体还是那么一百多，那么，其“肉体”之渺小相对于“精神”之伟大，就可以做到“精神”支配“肉体”，而如同“大人”拿捏一只“蚂蚁”一样，此时其肉身虽然不化、不灭、不消失、不损毁，但是其精神已经可以完全驾驭、控制这么小小的肉体而随意周流一切地方，也就是大家说的可以“往空飞升”。
那么，假以时日而持续修炼，其人的心灵中为金子般的心灵，和连“肉体”都是如同“精金”一样的闪闪发光。这就是现代人类意义上说的“新人”，但是，这样的“人”虽然已经是神佛之身，但是与造物主、上帝等创造“人”的神还是一模一样的神人。
所以，从这个意义上，末法众生是本次人类被制造、建造、抟土造人以来最最幸福的人类，为什么？因为其可以具有肉身成为神佛的机会，是比过去历史上的释迦牟尼等更加幸福的，就在于其可以带走“肉身”而不仅仅带走“元神”。
第四：末法众生之挽救，在于造物主亲自来挽救。为什么？因为众生都是造物主的孩子，谁的孩子谁最心疼。而九天之上下，唯有造物主一个的元神是最最最最具有完全元神的，其心中的爱能量是最最丰富的，是大爱万物而无一不爱的，其心中具有掌握无数个月亮太阳能量的大爱能量。造物主既往委派的天使，比如耶稣、穆罕默德、释迦牟尼、伏羲文王、炎黄、孙中山蒋介石、毛周刘邓等都是爱能量不能达到100%的，人类的宗教冲突、信仰冲突、种族冲突、民族冲突等无法被调和为一，是以人人最多知道了“中爱、爱国”而尚且不知道“大爱，大爱万物而无一不爱的爱”含义，那么，唯有造物主掌握这一切，那么其为天公，天上其为公，天下其收公，灭一切“小公、中公、大公”而归属到“天下全部为天公”，此就是造物主亲来而紫薇宫主人亲来的含义。与其同来的，就是紫薇圣人的3000妻子（或者叫众天使），他们早已元神来到人间而在人间熬炼、锻炼，唯有等到天公来到而后，以天公之心“大爱万物而无一不爱”九个字来激活其心灵，使其脱去在人间浸染的“自私、自尊、自持、自矜、自骄傲”等而明白他们各自的天命，而后向全世界生灵传达生命的来意与本质，如此就是救赎、成全、复活全世界的人的神性，而完成“天下为天公，丰收全归公”的伟大事业。
当然，天公之来，在于元神来到，因为元神来到是宇宙中最最快捷的旅行方式。其元神来到而后会寻找人群中的那最最忘我、最最无私、最最谦虚、最最有使命感责任感、最最具有忍耐力力、最能忘我无私爱人类的而能具有与天公之心、天地良心通心、和心、合为一心的“人”体。天公元神进入其“肉体”之后就逐步替换掉其该人原来有的一切人间所秉承的“义”，而彻底使其知道天义、天上的一切安排，把该人塑造、建造成为“神人”，其能懂得人间一切经纶，其能懂得天上一切事情，达到彻底的“天人”合一、“神体合一（俗人说的：灵肉合一），此就是：紫薇天公与人合一而成为神人、圣人，有体之神人。然后，由其将天公智慧、天公心灵、天公对地球众生的训导教化给众生，以帮助众生开悟而修炼神性，谋求得救。
当天公与该肉体人类结合达到100%融合为一而挽救苍生的责任完成后，天公会披着这张“人皮”离开地球而回到紫薇宫，那时间就是天公完成使命而更新面貌一新的“天公”形象的时候。
第五：漫天神佛往地球投生，都是以元神来地球的。实际上，根本不存在什么天公以及天公诸位“妻子”天使之外的神、佛，天上唯有一个天公以及其3000个“妻子”、天使，3000个“妻子”掌握3000个大千世界的平衡，天公为大家的公仆。所谓漫天神佛，都是天公一个元灵生化，即使是天公妻子、天使，他们也是天公的元神、元灵所化，也就是个个与天公是100%、彻底一心的“天公化身”之一！看看一个圆（0）内有多少个圆（0）就知道了？一个圆内有无穷个圆！此就是天公之一个元神可以幻化生发无数个圆通之圆！而天公的元灵元神（也就是根圆、根源）就是降落中天的“紫薇圣人”(中国是一只公鸡，天公所降落的地方就是公鸡之心，是为天公鸣九天，唤来壮丽天。天公的使者毛泽东诗词：长夜难明赤县天，雄鸡一场天下白，就是天公来到的预言），剩余的地球诸位天公子女都要在天公以及天公的3000个天使“妻子”神性被激活而后得到救赎而复活成为神圣。
第六：紫薇垣是天心，银河系运动一律围绕紫薇。中国文化中一样有很多对其心灵的感应的文字以及记载。大道简简，简在帝心，就是在说天公天帝；易经复见天地之心，就是在说紫薇恒心；帝出乎震等等，就是在描写天公之行迹；玄妙玄妙，众妙之门，有一物名万物母，是为太极，就是在描写天公之一位妻子；我劝天公充抖擞，不拘一格降人才；天地有正气，杂然赋流行等就是在描绘它。易经、黄帝内经、道德经、淮南子、朱熹、邵雍、王阳明、胡煦都是研究帝心（天公、天帝心）的优秀孩子。
第七：爱，大爱，大爱万物而无一不爱的心灵是神圣心、上帝心，是没有任何名利权钱欲的追求的，我们不屑一切名、一切利、一切权、一切食、一切自私忖度的势利，我们不党不群，我们对人间一切宗教、信仰、权利、组织都视为我们的孩子们，不偏不倚，见到一切法老帝王教皇财富大亨与见到一切平明百姓一样，因为大家都是天公之子女；见到一切那些妄图要得到天公之尊贵者，批评之、训斥之，使之知道自己是一个“屁”；见到自卑的、渺小的、孱弱的、可怜的，激发其神性而知道众生本无什么高低贵贱而要勇敢伟大自己，此就是：持万物之公平，点化教化万物而启发其神性，使众生人人是神子神女而把大公无私、万物平等、大爱万物而无一不爱的精神倡导