==网友：
先生好！果明居士顶礼感恩！
。。草树先生：
随缘交流不必多礼
==网友：
果明非多礼，只是礼节，先生不会拒绝如“早上好！”“谢谢”之类言语吧，这些无非礼节是也，于何事何人皆无关联，如无礼节，恐必遭人嫌隙，先生以为然否
。。草树先生：
因人而异不必执着
==网友：
况果明无我执他念，如此不过善缘，无他
能否问先生一些俗务？
。。草树先生：
有缘交流皆为欢喜
==网友：
先生亦是皈依弟子？
。。草树先生：
现一农民煮男而已
不执佛道取其真知识
==网友：
先生之言语不流于俗，果明赞叹
如果明邀先生执教，先生能应允否？
。。草树先生：
有组织有目标 有束缚 皆尽可弃之
==网友：
何以此言？果明愿闻其详？
。。草树先生：
不合于教交流勉可
==网友：
先生谦和虚怀了
。。草树先生：
性格使然不善滔滔如流水之言

性格各有不同无有优劣之别之意

==网友：
然字字珠玑，是否会堕入另途？
随心，随意，随心，果明以为如此方无我执他念
物主造人，本无着意，故才有世界大千，才有优劣、良莠
。。草树先生：
有分别执着就有优劣、良莠，爱恶、取舍
==网友：
敢问先生平时多读哪一类贤书？
。。草树先生：
曾经略读中外哲学现以读书为苦 不读书
若有所悟或以对照
==网友：
果明如真诚邀约，先生真的就不以为然？
。。草树先生：
曾经讲过课实在不精彩 都感愧疚主办方 毕竟人家要赚钱的
==网友：
敢问先生所讲何题？
。。草树先生：
很多年了与商业有关的
实在口才不好 不善修饰文采
==网友：
果明以为修习国学在于修为自己的内心，同时将所修发散出来，进而影响到周围，让周边的人都能感受到修习国学以及心性之修养的益处，这才是修习国学最根本的东西。如闭门自读，怕满腹经纶，并不能使所学致用，知行合一方可致良知，知之为行之，先生以为呢？
。。草树先生：
甚是甚是 道德教化如水润万物
顺其自然无有得失
==网友：
先生能否就四书中之《孟子》命题“上善若水”开一课题进行教授
。。草树先生：
未有深究不敢妄语呀 哈哈
==网友：
术业有专攻，先生可否就自己所熟知开一课题？
。。草树先生：
请问先生为何把《孟子》和“上善若水”绑在一起呢？
==网友：
孟子一书，在“仁政”在“至善”。果明是以有此一念
。。草树先生：
先生既有所悟何不与同道分享
==网友：
上善若水乃道之极，穷通物理而层出万千。自己不变，而随着外物调整融通；求近路，永不停止；自身保持清洁，且能除污垢；愈受阻，其势愈增；气化为雾，为云，落则为雨雪，凝固为明镜，且不失本性；可载舟亦可覆舟；强调平衡与恰到好处；自身无生命却为万物生命之源泉。
果明所负业已沉重，是以希望能有为国学之薪火承续共镶之士
众人拾柴火焰高，果明真诚邀之，希望先生考量
。。草树先生：
先生所言甚是但 真知识的传播是不能急功近利的
==网友：
所言甚是
。。草树先生：
另知识的传播也需要一个生态系统 就像一部车子 各种机能要协调一致才行 单独一种机能是寸步难行的
企业也是这样呀原料 工人 销售 管理 需要各种人才 一个人不行 没有效率
==网友：
果明颇感举步维艰，然不能因世事维艰就以此不为
。。草树先生：
现在这个时代学者们个个自以为掌握了真理 以“我”为尊 想要一统天下
这就导致了知识传播生态系统的失衡
==网友：
先生果然事理清晰，果明仍持不能因世事而废承续国学薪火之愿
。。草树先生：
厚积薄发终会有机会的
==网友：
果明承续国学薪火，既不为我，亦不为利，更不为名，只为自己在百年之日能瞑目去见列祖列宗
。。草树先生：
当下之要务乃放下一切 怀疑一切 怀疑圣人 怀疑自己 以无为之心 磨砺生命本来的光辉
==网友：
如为名利，果明不会如此，去找自己曾经认识的那些“大师”“专家”即可。经过这几年艰难求索，果明以为国学在民间，在真正求学其中的淡泊名利的人身上
。。草树先生：
想来老聃得生命真知一部《道德经》而为天下帝王草民几千年奉之 老子可是一辈子从来都没有推销过自己的学说的啊
==网友：
果明不过一承续者，读书亦不过了了数本而已，然感世事之无明，觉能化民成俗在于祖宗所遗留之文化财富，如再不加以呵护承续，那真的是无颜见列祖列宗
。。草树先生：
先生不必有这样的想法
真知识没有你我没有自己祖宗和别人祖宗的区别
若果我们自己过得都不自在别人又怎么愿意向我们学习呢？
==网友：
甚是
。。草树先生：
世人都是很现实的在这个人人为自己 为自家的时代 一个忧国忧民焦虑不安的人往往都会被认为是应该淘汰出这个地球的人 甚至就连自己的家人也认为是家庭的悲哀呀
==网友：
先生所言极是，然果明业已放下，只求能够无愧于己，无愧于心，无他
。。草树先生：
从天地自然的角度而言是不需要哪一个生命为这个世界付出点什么的 每个生命按照自然的方式生活 不添乱 就很好了
现在的问题是人人都给这个世界添乱 无论他的出发点如何
==网友：
先生于老庄学说已经了然于心，果明敬佩
。。草树先生：
自觉未有通达所以不敢执着 妄言啊



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