发布时间：2013-1-16 资料来源：中国民营经济服务网
中国民营经济服务网CEO陈兵力按：
张春来是我国改革开放以来最先崛起的著名民营企业家之一，堪比中国民营经济发展史见证人。三十多年来，张春来带领唐山曙光集团一次次华丽转身，一次次提档升级，把企业及产品从唐山带向全国，再带向世界，赢得了全国优秀民营企业家、中国十佳民营企业家、“民营水泥大王”、民企外交家、新财富劳斯莱斯500富人榜、全国工商联执委、全国工商联中非民间商会副会长、中国光彩事业促进会常务理事、河北省人民政府参事等多种令人眼花缭乱的称号和职务。花甲之年的张春来，最近几年应邀四处作他的知识经济、创新经济理念的演讲，得到了全国多地民营企业家和创业者的热捧。经常在电视里看到他神采飞扬的形象。由于是好朋友，也能常在电视外边看到张春来的真身，也经常参与他华丽转身的仪式被他不断的创新精神而感叹不已。去年底，张春来兴致勃勃地给我们介绍他的“第七产业”，他兴致勃勃，我们却是一头雾水。今天，突然收到张春来一封征求意见稿的大作，一气读完，幡然有悟，知道他又一次的华丽转身即将开始。正当好多民营企业面对目前复杂多变的经济形势无所适从的时候，张春来“第七产业”的创新思想无疑会给守业者和创业者带来有益的思考。此文的得益，我不能专美，不能独享，故即征得张春来董事长的同意，转发全文如下，以飨读者：
创建第七产业 转变养老体制
张春来
河北省人民政府参事
唐山曙光集团董事长
创新实施具有核心竞争力的产业链
核——创建新型颐仰大学堂，过去已成为历史，未来还需要创造
心——建设生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区
力——面向“三农”农村城镇化、农业企业化、农民市民化
战略篇
毛主席说：“没有革命的理论，就没有革命的实践，实践是检验真理的唯一标准”。我国已进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚阶段，我们面临的国内外形势更加复杂多变，新情况、新问题、新矛盾层出不穷。这些都对我们坚持和更好地贯彻实事求是的思想路线提出了新的要求。自觉坚持实事求是，不断提高自己的思想水平、工作水平和创新水平。在中国共产党的领导下，有政府的大力推动，我们要深刻解读生态文明建设，经济建设，政治建设，文化建设，社会建设，落实五位一体的发展思路。要坚持科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移地走好中国特色社会主义道路，坚定不移地推动全面建设小康社会的进程。只要我们开拓进取，扎实工作，敢于创新，利用好我国发展的重要战略机遇期，增强使命意识，树立尊重自然，顺应自然，为建设美丽中国，实现中华民族永续发展，我们要实现思想更新，观念创新，习近平总书记讲：“在前进道路上，我们一定要坚持从维护最广大人民根本利益的高度，多谋民生之利，多解民生之忧，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。我们要坚持党的群众路线，坚持人民主体地位，时刻把群众安危冷暖放在心上，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。”
第七产业概述
创建新兴产业——“第七产业”。组建以新青年为核心的新兴产业的主力军，打破旧的传统观念，如何做到“由老转新”的思想体系，提倡新的创业颐仰人生观，建立“新青年颐仰大学堂”，通过全日制学习和培训，达到创业再积累财富后进行颐仰，实现历史跨越。
第七产业来源于“新青年”创业颐仰，指参与创业颐仰的新青年，通过自身思想及修养的提升和转型，坚持积极的信仰价值，重新运用自己前半生积累的知识、资金、资源、技能和经验，以反哺“三农”起步，将这些新青年组织在一起，二次创业的同时，实现自身价值，抢抓当前机遇，为我国社会主义新农村建设作出新的贡献。一方面为新农村建设创造财富，创造价值，改变现状。另一方面，新青年在新农村“生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园”积极生存和发展，使新青年达到在创业颐仰过程中大有作为，形成“自我发展，自我服务，自我完善，自我提高”的管理体系，将创业颐仰产业链用一种新思维转化为以优秀文化信仰为核心，造就多项新的品牌，来带动第七产业的壮大和发展。21世纪人类需要新的定位，要有一场暴风骤雨般的思想观念的革命，能主宰世界的是理想。我们应该有理想，只要我们能有理想，我们就能实现“中国梦”，实现中华民族伟大复兴之梦，实现企业家强企富国之梦，实现全国高龄人员转化为新青年之梦。
圣贤有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”在《大学章句》中作“在新民”解，就是使民众能日新又新、进步不已的意思。为了达到这一点，我们在明明德修身之后，不仅自己为大家作出表率，还要推而广之，使更多的人能够体解大道，能够“明明德”。按照我国传统文化，人到60岁为一个甲子，历来社会给其定位为老人，而我们把60岁后定位为新青年，这是现实及历史的需要。21世纪新青年不但需要有金钱，更重要的是要有共同理想。
新中国成立后，生活水平逐步提高，特别是改革开放后，人们的物质基础和精神面貌都发生了前所未有的提高。所以，我们自觉地定义为“新青年”。推动历史性的转变，是国家发展的需要，社会发展的需要、新青年自身发展的需要。人生应分为三个阶段：
第一、从出生到学习基础理论知识，这是第一阶段。这一阶段主要是接受家庭、学校和社会教育。
第二、从理论知识学习向社会实践工作的提升，属于第二个阶段。在这一阶段，工作的目的就是创造社会财富，增长实践经验，为生存和今后的发展提供保障
第三、步入新青年继续为社会服务的人群，属于第三阶段，即“新青年创业颐仰阶段”，有些人拥有信息，但没有文化；有些人拥有知识，但没有理想；有些人拥有技术，但没有目标；有些人拥有财富，但没有信仰。当新青年颐仰大学堂建立后，可以将原有的自身优势发扬光大，没有优势的方面，可以得到新的提高。“新青年创业颐仰阶段”可分为两个时期：60岁至80岁是新青年二次创业期。新青年们在多年的理论与实践相结合后，丰富了自我，功成名就离开了原有的舞台，但多年来积累的宝贵经验，却是社会不可缺少的财富。把这些资源充分调动出来，从而拉动需求，促进经济增长，实现新青年自身价值，提升新青年的健康水平。新时代、新文化、新青年是展示我们梦想的时刻，财富是走进地狱的祸根，信仰是直登天堂的助力器。所以80岁以后步入颐仰期。按照道家文化内涵：一生二，二生三，三生万物。颐仰期的新青年已具备“新、高、超”三大特点。新青年有新文化，新文化等于笃信他人至上，生命价值至上，崇尚新的思想道德观念。天人合一，人人和合，是有理想，有道德，有文化，有本领的四有团队。新青年属高层次，新青年是全面具有高素质的群体智能，德美乐诸，多方面达到高水平、高境界、高标准。新青年要信心百倍，意气风发，向着永远不老的目标奋进。颐仰是新青年的红颜知己，红颜不老，永存芳华。
新青年是财富
何为新青年？毛主席说：“青年人是早上八九点中的太阳”，那么新青年就是下午三四点中的阳光，新青年这一群体是最大、最宝贵的财富，最有能量的群体。新青年是指我们年过六旬且有着丰富生活经历和社会阅历，成熟工作经验的行家里手、专家权威，或怀有一技之长，或是适应性很强的多面手，在退出工作岗位后的，通过自身的思想及修养的提升和转型，坚持积极的信仰价值，重新运用自己前半生积累的知识、资金、资源、技能和经验，还能够坚持15年至20年的创业人员，并应有全心全意为社会做出贡献的人员。
新青年自身有着较高的思想政治觉悟，不断更新观念，保持年轻心态，崇尚二次创业，积极为社会贡献自己一份力量。新青年讲求实现自身价值，一旦与志同道合的人聚集在一起，势必产生了“新”的含义：对于我们今后的新生活目标、期望、标准以及所关心事情，都产生了一种新的生活状态及体验，从而能积极乐观的生活，并能够认可和参与第七产业的有识之士就是新青年。
何为财富？任何有市场价值并且可用来交换货币或商品的东西都可被看作是财富。一句话：真正的财富就是由使用价值构成的。所以说，并不是有钱就是有财富。一个人在这个社会上立足，当他有足够的经验、技术、资源，这都可以称作为是其个人的财富。积极的精神态度、对所有的事物有开放的内心、与人分享自己幸福的愿望和未来成功的希望，良好的体格、人际关系的和谐、信念的力量、和热爱参与二次创业的工作，这也是自己的财富。
为什么说新青年是财富？许多的行业都爱重用青年人，是因为他们有朝气，他们有知识，他们有头脑，他们有丰富的想像力，他们有力气。青年是未来，一代更比一代强，这是时代发展所要求的。但不要忘记，青年只拥有年轻和知识，缺乏的是宝贵经验，经验的取得不是一天两天就能得到的，是长期积累的，需要有漫长的过程。
新青年利用自己的一技之长为社会服务。每一位前来寻求或者需要接受新青年帮助的人看中的就是年龄上的优势。也就是说，新青年们的经验能够得到社会的认可。正是有这样一大批新青年在那里施展才华，施展自己的技术为社会服务，才有了被服务者的感激，正是他们发挥能量才使社会更和谐。
首先，这一代新青年多数是五六十年代大学毕业参加工作的，经过社会主义建设和改革开放的发展，有一些人还出国深造过，有扎实的专业理论功底，知识渊博，教学水平高，研究能力强。有的是学校某专业的创始人和教科书编撰者以及科研课题的带头人；第二，新青年在党的长期培养教育下，在几十年生活中磨炼出踏实肯干，认真细致的作风和学风；第三，有些新青年都经历新旧社会对比，造就了他们对社会主义祖国强烈的责任感，改革大潮激起您我为国家再做贡献的热情，有的新青年资历深，威望高，感召力强，是一批蕴藏建设现代化事业极大积极性的“不用扬鞭自奋蹄”长期从事教育的工作者；第四，新青年在实践中积累了丰富的经验，见多识广，有驾驭和处理各种问题的能力；第五，新青年交际广，各方面信息灵通，大都在80岁以下，身体状况好，家庭负担较轻，精力较为充裕。更可贵的是他们不计名利得失，愿意发扬春蚕到死丝方尽的精神，点燃自己照亮别人。充分发挥新青年自身的特点，为社会创造更多财富，创造更多价值是势在必行的。
新青年是连接时代(过去、现在和未来)的桥梁，新青年的智慧与经验筑就了人类社会的生命线。新青年是一支重要的人才资源，只要合理地开发利用好，对缓解人才短缺，实施科教兴国战略具有现实意义。新青年在参与第七产业的发展，从某种意义上看是其退休前工作过程的延续，也是新老接替，进行传、帮、带，完成历史衔接问题。因此，新青年的过去、现在和未来仍然是国家和社会的宝贵财富。新青年应当主动地向雷锋同志学习，您我的一言一行、一举一动放射出来的就是财富。
如何能持续发挥出财富价值？如果说新青年不能够主动发挥好这一庞大群体的作用，就会形成社会对这个群体的歧视，如果把新青年当作是负担，那么随着人口高龄化的发展，新青年越来越会觉得，这是一个突出的问题，会影响到我们社会的发展，同时它会造成代际之间的隔阂，也不利于我们形成和谐的代际关系，建设和谐的社会。所以我们需要思考，如何去转变，创造机会争当新青年，使您我施展出才能，通过二次创业，才能够有利于解决人口老龄化带来的这些挑战。只有积极营造环境、完善措施，新青年主动参与社会发展。抓住机遇，大力兴起发展第七产业——新青年颐仰创业产业。
1．要用舆论的力量使全社会认识新青年参与社会发展的重要性。做到家喻户晓，人人明白，达到振奋人心，使更多的新青年踊跃参与第七产业的开发。
2．要进一步完善“第七产业”，新青年主动参与社会发展，应得到政府支持。应有可操作性的细则和措施，体现政府的主导作用。
3．加强对新青年群体的自我管理和服务。建立新青年信息库和人才资料档案，按专业进行分类，建档立卡，编制程序，输入电脑，逐步使新青年才参与社会发展趋于正常化，规范化。
4．提倡兴办新青年创业颐仰产业园区，吸收更多的低龄、健康新青年开展第二次人才资源开发，大力发展第七产业，需要我们客观认识，认真对待，积极应对。从我国国情出发，走一条有中国特色的“积极、健康、和谐”的新路子。充分发挥新青年的优势，积极构建“老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐”的第七产业——建成新青年创业颐仰产业链，建设“生态文化，绿色环保，旅游观光产业园区”，面向完善“三农”（使农村“城镇化”，农民“市民化”，农业“企业化”）。
新青年们是一支日益壮大的新生力量，只有将这支力量开发出来，日趋可观，利国利民。因为新青年参与了改革发展，并见证到社会进步的成果。新青年有丰富的经验，有知识的积累，还有相当一部分是社会财富的持有者，新青年并不是一个单纯的被抚养对象，而是财富更不是包袱，新青年本身也是积极的经济活动人口，只有将新青年用市场化的的方式集聚起来，在奋斗第七产业中，优胜劣汰，因人适宜，让新青年成为新曙光的开发者，是颐仰过程的亲历者，是兴起第七产业发展的主力军。
颐仰是高境界
有信仰不是错，但要坚持正确的信仰。我们国家是多宗教的民族，国家支持人民有不同的宗教信仰。伟大的中国共产党正因为信仰了马克思列宁主义，将马列主义引入中国，与中国具体革命实践相结合，获得了最终的解放。
何为颐仰？颐仰，顾名思义，带着信仰去颐养。颐养，保护调养。信仰，信仰又作仰信，信，信奉；仰，仰慕。指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。新青年本应带着信仰去颐养，而这种颐仰和普通的颐养又有所不同：普通的颐养只是让我们“安静自颐养，无以他事自挠”，而新青年们所追求得颐仰是坚持某种积极正确的信仰，通过二次创业，新青年参与颐仰，同德不一定同心，为社会再次贡献自己的一份力量，实现自身价值，从而达到快乐颐仰之目的。
有些人信仰佛学，有些人信仰道学，有些人崇尚国学，还有些人尊崇天主文化、基督文化或者伊斯兰文化等等。每个人有每个人所选择膜拜的信仰，我们不能要求每个人的思想意识都统一化，这是行不通也不可行的事情。因为信仰是一个人内心根深蒂固的灵魂标注。信仰，就是信任所在，价值所在。一个人信仰的最佳体现就是他为这个社会做贡献，为百姓无私奉献，那么无论这个人信仰的是哪种文化，哪种宗教，都是有意义，有价值的，也是高境界的。
何为高境界？境界是指人的思想觉悟和精神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。在日常的生活中，人们的思想觉悟和精神修养总是不一样的，但是新青年在社会普遍的价值取向中是一类有较高思想觉悟和良好精神修养的不可忽视的群体，真真正正体现了自己在整个生活中的位置。
成大业者，首先要有执着的追求，坚持自己的信仰，瞰察路径，明确目标与方向，坚定不移，专注精神，反复追寻，下足功夫，自然会豁然贯通，待到最后定有所发现，有所发明，实现大业。正是因为坚持了自身的信仰，才凸显了个人的价值，对社会的一种责任。这是一种高标准，高要求，高境界。
新青年活过得好不好，部分在其他因素，但多半在自己。快乐是一种心境，是一种主观感受。要做到新青年十二字方针：“高境界，大视野，新思路，实举措”，这是新青年颐仰的一种的高度境界，能达到这种境界，就无处而不乐，无时而不乐了。
为什么说颐仰是一种高境界？新青年把自己的时间利用在颐仰创业之中， 经历过苦难的岁月，更懂得珍惜来之不易的幸福生活，更懂得感恩与回报社会。新青年怀有一种崇高信仰在心中，它会激励新青年们更加努力，更加积极地投身参与到建设第七产业的发展中。当新青年们怀有不同的信仰，却如出一辙地回报社会、贡献社会，这何尝不是颐仰的高境界呢？
从职退休，是新青年人生新的生活开始和迎接“二春”的新起点，择己所能，退而不休，走出户外，接触群众，量力而行参与第七产业的发展中，这是新青年贡献社会的加油站、助推器，也是新青年实现人生价值的希望和着力点。
这种颐仰让新青年充满力量，这种颐仰让新青年奋进前行。这种颐仰激励新青年坚定信念、奋发进取、创先争优。如果每一位新青年积极投身到第七产业的发展中，重新开展社交，可以及时帮助我们走出退休后的低潮，在获取信息、交流感情的同时，不断丰富自己的生活。积极向上的行为可以成为一剂良药，只要坚持下去，就能不知不觉间让您我精神振奋、心情愉快起来。
新青年懂得感恩回报，始终做到理想永存、思想常新、老有所为、发挥能量。
如何让颐仰成为一种更高的境界？有所作为，是人生的最高境界，也是人生的价值所在。新青年是社会中的重要一部分，他们经过几十年党的培养教育，具有丰富的人生阅历、深刻的人生感悟和“忠诚敬业、关爱后代、务实创新、无私奉献”的精神，能与党政同心，与人民同行，想党政所急、帮后代所需、尽自己所能。
大力发展第七产业，创建新青年颐仰创业产业城，将新青年集中颐仰，建立新青年人才数据库的基础上，多渠道多形式地开发新青年人才。通过搭建的平台，使一批批新青年人才得到了开发利用，找到了他们施展才华发挥能量的更大空间。
据统计，现在离退休专业技术人员约有600多万人，有些具有高新技术水平，具有丰富的实践经验，具有献身精神。这是一座可开发利用的人才“富矿”，是国家的宝贵财富。特别是在当今的新青年，可说“六十不算老、七十不称稀、八十进入老、百岁才是稀”。
建设社会主义和谐社会是全社会的共同责任，更是新青年义不容辞的责任。新青年经过几十年风风雨雨的磨砺，德高望重，具有政治、经验、威望、时空、亲情优势，有很强的人格魅力和优势，完全可以为建设和谐社会，加强思想道德建设，创新社会管理，培养教育下一代等社会事业中有所作为，发挥出不可替代的作用。
所以，一个新青年从六十岁退休后，他们有为社会服务的强烈欲望，一般都还有20多年为党和人民可以有所作为，发挥其专长、特长，只要为他们参与社会营造一个良好的环境，搭建一个服务的平台，就能充分发挥他们的作用。在新青年的舞台上施展金秋风采。
颐仰是一种境界，也是新青年生活的一种姿态，以乐于奉献，至高无上的追求。创建和谐社会,就应大力开发新青年资源，鼓励让更多新青年参与到创业颐仰产业，这是一种有利于社会、有利于他人的人生境界。颐仰，也是新青年需要的道德伦理及精神支柱。通过大学堂的舞台，倡导高境界人生,使新青年们都参与到创业颐仰的最高境界,那么，和谐社会就会大步向我们走来。
“大学堂”是舞台
60岁作为新青年应主动为自己构建一个“大学堂”，这个“大学堂”可以供新青年分享经验，切磋探讨，去其糟粕，取其精华，传以后世。“大学堂”使新青年们的才华得以施展，“新”有多大，舞台就有多大。
何为“大学堂”？“大学堂”，字面的含义是理解为教书育人的一个厅堂，随着第七产业的提出， “大学堂”一词有了它更为广泛的内涵：它是专供新青年进行交流、交易、娱乐、学习、生活、探讨、研究的这样一个平台。“大学堂”开放给所有向往充分发挥自身热量，崇尚无私回报社会，积极参与二次创业，对后半生仍旧有所追求的新青年。凡是来到“大学堂”的新青年，皆不受文化程度、人生信仰、教学计划、教学内容的限制，“大学堂”完全根据新青年自身的特点和要求制订的，让新青年们想学什么就教什么。新青年在“大学堂”学习，可以增长知识、丰富生活、陶冶情操、促进健康、服务社会的目的。
“大学堂”可谓包罗万象，通过它有效的组织教学，开展各种活动，因人施教，因材施教，为新青年提供发挥作用的场所，通过各种途径，使新青年各展所长。如让有专长的新青年担任“大学堂”的教师，建立新青年为主体的教研室，结合教学，组织新青年外出考察，给在职干部提建议，当参谋等；在“大学堂”还组织新青年开展门球、象棋、书法、健身操比赛及联谊活动，使新青年加强联系；通过“大学堂”还可以把新青年的科学文化知识用到实践中去，组织新青年写回忆录，成立新青年关心下一代的协会，学家电修理技术，义务修理电器等，消除他们的自我贬值感。“大学堂”会对新青年进行正确引导，达到其实现自身价值的真正目的。
舞台的价值。舞台，原是指：在剧院中为演员表演提供的空间，它可以使观众的注意力集中于演员的表演并获得理想的观赏效果。后来更广泛的指施展某种才华的空间或者平台。
当今社会60岁以后的离退休人员在家悠闲自在，不愁吃，不愁穿，失去精神寄托，缺乏感情交流，这就是我们常说的“感情饥饿”。国内有家精神卫生中心对部分60岁以上的群体作了一次心理调查后发现，有54.5％的老人存在着各种精神障碍和心理卫生问题。其中老年性痴呆、孤独、睡眠障碍、离退休不适、抑郁与烦恼等情绪障碍的发病率相当高。
我们应尽最大的努力去满足这些人的心理需要，给他们一个展示自我的平台，发挥经验优势的舞台，从而消除他们的“感情饥饿”。
舞台可以满足新青年的进取心。进取心是新青年积极向上、健康的心理，是新青年进入舞台角色后在心理上的客观反映。舞台可以将新青年那种执着精神，那种痴迷程度，那种不屈不挠的意志，淋漓尽致的发挥出来。体现新青年对社会主义先进文化的向往，也是对享受和谐生活、提高生命质量的渴望。舞台增强新青年的凝聚力，使他们学习热情空前高涨。同时，舞台也是新青年精彩生活的真实写照。
“大学堂”为何具有舞台价值？首先，“大学堂”聚集了大批新青年们，以他们为中心，引领吸纳更多的新青年们来这里聊当今、提建议，聊生活、望未来。不同性格、不同层次的人群在一起交流，展现自我，精神互补。“大学堂”给新青年们一个很大的舞台空间去增进友谊，更使新青年们多了一份价值感和自豪感。
其次，“大学堂”使新青年们更新了知识，掌握了更多的技能。大部份新青年过去所学知识较为单一，而且从事某方面工作，对其它方面知识了解甚少。现在有时间进入“大学堂”学习，掌握了所学课程基础知识，通过这个知识的舞台，开阔了视野。
再次，“大学堂”让新青年们锻炼了身体，陶冶了情操，增添了欢乐。学员们通过来“大学堂”学习和课后的谈心交心，怡悦了心身，增强了自信感。从家务锁事中解放出来，安心于学习，情绪饱满、思想愉快，不再为小事烦恼，“大学堂”这个生活的舞台，让新青年身心都比往年健康多了。
“大学堂”如何充分发挥舞台优势？“大学堂”就是一本百科全书，囊括各种行业、文化、娱乐、信仰……包罗万象，永远导向真理和智慧。既有接引之台阶，又具深化之门径。无论何时，无论何地，它供新青年广开言路，畅所欲言的新生舞台。
第一，“大学堂”有规范的管理，良好的秩序，且新青年还具有认真求学的态度。在这样环境下，可多举办一些交流会、研讨会、新青年学习成果展览会等，还可以组织新青年讲师团，开设热门话题讲座；可以举办各种沙龙，让新青年畅所欲言；可以自发形成各种非正式群体，例如歌咏小组等。
第二，“大学堂”可以利用自身教授多，专家多，教学经验多，办学经验多的优势，在某些学科上可以推行函授教育，并附上磁带或光碟向社会发售，实现颐仰二次创业，让新青年自我发挥，充分展现自身价值。
第三，我们要继续加大对外宣传，发展第七产业，扩大“大学堂”的社会影响力，以吸引更多的新青年朋友来这里实现自己的人生梦想。老有所学，老有所乐，学和乐是分不开的，新青年都是有精神寄托的，通过“大学堂”这样的大舞台，可以取人之长，补己之短。
综上所述，要从真正意义上让“大学堂”充分发挥舞台优势，新青年们一定要广开言路，各抒己见，为社会更多的新青年做积极向上的引导，鼓励更多的新青年加入颐仰创业的队伍当中。开拓新意识，接受新文化，高举发展第七产业的大旗，或许这一过程中还存在着较大的困难，但有一点是可以肯定的，第七产业不仅仅需要新青年的广泛支持，更需要全社会的共同关注。
新青年参与“大学堂”建设，会使心理上得到满足，产生“成就感”和“年青感”。从而生命会越来越充实，生活会越来越有朝气。新青年要牢记：“过去已成为历史，未来还需要创造”。
“新”有多大，舞台就有多大。腾飞吧，新青年！在“大学堂”的舞台上，舞出绚丽多姿的色彩。
第七产业是纲
21世纪是一个充满活力的时代，又是一个需要静而思进的时代。改革开放30多年来，随着人们生活水平的提高，中国逐步走向世界强国的行列。但是我们毕竟是世界人口最多的国家，特别是我国还面临着老龄化增高的严峻趋势。单纯地建设养老院极难满足这些富有才华、思想丰富的老年人的生存和发展。在新的时代下，如何使久经风雨、经验十足、思想丰富的这些新青年群体转化成新型财富是当前我国乃至世界重大的研究课题。当年从城市下放到农村做农民的受过高等教育的青年人，经过半个世纪的岁月洗礼，现今面临着“高龄化”的难题。尽管我们身体依旧康健，但由于年龄的制约，只能从自己奉献过的岗位上退下来。但为社会主义事业而奋斗、为终身实现共产主义的伟大目标的决心丝毫未曾减弱。于是，这就需要新青年主动地寻找一条自我发展的道路。我们要坚定信心，凝聚力量，使更多的新青年走向新的征途。在新农村创建一个“生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区”，将受过高等教育的新青年组织起来，通过发挥自身强大的热量，进行“新青年”的二次创业。一方面让新青年达到后半生集体生存和发展，在生活上按照营养学内容，对新青年开设不同条件、不同类型的营养餐厅；另一方面通过实现自身价值，展示出自我专长进行创业，也为社会、为农村城镇化建设做出自己相应的贡献。农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的，现在的农村同样是广阔的天地，中国只有将 “三农”发展起来，才能真正的强大。把有素质、有修养、有能力的新青年组织起来，开拓进取，共创大业，表达无悔理想情怀，用坚定的意志，继续发挥热量，致力发展社会事业，推动“三农”建设，走出今后新青年不平凡的人生，创造出伟大的事业，奉献给我们的祖国和人民。
我们要力戒浮躁，平心静气思考一下：转化为新青年后应该如何发挥好后半生自我的优势。要清楚的认识人生不是每天的吃饭睡觉，无动于衷地活着就是幸福。新青年要自觉地实现自身价值，要有新的定位，更需要有一个展示自我的环境及舞台。回顾过去，我们这些新青年经过了祖国的巨大变化，特别是有的新青年尝试过 “知识青年到农村去”，当时的形势是缓解了就业的压力，同时让这些知识青年体验中国的农村、农民、农业的生活，这些知识青年的激情，影响过三农发展的提高，形成了城市人与农村人的结合，为改革开放发展乡镇企业做出过应有的贡献。可以这么说：四十五年前的知识青年上山下乡，解决了城市人口就业压力。四十五年后的今天，新青年如何解决后半生的生存及发展问题。如果将这些新青年组织起来，带着兴趣乐趣，带着知识智慧，带着能力技术，带着资源和精神，首先来反哺“三农”。按照当前的数字，我国真正在务农的人员占三亿左右，我国现实60岁以上的人员基本上也占三亿左右。如果这些新青年通过深思熟虑，能够为国家新时期的发展做出新的贡献，是一种不可估量的发展趋势。所以新青年要主动地承担社会压力和责任，以新青年这支主力军，创建出新兴产业——“第七产业”。创建“第七产业”是当前乃至今后国家和社会稳定发展经济的需要，特别是当今的企业家要自觉的承担起参与建设各种以展示新青年发展，建设具有核心竞争力的产业，在坚持市场经济的前提下做出创新型养老机制势在必行。这需要更多的既有眼光又有能力，还有实力的企业家及有影响力的人员，共同参与创建 “第七产业”。因为当今企业家是创新群体，并敢于为社会承担责任，面对我国三亿多新青年是一种社会压力。如何使压力转化为动力，新青年是社会的财富，是创建“第七产业”的主体，首先要办好新青年创业颐仰产业，不仅是解决新青年的生存与发展问题，更重要的是要动员起新青年，在完成城市发展、工业发展、商业发展及各业发展上，已做过重大贡献，今天退出原领域，创建新的领域，通过建设新青年创业颐仰产业链，“生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区”，从而进入“三农”产业链及创建“健康长寿绿色环保”的产品体系，壮大新兴“第七产业”，要做出以下三大样板模式：
第一，创建“新青年颐仰大学堂”是“核”。因为创业颐仰产业链所有参与者皆为新青年，他们都曾经参与一至六产业的发展，他们具有丰富的理论与实践经验。他们在能力和技术上，展示过革命精神，技术的进步使人们摆脱了自身的软弱与渺小，技术的飞跃彻底打破了上帝创造决定一切的神话，技术上的障碍，并非难以突破。相比之下，更难以突破的跨越是人们思想观念的更新和沟通。世界上最大的监狱是头脑的监狱，人们是观念的囚徒。真正的革命发生在人们的头脑中，这就是观念革命。只有使人们的精神从旧的思想观念中解放出来，进入一个崭新的时代。通过进入新青年创业颐仰产业链，在我们二次创业中发挥出前所未有的能量。
第二，建成“生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区”是“心”。因为我们通过过去的经验教训，对农业生态发展有所认识，能够规划绿色食品，种植出我们的特色绿色产品。树立起品牌，品格、品质，创办绿色食品加工产业，为社会提供无公害优质的放心产品。生态文化等于追求天人合一，尊重自然，新青年与自然和谐相处，协调发展，生态与环保，生态与文化是新青年创业的重中之重。新青年要超现实，要去伪脱俗，要达到最终目标，这就得具备一种改变自己命运的能力。同舟共济，就要超出现实，进步于现实，超越于现实，飞跃到一个新的思想观念中，才能做好创业颐仰产业。
第三，支持“三农”产业链，改造新农村是“力”。也就是说，如何做好农业企业化，农村城镇化，农民市民化，使农民达到离土不离乡的转化，同时，吸引全国高校三年级以上的大学生做志愿者，既体会到“三农”产业的发展，又参与新青年创业颐仰，使新青年队伍变成大学生的导师团。光凭技术革命是不行的，如果只有技术革命，无视思想观念革命，那么人们的苦难就会自动增加。在一定意义上说，技术与观念就像人的脚与鞋。如果脚飞快的加速增长，而鞋保持不变，技术与观念就会产生尖锐的冲突，这种冲突就让人们感到严重的夹脚的痛苦。如果固守传统观念不变，就等于在做削足适履的蠢事，只会令人吃大亏。“三农”产业建设不仅是技术创新，更是思想观念的创新。通过第七产业，从人智、资本、资源来改变“三农”，让农民来一次新型的思想观念产业革命，使我们的样板产业形成新时代的人文产业，从思想道德上、文化理念上来一次提高，实现一个新青年的新作为。可以说，通过新青年创业颐仰产业的发展，将中国的原有产业由第七产业所包容，新青年创业颐仰产业最适合到农村去建设样板，因为它的建立不是在破坏当地环境。首先通过建设新青年创业颐仰产业，它会拉动当地经济，改变农村、农民、农业面貌，从而促进新农村发展。新青年创业颐仰产业链的兴起，属第七产业的“力”。
解决当今的“三农”问题，很大程度上要靠农村外部条件的改善，要让农民在耕地以外找到生存和发展的新空间。经历改革开放30年的飞速发展，“让一部分人先富起来”的今天已成为现实。要回忆过去，展望未来，第七产业是纲——纲举目张。第七产业是新青年二次创业和颐仰的舞台，更是新青年有所作为的发展出路，要为三农事业做出应有的贡献。然而，当前整体的农民群体仍然相对贫困，解决“三农”问题既要在“三农”之内下工夫，也要在“三农”之外找出路。有些问题，既需要“农内”功夫，也需要“农外”功夫，“三”管齐下方能奏效，这是当前新青年的发展出路及平台。第七产业是关乎我国长治久安的一项战略任务，将对我国经济、政治、文化、生态、社会的发展产生深远的影响，为中华民族伟大复兴而做出新的贡献。
第七产业发展特点
我国是一个农民大国。随着“三农”的发展和进步,改善农民精神生活,充实农民休闲时光,是建设社会主义新农村的内在要求。如何改变这一现状，我们在改革实践中，要靠科技、资金投入、靠人才、靠人的素质的提高，创造经济，突出建设高标准的“生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区”，让这些有着良好教育的新青年，靠自己的智慧，自己的能力，来带动当地的经济、文化、环境的进一步提高。既让农民不断改善和发展物质生活，同时也满足了新青年在精神文化领域的追求。
第一，实现新青年集体化的生存和发展模式，让新青年有了更多自由舒展的空间。同时，让新青年为下一代做出一对一的帮扶工作，让更多的贫困地区儿童得到帮助，从而形成一个良性循环体系。新青年要弘扬大成文化，大成文化等于取法乎上，力争上游的精神，蕴含着不断进取，持续发展的精神。大成意识就是一流意识，杰出意识，圆满意识，完美意识。共同奋斗，共同达到，新青年尽善尽美的大成境界。
第二，新青年是财富，带来了资源和资金，解决了农民长期面临的难题，来改善当地的农村面貌，深化“三农”改革。长期有效的为前六项产业做好物质及精神的支柱。新青年要提倡文化先行，义利兼顾，合作共赢的唯人文化。唯人文化等于一切为了人民，为了人类达到人的幸福，人的利益，人的尊严，体现出人在社会的作用和价值。生命文化等于弘扬生命价值，敬畏生命，珍惜生命，要唤起新青年对生命的无限热爱，无比珍惜，为生命科学，生命技术，生命经济开辟出崭新的道路。
第三，建立 “生态文化、绿色环保、旅游观光农业产业园区”的样板，推动当地经济迅猛发展，给当地农民带来许多就业机会，受教育的机会，提高农民生活水平。使当地旅游观光的特色园区成为发展绿色生态的食品品牌基地，改善生态环境，积极推进现代农业建设的样板。新青年倡导生态和合文化，生态文化等于追求天人合一，尊重自然，新青年与自然和谐相处，协调发展，生态与环保，生态与文化是新青年创业的重中之重。和合文化等于使新青年与农民之间，地区与地区之间，信仰与信仰之间，达到和解、和谐、和睦，与自然和解，与同类和谐，与同族和睦，达到大融合，大联合，大发展。
第七产业的兴起会给社会及各类产业带来不可估量的提高，新青年实施共利文化等于强调共同的智慧，寻找共同的利益，在立足共同利益，追求双赢，达到义利兼顾，皆大欢喜。共利文化高于一切。首先要满足大力发展“三农”事业，又满足了增加农民收入，更满足了新青年日益增长的精神领域的追求。所以，第七产业的发展是一项规模大、涉及面广的宏伟工程，既不能一哄而上，也不能踯躅不前，必须以科学发展观为指导，科学规划，分类实施，稳步推进，第七产业是未来所有产业的最大“超市”。
第七产业与前六项产业的关系
第一产业：人类的主要活动是农业和畜牧业，因此农业和畜牧业称为第一产业。
第二产业：采矿业，制造业，电力、燃气及水的生产和供应业，建筑业等部门称为第二产业。
第三产业：又称第三次产业，指不生产物质产品的行业，即服务业。
第四产业：以信息为加工对象，以数字技术为加工手段的数字产业。包含网络经济产业、通讯产业、卫星产业等都该属于该产业范畴。
第五产业：文化及教育培训产业。
第六产业：不仅种植农作物(第一产业)，而且从事农产品加工(第二产业)与销售农产品及其加工产品(第三产业)，以获得更多的增值价值，为农业和农村的可持续发展开辟光明前景。因为按行业分类，农林水产业属于第一产业，加工制造业则是第二产业，销售、服务等为第三产业。“1+2+3”等于6，“1×2×3”也等于6。这就是“第六产业”的内涵。
前六大产业是第七产业发展的前提和基础。农业和工业是国民经济的基础，加强发展农、工产业是国民经济发展的首要问题。基础产业发展了，才能为后几项产业提供重要原材料和广阔的市场。只有巩固和发展前六大产业，才能真正发展第七产业。
第七产业对前六大产业的发展具有促进作用。第七产业的加快发展是社会进步的必然结果。第七产业的兴旺发达是解决人口老龄化的重大举措。支持发展第七产业有利于增强新青年的后劲，促进工农业的生产，充分开发新青年人才的知识、技能、资金、能力及经验优势，有助于社会化和专业化水平的提高，优化生产生活结构，促进市场充分发育，缓解就业压力，从而促进整个经济持续、快速健康发展。既有利于经济的协调发展，也有利于社会的稳定。新青年特别展示的是优秀文化，文化是人们或一个民族的世界观，一个地区有什么文化，一个国家有什么文化，它就会有什么样的世界观、人生观、价值观。思维方式、行为方式等等，所构成的最深层的软件系统。文化是一个民族的，一个国家的，一个地区的DNA，文化是每个人的第二DNA，要变革行为，关键在于变革观念。变革观念的关键在于变革文化。人正，社会正；心正，人自正。要正人心，必正文化。只有新观念的出现，才有新时代的发展，只有新文化的出现，才有新举措的体现。只有去掉旧的养老观念，才有新青年的作为。只有创建第七产业，才有新青年颐仰的环境，只有新青年创业颐仰产业链的建立，才有新青年新的贡献。着力发展第七产业并不是说先把第七产业发展起来以后再发展前六项产业，更不是通过削弱前六项产业来发展第七产业，从相互联系、相互促进的关系中来认识发展第七产业的重要性。
发展第七产业的作用
提倡新青年人才“二次创业”,不仅有利于新青年的身心健康,而且能弥补我国经济社会发展过程中人才资源不足,有利于促进经济社会的发展。
第七产业是新青年共同交流的平台，使新青年们生活的更加充实，首先要创建样板模式，完善好模式后，在全国具备条件的地区建立新青年创业颐仰产业园区，为了容纳更多乐观向上、身心健康、服务于社会的新青年朋友。形成新青年二次创业，组织这些新青年积极参加各项活动，在开心玩乐的同时还能有所收获，体现自己的社会价值和人生价值。
新青年人口问题是我们国家重要的社会问题，如果每个企业家都能积极伸出双手，参与到第七产业当中，共同创办“新青年”创业颐仰产业，结合“新青年”共同做点事情，为国家减轻负担，农村的落后面貌将会大大改善，农民生活也将大幅度提升，农业的发展会有新的举措。我们的“新青年”也将实现的人生价值所在，积累了创业后所得的财富，达到了先创业后颐仰，走上一条可持续发展的道路。
回顾历史，面对现实，展望未来，实事求是地谋划好第七产业，要落实“三大法宝”：坚持中国共产党的领导；广泛动员起新青年参与；积累创业经济产生红利。只有共产党才能救中国，没有共产党就没有新中国，没有新中国的建立，就没有社会主义的今天，今天就不会出现新青年的概念，解决好我们思想观念的转变势在必行。有一杆秤，活着为了什么？活着是为了自己幸福，更重要地在体现自身价值的同时，更是为了别人，为了社会，为了给后人树立起光辉榜样，新青年要带着一颗“感恩的心”，坚持“听、走、做”：听中国共产党的话，走好具有中国特色社会主义道路，争做全面建设小康社会的优秀建设者。这就要有一种创新精神，就是要有一种强烈的创新意识，更要体现出一种创新的作为，让我们的生活变得更加美好。新青年要做到“不能忘本”，回忆前半生走过的路，是在党和政府的培育下，享受着改革开放的红利，才有我们今天的所得。新青年要坚持“自强不息”，60年过去，每个人的人生都有苦辣酸甜，使我们历练出智慧和经验，我们在创业颐仰期，更要有所作为。不畏艰难，体现出生命不息，自强不止。新青年更要发挥出“团结奋斗”这条宗旨，唱好团结就是力量这首歌，用我们榜样的力量影响后人，建立崇高的信念。在中国共产党的领导下，将会在今后岁月中，为更多新青年的快乐、健康和幸福，为社会和国家的兴旺发达，中华民族的伟大复兴，新青年将不断勇于探索，创新不止，发愤图强，顽强拼搏，在各级政府及有关部门的领导和支持下，全心全意地奋斗在第七产业发展的道路上。我们的未来不是梦，只要我们有梦想，我们就能实现……
“新梦”转化“新生”
切记“空谈误己，行动兴业”。60多年人生后不应在等待中度过，而要从零做起，争当新青年。去伪存真，脚踏实地，参与人生二次创业，一步一个脚印地展示出新生命、新成功、新业绩的足迹。新青年创业颐仰产业带给新青年人生旅途的快乐、希望、成功的光荣，展现新青年的人生风采。一个感人美丽而独特的风景，在期待新青年划上深深的一笔。成功本无什么奥秘而言，它只等于百分之百的行动。争取正确行动的人，每个人的潜力远远超过已经实现的一切。只要您我拥有做一位新时代的新青年就会展示出您我的伟大令人惊叹的力量。当这种力量一旦运用得当，将带给您我信心而非羞怯，平静而非混乱，泰然自若而非无所适从，幸运而非痛苦。只不过是您我过去没有发现和利用自己。
伟大的成功者，跟一般人衡量的差别，就是观念。一种是想要参与，另一种是一定要参与的一念之间。如果您我希望自己的梦想能够成真，就必须下定决心，要参与要成功。您我的思想决定一切，“困难、困难、困在家里更难，长寿、长乐、长久，走进创业颐仰产业才是幸福。”总之，有什么样的决定就会产生什么样的结果和命运，而主宰新青年做出不同决定的关键因素就是您我的个人价值观和思维方式。当新的机会来临时，先行一步是黄金。因此，当机立断，敢为人先，勇立潮头，追求卓越，您我梦想，裂变观念的改变，灵魂的裂变，业绩的展出，是成功的开始。人生中有两条路是畅通的，一条是通向成功，一条是通向失败。通向成功的路是先有梦，从改变自己开始，否则一切无成。确定自己走进新青年队伍，是确定新人生的伟大目标。设定目标会有风险，但不设定目标，风险会更大。我们生存在这个世界，应是有所为有所不为的。吃饭是为了活着，而活着而并不仅仅是为了吃饭。应该有目标有意义的活着，而您我的目标就是要展示我们总结出的经验，让后人看到我们一切的能力。实现更大的自身价值，创出二次人生的辉煌，为自己为亲人和社会做出新的贡献。
积极的思想，现实的思考，它可以创造出两个方面，一是积极正面的，二是消极负面的。老子说：“小德小得，大德大得”，有大德的人，才能大得。大得的人，必然大德。长寿人生是具有信仰修炼的结果，因此，有德才有得，德是得的条件，得是德的结果。尽其能，成其得，展其德。有才，才有财；有为，才有位；有诚，才有成；有德，才有得，无德必失得。以创业颐仰追求幸福生活的新青年，首先是悟出了有得，有舍，有才，悟透了这些，就是新青年的起步，得人心者必得众人爱戴与追随。
21世纪能参与转变养老体制，创建第七产业，是个伟大的举措。因为世界大多数人都不愿意吃亏，所以说大多数人就没有成功，吃亏是舍，吃亏是一种智慧，吃亏是一项大德的表现。事实上，越不想吃亏的人，越有可能吃亏。吃亏不仅是福，是胸怀远见，是智慧无量。吃亏是德，全在自悟，悟道成智，智帮其业。春天播种，秋天收获，种瓜得瓜，种豆得豆。您我参与新青年颐仰产业，能共同建好团队关系，是否和谐融洽，能否得到幸福快乐，都在您我的智慧、行动的付出。
人的渴望不一样，所以得到行动与收获就有差别。人的渴望强烈与否决定了他们行动的活力与冲力。人的思路不一样，出路也就不一样；人的格局不一样，结局也就不一样；人的渴望不一样，所看到的也就不一样。这些形形色色的不一样，也就产生了人与人形形色色的差别。但是，人有一样是相同的，每个人都具有的就是潜力。世界上的事情无法总尽如人意，人人都有美好的渴望，但是要实现却总是步步受阻。我们无法改变社会来适应我们，只能改变自己来适应社会。如果我们改造自己所处的环境，实现自己美好的愿望，首先要学会改变自己，这并不意味着，无能为力，只能听候社会和环境的改变。其实当你的力量还小的时候，应以退为进，是生存与发展的需要。当你具备一定的能量与力量时，在改变自己的同时，环境的改变才有可能发生。只要肯用心，意志坚强，总会有这样那样的办法克服阻力，实现美梦成真。有了改变的想法，就要有行动。行动是思想盛开的鲜花，境遇是行动的结果。只有把思想落实到实处，美好的愿望才能形象化，视觉化，才能得以实现。正确的思维会使我们领悟爱，健康与财富的真谛，带领并引导我们进入至善至高者的殿堂。内在世界的改变，可以改变我们身处的外环境，内部是变化改变的根本，外部是条件。成大事者都是从自我改变开始，能够调试自己的心情，使预见未来，达到宁静致远的境界，请您我一定记住，无论环境如何，一生真正需要斗争和征服的，仅仅是自己。因为一切困难与恐惧，皆产生于自己的心中。所以外界的苦难坎坷都不应将您我压倒，只要从内心不断自我调整，您我想要得到的是圆满结果，就要对未来充满信心，坚持自己的梦想，伟大的梦想就一定能成功实现。记住：“当你改变不了风的方向，就要学会改变帆的方向”。
成功始于信心
找到一种途径实现自己的梦想，超越梦想，走向自己所向往的最幸福、最有品质、最圆满的生活及快乐。人的思想可以决定人的一生，思想可以把您我送上人间天堂，但也可以把我们送进人间地狱。有负面思想人的人生，都会有不良的影响。我们必须坚定不移的驱逐它，让相信行动，坚持晴朗，热诚，必胜向上，这些积极信念占据我们的心灵。人生在世欲望适度为利，欲望过度为害。不应让过高欲望的潮水，冲开理智的大坝。只有坚持自我休养，多一份从容和淡然，才能少走弯路。人们如何把握自己欲望尺度，涨潮也有落潮时，不让欲望泛滥成灾，才是可取之举。我们走过60多年，有的可能一直是春风得意，也许有人可能60多年都是坎坷不平，不管道路如何，我们都走过了一段。回忆昨天，深感荣耀。同时觉得也有些屈辱，我们要面对公平与不公平的尺度，更要以平和的心态去面对。因为我们就是一个平凡的人，普普通通的人。不必自命不凡，不必心高自大，不必怨天尤人。把自己看轻一些，保持一颗平常心，平常心是道。做一个平常人会轻松地多，快乐的多。机会总是能预测未来，为有头脑的人准备的。有位超级管理大师讲过：了解未来才能把握现在创造未来。明天您我想收获什么，今天最好提前播种。因此，您我必须对现有所要参与的行业的未来有所了解，有所预见。在这个行业，三年五年十年后应会怎么样，是否能盛行起来，是不是未来的人们最愿意追求，是否是从业人员最多的行业。当您我能参与新青年创业颐仰产业，无论是做学员还是做工作人员，都是一个刚刚开始，是未来最热门的行业。是一个时代的趋势。不管遇到什么困难，坚持到底，从零做起。不断地改变您我的思维方式和观念，不断地充实自己的新知识和技巧，带着一种超前思路、意识、观念、眼光去努力奋斗。积极良好正确的选择，一定会带来好的命运，可以逢凶化吉，直到最后取得巨大成功。相反，不正确、不好的消极选择带来的一定是坏运气。成功的人、富有的人往往认为什么都是可能的，因为他善于抓住新机遇，创造新思路，把机会看成是自己奔向成功的大道，是坚定信心，改变自己命运的开始。坚定不移的思想信念，是成功者准备的必要条件。思想是建设理想所用的材料，而想象力是理想精神的工作室。真正起作用的是我们心中占主导作用的精神状态。引力法则准确无误地按照您的习惯性将其主导地位的精神状态，精神的力量，是永恒存在的。大多数成功人士之所以实现自己的抱负，并非是因为智力和天才。而是坚持发扬了精神，利用内心中的潜在力量，驱使他们走向顶峰。我们要强调信念、毅力与行动，特别是坚定的信念。因为凡是你祈求，无论是什么，只要有信念，以毅志力、动力就能得到。只要我们有愿望，有强烈的渴望，我们一定能实现自己想要的“梦想”。人们一切现实都源于过去的行为，都源于过去的实践活动。改变自己不是要放弃自己的原则，而是让自己有一个更好的平台，来实现自己更伟大的梦想。改变自己，不是妥协，是一种以进为退的明智选择。其原因是大多数人的思想，思考问题的方式、观念，都是心中旧有的，这就形成了一个较旧的思想意识和观念。因此，一个人的改变是比较困难与痛苦的，然而不改变就没有新生，就没有美好的未来。改变从思想开始，从观念开始，从心灵开始，从坚定信念开始，走向新的行动。
21世纪，有的人还把做生意，把富有和成功寄托在传统行业上，这很难取得成功。新青年二次创业是一种新思路，是您我要付出实践，提升智慧，这是21世纪最有前途，最有希望，最好的声音，最大的创业平台。机会是给有头脑，有眼光，有胆量，有欲望，有准备，有悟性的人预备的。您我能进入第七产业，参与新青年创业颐仰产业，能否成功，决定您我的信用和品德。心态是第一关键，也是唯一的关键。因为成功的事业，要靠众多人的支持，众多人需要唯一的东西就是信用、品德、心态、希望和参与者们的互助。为了让别人接受，就必须每时每刻树立良好的自身形象。做到有准备才会成功，准备越充分，成功的机率就越大。无准备就是有希望也是空望。做每件事之前，有了充分的准备，良好的计划，做事情才会有效率。匆匆忙忙做事只会一时成功，很多人做事讲求快。快是非常重要的，但是，好比快在一定程度上更重要。好的结果来自于好的准备。伟大的成功者，都会制定严格的标准。因为行动之前要做好详细的规划，做好充分的准备，再去行动，再去做事。就会出现优质量，高速度。要增强信心，信心是生命的力量，是奇迹，是创业之本。自信人生二百年，会当水击三千里。信心的力量是惊人的，它可以改变恶劣的现状，形成令人难以相信的圆满结局。充满信心的人，是永远击不倒的人。所以，创建一件新生产业，是需要强大的信心。在这个事业上，如果您我没有信心，终将一事无成。成功路上最可怕的敌人就是自己，就是自己信心的坚定程度。人生最大的价值就是自己，自己最大的价值就是对自己的信心。信心的力量在成功者足迹中起着决定性作用，要想将新青年创业颐仰产业有成有为，要想取得收获，要学会立言、立德、立功，就必须要有坚定不移的信心，一句话：成功始于信心。
打破旧孝道观
毛主席讲过：“不破不立，破就是革命，就是讲道理，破字当头，立也就在其中了。”
作为60岁以上的新青年，在过去的岁月里，已积累过自我发展的经验。在新时期面对国家社会的变化，您我这些新青年，应主动地站在一个高度，不但有两只手，还有智慧，有经验，有不同的技术和能力，哪能在城市里呆在家里吃闲饭呢。
要自发地为新时代社会的进步的同时，主动争当新时代的活雷锋，向雷锋同志学习是新时代的宗旨。放下包袱，将有限的生命投入到无限的为人民服务当中，为后人当其榜样。主动走出来，选择一条自我再造的路径，不给儿女增添麻烦，同时还要为儿女解脱不养、不管、不孝的观念。要树起新青年这个旗帜，要想长寿，就需要颐仰。通过自己信仰的提升，自身的努力，再创造出自己的空间，改变一下传统的孝道文化观。将后半生的生活，通过自食其力的再造，展现出来更有意义。
在创新中发展，新青年的智慧和责任有一个什么样的思想，就会有什么样的结果。外因是变化的条件，内因是变化的根本。自我的变化，起着决定的作用。您我作为新青年，要对人生怀有更远大的梦想，对成功要有更强烈的欲望，对正确选择要永远不放弃，对创业颐仰产业要专心致志，对孝道文化要敢于打破，对儿女亲人要给予解放，对自己的人生永远不服老，这才是中国式的新青年。
有很多新青年选择跟儿女住在一起。在家里就跟个老保姆一样，本是个干净的人，可儿女回到家里就乱套了，衣服裤子鞋到处扔，他们上班之后她还要重新打理房子。早起买菜做饭，更有甚者再伺候孙女上学……他们当中很多人都表示羡慕那些能在退休之后随着自己心意天马行空的新青年，而自己年轻的时候为国家干了一辈子，退休了就跟笼中鸟一样，被儿女困在家中。
随着我国城市化特别是老龄化步伐的加快，传统的“家庭养老”模式出现了诸多“不适应”问题，然而是否送老人遵循旧的养老体制这一问题上，很多子女均咬牙硬扛。传统价值观认为让老人去住养老院是子女不孝顺，子女不敢背着舆论压力“顶风作案”。试想一下，如果建立好新青年创业颐仰产业园区，这里的营养餐比家里可口，照护也做的周到细致，还有一群志同道合的老朋友能陪着说说话聊聊天，医疗问题也能合理的解决，总之能够真正开心幸福的生活，我们何乐而不为呢?”
其实，父母不一定要和儿女生活在一起，儿女有自己的生活方式，思维方式，父母一辈有自己的生活方式，最佳的办法就是互不干扰。这样便能做到彼此相互宽容、体贴和谦让。离开工作岗位后，许多父母生活规律突变，赋闲在家，都感到无所适从。应该更多的去创造一个环境，使新青年们“老有所学，增长知识；老有所乐，健康长寿；老有所为，服务社会”，发挥自身价值，贡献自己的一份力量。不仅是他们自身价值的提升，也可缓解国家人才资源的结构性短缺问题。
因此，我们要积极打造第七产业——新青年创业颐仰产业，让新青年们广泛集中，实现“老有所为，贡献社会”。这是新青年们的共同愿望。新青年有着丰富的生活经历和社会阅历，大多数还有着成熟的工作经验。相当一部分新青年原是从事行业中的行家里手、专家权威，或怀有一技之长，或是适应性很强的多面手。这是新青年特有的，用金钱买不到的一笔宝贵的财富。这些财富正是决定新青年有所为的条件。有些新青年原本学有所长，退休后被本单位，或同行业别的单位返聘；有些新青年工作经验丰富，退休后或在社会团体任职，或是成为党政机关事实上的高参、顾问；有些新青年颇有才华，退休后或著书立说，或撰写回忆录；有些新青年古道热肠，退休后或为社区事务奔忙，或是应邀到中、小学校讲讲理想、信念、人生哲理，或是教别的新青年琴棋书画、健身舞蹈，如此等等。本着“面向新青年，依靠新青年，服务新青年”的工作方针，积极探索为“新”服务的新途径、新方法、新举措，在加强新青年创业颐仰产业、保障新青年基本生活的同时，更创造条件给新青年提供学习的园地、活动的场所、交流的平台，推广精神慰藉，让新青年走出家门，走出寂寞，走进更广阔的舞台，积极参与活动，展示自我才华，进而发挥光和热，在开发第七产业中奉献能量，以积极、健康、向上的心态快乐地生活，使新青年红得更美，从而为子女减负，为家庭分忧。
随着社会的发展，新青年对生活品质的要求也越来越高，新青年不再是一个救济的对象，而是不容忽视的巨大的创业群体。在这个社会大背景下，如果还停留在老的观念里，无疑对自身发展、甚至社会价值观的导向都具有消极意义。
孝亲敬老是人类道德情感的基础，是精神文明的最佳体现。着力发展新青年创业颐仰产业，饱含真情，倾注热情，投入感情，积极采取各种措施，打造各种丰富多彩的活动，踏踏实实地让更多新青年用自身的言行与影响，为家庭为社会做出有意义的贡献。要提升整个创业颐仰产业的服务的水平，从而使得子女轻松放下赡养负担，大方送老人去创业颐仰产业园区，新青年是时代的榜样，会给后人留下智慧的结晶，是后人无量的导师。同时新青年也能拥有一个幸福的晚年。届时，是否迈入创业颐仰产业园区的大门，既是增添新青年们舒适安详的乐园，也是检验后辈儿女崇德尽孝的考场。
根据以上战略篇所述，第七产业是一项具有划时代意义的重大工程，它不是哪一个人能完成的，它需要聚集一批关心新青年，热爱新青年，支持新青年的群体，进行共同的完善提高，在党和政府的领导下，以统战性，民间性，经济性为基础，将进行广泛的吸纳有识之士，共同创建第七产业，首先要以创新的姿态建设好“新青年颐仰大学堂。”
习近平总书记强调：“历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。”
遵循习近平总书记的讲话，我们要创建第七产业，兴起新青年创业颐仰产业，不但是我们最伟大的梦想，更是新青年当前最现实的工作，当我们把这个梦圆好的时候，新青年就达到了福寿双全，都以“福如东海，寿比南山”为人生最高理想，不仅追求了健康型颐仰，从而达到创业颐仰，而且创造了青春型的颐仰长寿。新青年创建第七产业，建设好新青年创业颐仰园区，这是新青年为实现中国梦的一大举措，我们能实现，一定能够实现。
建设特色堂区
建设特色园区
创建特色文化
扩充战略伙伴
强化实施战术
达到组织落实
落实配备人员
建立制度落实
完善落实目标
抢抓发展机遇
实现历史跨越