中国,那个曾经神秘的国度,在地球的脊椎骨兴都库什山脉和喜马拉雅山脉周边,亚洲的腹地、世界的地理中心、东亚半岛演绎着华夏文明,曾经的世界传奇。那个善于讲学,奉守中庸之道,以谋略治国的汉民族把儒家思想传播到亚洲大部;那个擅长骑马的蒙古民族彪悍无比,上高原,入中原,穿沙漠草原,纵横千万里,把威名留在亚洲陆地的尽头。中华文明正是在以汉民族文化对外来民族特别宽容,对本身民族特别苛刻的心态下不断延续发展,散发着朵朵奇葩,演绎着充满勾心斗角、血汗淋淋却又波澜壮阔的中华历史。600年前的中国,是世界向往的乐土,世界先知迷恋的地方。那个习惯下跪的民族和高高耸立的喜马拉雅山留给世界太多的好奇。穆罕默德曾经告诫他的弟子们:“到中国去寻找知识”。两座大山保护了这个民族,中华文明能够按自己的方式前行;大山也遮住了这个民族的双眼,畏惧海洋,错过了建立中华全球帝国的机会。在陆地上跃马驰骋、所向披靡的霸气和俯视大地的惯性让它们陶醉于“天下之大,莫非王土”的权力享受和外来民族朝拜带来的虚荣,从而造成了一个“面子为上”和“威严至上”的文化传承。600年前(1405年)明王朝郑和下西洋的壮举除了给这个王朝带来周边国家的羡慕和崇拜,也让世界发现了一条连通地球陆地的途径:海洋——人类的另一个生存空间。正是这壮举拉开了一场连续500年(从航海家哥伦布1492年发现新大陆开始)的世界主要国家对地球的大瓜分和疯狂的掠夺,真正的世界史开始,也拉开了亚洲的争斗和不断隔阂的感情历史,从而造成了一个异类的亚洲:远交近攻,舍近求远,支离破碎。而中国却在这场生死攸关的地球瓜分和掠夺中节节后退,只求自保,几近灭族。一声“起来,不愿做奴隶的人们!”穿破苍穹,新型政党和民主新纲领激起了中华民族底层的血性爆发,四万万同胞齐努力,趴下的中华民族站起来了。
中国需要怎样的安全新思维
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回顾历史,一个现象值得注意:文明越发达,衰亡越彻底。古希腊文明如此,埃及文明如此,伊斯兰文明也是如此。儒家(中华)文明为何能够辉煌并延续在于它还没有到达较高的文明阶段,科学技术和文学艺术尤其落后,还有两座天然大山的庇护。中华文明和其它的文明不同,她一登场就不再退场了。一位美国学者认为,中华文明不衰弱的第一原因是这个文明从未发动过一场远征,他认为,任何军事上的远征都是文化自杀。当前呢,在超强科技和强势国家全球化主导之下,中华文明的现状并不乐观,在与西方文明冲击中,“已经接近支离破碎”。中华民族100年的屈辱历史只是世界近500年来强国瓜分地球和掠夺资源的“靶后效应”,是科学技术落后的结果。儒家文明还没有成为西方文明一致追杀的境地,幸而能够延续。二战以后,文明的冲突这条主线暂时被两种意识形态所替代。苏联解体之后,以2001年的阿富汗战争为标志,儒家(中华)文明面临着全面被追杀的危险——因为它社会的包容性。中华文明已经东西南三面受敌,北方也是西方文明的“二儿子”,正在卧薪尝胆。文明的扼杀又成为近30年来战争的终极目的,而这些战争的主角都是美国,推行的是美国文化,奉承的是“美国主义”的霸权。
看历史,我们可以得出一些清晰的结论。清朝后期,闭关自守,不思进取,官僚腐败,体制落后,畏惧战争,没有看清世界的变化。1949年新中国成立后,我们站起来了——虽然虚弱。勒紧裤带发展“两弹一星”,让这个民族有了“打狗棒”,有了保卫家园的利器,中国的尊严有了保障。看60年,我们同样可以得出一些清晰的结论:60余年的新中国,从蹒跚学步到满庭信步,成绩骄人。但也有美中不足(历史的局限),本应该做的更好(后来人的反思)。可那都是历史,需要审视,不能抱怨,一味的抱怨就一定会错过当前我们应该承担的历史责任,错过发展的“机遇期”。我们不能决定历史,但我们可以争取现在,决定未来。要认清当前的世界和当今的中国,就必须要有历史的眼光,要跳到未来去看我们现在,帮助我们当今如何争取先机,并同心同德创造一个伟大的时代,不能同上辈一样,留下非常被动的局面给后人,留给后人的也只能是重复的抱怨,那我们同前人又有什么区别呢。“太平盛世”是意淫不起来的,“伟大的时代”是吹不出来的。当前最要命的是我们知与行的分离,似乎什么都知道,概念很先进,部署和反应似乎也非常迅速,但只要求别人当古人,作牺牲当铺垫创造理想的社会,缺少具体的操作,自己没有行动。那不过是咄咄逼人、自欺欺人的“伪理念”。
当前,我们对于世界的判断和定位是非常准确的。戴旭把当前的国际政治和军事大势定义为:一个帝国和三个战场。他在2010年的新作《C形包围》中谈到,回顾20世纪,从1898年向西班牙开战时起,美国在世界大战中连续打败了三大敌人——西班牙、德国、日本,建立了美元霸权体系,取代了日不落帝国英国,又在冷战中战胜苏联,从此踏上了建立世界帝国的征途。在21世纪,美国锁定了建立世界帝国的目标,必须要征服三个潜在的对手——伊斯兰世界、俄罗斯和中国。三大战场,三大对手,三种不同的战法。美国辗转腾挪,全盘掌握,各个击破。对伊斯兰世界是直接军事打击;对俄罗斯是颜色革命和北约东扩、反导弹系统压缩并进,围困肢解;对中国是经济绑架、金融掏空和地缘包围,政治干扰、引诱,军事进逼和外交忽悠相结合。刘亚洲将军是当今“知行合一”的典范,犹如明代的王阳明、清朝的曾国藩,具有国际视野和大国战略,眼中形势胸中策,有判断,更有建设性的举措,还有不差的业绩;空军上校戴旭的敏锐慧眼,善意的提醒,强烈的忧患意识,震撼麻醉的群体;天军中校邱会银的专业素养,踏踏实实的基层历练,目光坚定且耕耘不辍。还有一大批黄牛般的民族脊梁,对祖国母亲的不离不弃,患难与共,犹如农户家里的黄牛,支撑起一个贫苦、底子薄但充满希望的家。正是这些仰望星空的人,看清了笼罩在我们上空的迷雾,扩充了我们的视野,敢于担当,保障着民族列车顺利前行。日本天才海军将领东乡平八郎在1905年的日俄海战中全歼俄国舰队后露出了他的腰牌——一生俯首拜阳明。可见“仰望星空的人”的巨大作用。“西进东守”,西部是我们的腹地,是中国屹立世界的上党。向西,向西,是我们这一时代中国人的宿命;西部有了底气,东部才能拼的起。调整我们的发展方式,经营好中国的战略产业才是正道。而发展到今天的中国,特别是经过改革开放30余年,政治体制改革对中国发展具有决定性的意义。就像是高速前行几十年的列车,在经历了我们多次的洗刷、翻新和改装,样子也是日新月异,安逸无比,但也已经老态龙钟了,满足不了大家的需求,需要慢下来甚至是停下来,做一次彻底的维修。短期的停顿甚至弯路是为了未来更加的快速和安全平稳。有人说中国发展已经被绑架,停不下来,庞大人口温饱和不断加大的就业压力以及其它许多的社会问题都上升为“政治问题”而不得不保证经济的高速增长才能维持处于转型中中国的稳定平衡,只有走向泡沫而不得不“翻车”。得出这种结论是基于这样一个事实:那是我们没有真正认清中国和中国人,国家大系统四个实体分割严重,形紧神散——管理紧凑、实体自主功能弱化。互相要求极其苛刻,民众信息贫乏,政府缺乏下定决心的信心——信心缺乏的背后是我们公心的缺失,私心的膨胀。我们成为物质的奴隶,胁迫着前行。当然也是小看了中国:有一个执政经验丰富的政党,毕竟还心存良知。还有一群“仰望星空的人”和不离不弃的黄牛般的脊梁。只是现在声音还很脆弱,障碍重重,但毕竟有所察觉并开始寻求解决之道。
当前,我们对中国的认识是有问题的,对中国人自己没有清晰的判断和最根本的(发自内心的)尊重,进而昏昏然,互相猜疑,互不信任,处处被动,自信心明显不足。追求强权的背后是人人的不安全。公民的基本权利得不到保障,国家主权就难以认同。伊拉克的悲剧,就是公民基本权利受到严重压制的结果。基础不牢,将全面被动。2010年中期,随着美国逐步从“两战”(阿富汗和伊拉克战争)中撤出,重返亚洲,简单的几场演习和几句话,几个小小动作,日本抓个中国船长,就致使中国开始全面陷入被动,“只要谁不高兴,就可以骚扰它”,可见中国的“睦邻友好”策略的虚弱。没有实力支持的战略就是空中楼阁,外蒙和印尼的转向就是双边合作低层次的结果。最关键的就是政府对中国公民的态度决定了我们在外的真实形象。
中国是什么?是一个国家,是一个由中国人组成的国家。就像一个家庭一样,家庭成员的发展是这个家庭最大的利益——有眼光的家长都是这样。同样,中国的最大发展是什么?中国国家的最大利益是什么?是中国人的充分发展:享有平等的权利,至高无上的尊严,健康的身躯和健全的人格,公平成才和提升的机会。由这样的中国人组成的中国,还用担心未来的发展,别有用心的围堵和全球精确狙击吗?中华民族的智商并不低。——大不了还是用脚来丈量欧亚大陆。近代思想者们早有定论“文化决定中国”。就像一个农民家庭,每个孩子都上了大学,成了才,有了文化和工作,能够生存和发展,他们的父母还用担心未来的生活吗?“军事研究中国今后之战争为民族之战。而民族之战的最高层次是灵魂之战、信仰之战。中国试图输出中国传统文化却没有动摇他国的文化,而他国对中国的文化侵略却将中国文化砸的体无完肤”,戴旭警告说。我们这个民族对自己非常苛刻,对别的外来民族却非常的宽容。一个正常的家庭哪里会对孩子苛刻,对别人又如此的宽容呢。家长最大的底气不是金钱和财富,而是孩子成才;中国最大的底气是什么?同样不是金钱和财富,不是高楼大厦,不是香车美女,不是别国的一句口头承诺,不是国际上的左右逢源,而是中国人的充分发展。古语云:留得青山在,不怕没柴烧;拥有虎子,不怕豺狼。暂时的物质落后并不可怕,可怕的是观念的落后,不愿舍弃的固执,千方百计维持集团利益,那只能永远的贫穷落后了,甚至销声匿迹。自信心比什么都强。而自信来源于内部良好的环境和生机勃勃的中国人。如此,更能获得外人的尊重,甚至是敬畏。看看我们的现状,中国在国际上的公平正义形象远远好于在国内的形象,如此状况,给了自己非常多的被动,两边不讨好,国内效率低下,国外难于认同,合作处于较低层次,信任不足,外蒙舍近求远,在俄罗斯的远东地区寻找出海口,就是一个例子。如此状况不仅仅是三思,更应该及时改弦易辙。为什么呢?——中国公民社会的声音太微弱,公民参与能力太低下,劣根性太多,被人充分利用。中国现在是一个虚拟权利社会——纸上谈兵的公民权利。如果把中国比喻为一个市场,大家只在里面做生意,说着“外国的月亮圆”,把钱花费到市场之外,这个市场是难以健康维系的,还影响着市场坚守者的心态。
在认识了中国是中国人的中国之后,我们再来看看中国这个社会大系统的现有运作。新中国经过60年发展与改革,系统的基本结构,四大实体的基本发展,各个子系统的建立和完善,系统的管理与操作,都获得了很大的进步,这是中国作为主权国家,地区大国的基本框架,也是中国和中国人前行的躯体。如果把国家大系统比喻成人,现在最大的问题是我们的发展思路偏离了轨道,过多强调人的外在形象:肥大和衣着,而忽视了人的发展与内心的舒展。为了追求物质的享受,我们饥不择食;辛苦积累的财富,又被特权轻率地消耗。一个内心异化、动力不足、精神萎靡的人,纵有190厘米身高,200公斤体重,衣着华丽,他的竞争肯定是没有优势的,持续发展的能力更是问题。1995年克林顿对江泽民说,美国更担心一个羸弱的中国,而不是一个强大的中国;奥巴马访华时,送给胡锦涛主席的礼物是围棋,希望中国的发展“上道”——美国文化的特点是“敬畏强大的对手”,中国现在还不是美国战略上的敌手,只是“假想敌” ——新时期给我们的“糖衣炮弹”,麻醉浮躁的我们,永远做世界的加工厂,后勤供应站,底层劳动者。当前大家看到中国许许多多的问题都是表象,真正的原因在于前面所述的发展思路问题,是由这个问题引起的。由于我们对社会大系统的认识缺乏科学的精神,系统底子还薄,四大实体的各个机能没有充分发挥,规律掌握不够,最后造成中国各个系统,各个群体,各个职能部门普遍缺乏专业精神,难以独立运作,效率低下。整个社会被行政化、官僚化、政客化、政治化。“政客性”人才大小岗位通吃,成为中国的通用人才,主宰了中国的所有资源——稳定来自于此,裂变也源于斯。
普遍的“政客化”,已成为当前中国社会的最大肿瘤。政客化表现为:一、个人利益第一。喊的是国家利益,谋取的是集团和个人利益。睁眼说瞎话。二、以信息垄断优势治理一方。个人没有多少专长,拿手的就是勾心斗角、内部消耗,缺乏专业精神;普通中国公民极度缺乏信息来源,难以主动参与。三、阳奉阴违。截留或改变国家的政令和政策,追求个人权力与权威。普遍缺乏畏惧感,追求物质化,享受动物化。四、 把自己排除在法律和规则之外。习惯于讲“我们的百姓···”、“我们的群众···”,他却是凌驾于民众之外的特权人,特权思想极其严重。殊不知,特权的背后是人人的不安全。冷漠、缺乏尊严与不专业成为这个社会最普遍的状态。有组织无人管的“中国式自由”泛滥成灾。热热闹闹的表象之下是中国公民普遍的孤零:无论是孩子还是青年、老人——孩子自杀、被杀;青年杀人,还专挑孩子;老人维权被关押,屈辱地生活。没有有效的申述渠道和保障。我们现在唯一关注的就是家族的利益。官员对民情的敷衍冷漠,百姓对政府的不信任;各行各业极度的业余,教育与科研的行政化、官僚化,造成了太多社会问题的发生。现在的社会结构依赖于“政客化”的体系维持稳定,靠剥夺民众的知情权行政,把民众推到体制之外,把民众推到政府的对立面,从而又造成对民众的极度不信任。由此造成政府推动的改革也举步维艰:现有体系由于怕丢失利益不愿动,民众由于信息匮乏参与不了决策、不熟悉改革举措进而动不了。民间改革和市场手段推动的改革更是动力不足。政府处处被动。这些都是一个转型国家还算正常的状况,发展中国家要遇到的问题,只是在当前的中国比较严重,开始极大阻碍国家的发展。我们现在的思路是哪里有问题解决哪里的问题,哪里漏水堵哪里,有些问题甚至就以“靠发展来解决”和“转型期”进行搪塞和回避。解决水灾要从源头着手,打鸟要捣巢。问渠哪得清如许,为有源头活水来。国家的发展也是这个道理。
看看美国论坛的一段话,“中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私,冷酷,这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素”。
“改变”是所有中国人即刻起必须要做的,也是我们未来20年的关键词:转变我们的发展思路,改变我们的思维方式,改变我们的行为。温水中的青蛙做再伟大的规划都不如改变自己,跳出温水,面对真实的世界。可现实却如此的固化:权力财力资源的固化,占有太集中且拥有人的道德低下,留给现在的青年人太多的被动;说的多么的豪言壮语,做的还是习惯性的俗套。梁启超说,少年强则中国强。而现在的情况是中年人太强且太独断、自私,绑架中国,青年人机会不多。
如何调整我们的发展思路呢。一句话:内增素质,外练筋骨。总体举措为:①科学治国,尊重系统实体的个性和规律,正确对待系统的扰动(如同社会的不同声音),建立系统正常的反馈回路(在保证系统正常信息下达的同时,要保证下层信息顺畅返流——当前中国太欠缺了),保证系统的效率和自我稳定的能力。②技术和教育立国,建立技术和教育充分发展的机制。必须集中国家意志突破“大发动机和小集成片”两项国家核心技术,建立国家技术立国的战略产业体系;必须扭转教育的产业化,把人才的培养模式回归其自然天成状态,使用是最大的培养,提供舞台是教育者的立教之本。全社会最大的幸福应该是年轻人的成长。我们的规划都很伟大和先进,最后都是由于核心技术的欠缺而步入拼凑模式,头重脚轻,难以实用和产业化,应用价值极低。③政治体制改革,增加权力的制约与监督,树立新风,重新回到执政党立身之本:调查研究,从群众中来,到群众中去。只唯上的官僚体制必须彻底根除。体制改革的终极目的就是让社会充分效率,公民活的尊严并充分施展,有念想和普遍的成就感。一种体制如果提供千篇一律的人生,那是多么的悲哀。④宪法改革,把维护中国公民的生存权和发展权回归到至高无上的地位。人人生而平等。提高中国公民的知情权和参与国家事务的权利。⑤突出“户籍信用、教育和医疗保障”三项内政的改革,解决制约社会发展的瓶颈问题。户籍信用制度一体化,取消户籍限制,消除公民歧视,建立全国统一信用人事体系;教育和医疗保障制度福利化、公共化,坚决扭转教育的产业化,建立覆盖全国的医疗保障。⑥从源头着手,解决社会百态的问题。前面谈过,很多的问题在于我们太过于注重外在的肥大和衣着,忽视了人的发展和内心的舒展。挖掘中华文明精髓,特别是改革30年的现代化文化,重塑民族信仰;打破现有终生制的干部任用制度,采用基层民主选举的任期制,拓宽干部来源渠道。⑦约束自我,知行合一。政府要开明,政策要透明,有约束有畏惧。言必行,行必果,政策要有延续性。中国人的充分发展是政府的第一要务,必须相信中国公民;中国公民要有大爱、大忠,敢于提建设性的意见,监督并相信自己选择的政府,同心同德,目标一致,提高政策的效率,增加政府的信心和执行力。现在有两个极端:一是盲目的自信,说一些自己都不相信的“大话、套话、官话”;二是习惯性的指责,人云亦云,自己没有行动,言行不一致。要求别人做,自己该干什么还干什么。前者是“体制中人”,既得利益者;后者是“体制外人”,没有建设性提议,参与能力低。两种人的牢骚都很多。作为整体的中国人如此径相分明,如此互相的隔离,非常的不正常。公民获取真实信息的正常渠道极度匮乏,知情权的被剥夺,使得我们普通公民把目光投向各种“野史”,这也就是当前为什么 “戏说历史”和“雷人”语言大受吹捧的原因。但这也就造成了我们难以认真地了解历史,习惯调侃现在,重复着历史的过错,让调查研究作风成为我们当前最大的缺失。
“中国应该对内大修民权,根除腐败毒瘤,把失控的权力老虎关到笼子里,以公正收回民心,重塑信仰;外争族权,该出手时就出手,既练筋骨又养吾浩然之气”,战略天才空军上校戴旭呼吁。如今,执政党之于中国,犹如美国之于世界。面临着两难。如果过多的考虑执政党内部的集团利益而难以顾及人民的利益,必将失去最后的和谐;如果过多的考虑美国的利益而丝毫不顾及世界人民的利益,美国霸权巅峰之时也是全球战争爆发之日。现在最应该高喊的口号是“我是中华人民共和国公民”,改变从我做起,让那些“潜规则,旧习惯”没有立足之地,让政府难以实施的改革顺利进行下去。晚清末代皇帝最后才醒悟,“困中国者,在一私字;误天下者,在一例字”。例,就是例行,惯例,“潜规则”。千万别让那些潜规则成为执政党前行的脚链。我们现在争取的许多东西,就像两只青蛙的井底之争,跳出井底,才知道我们的追求是多么的渺小和低俗。我们都习惯说中央的政策是好的,关键是下面的和尚念歪经,可这和尚不是中央任命的和尚吗?还是要看我们的出发点和执行决心——如何平衡执政党的利益和人民的利益。
100年后希望是这样的评价:“执政党的60年,中国人的生活水平和精神状态发生了翻天覆地的变化,通过改革,物质充裕,但由于过多注重外部效果而造成民众内心的孤寂、异化和萎缩,社会问题频发,发展遇到制度和技术瓶颈;发展也没有解决一切问题。以执政党的十八大为标志,中国的发展模式发生了根本性的扭转,开始转变思路,执政理念开始回归,把中国公民的充分发展看成国家最大的利益,政治改革取得重大突破,极大调动了人民的积极性和创造性,在极短的时间内突破了几大国家核心技术,中国开始走向技术立国和教育立国的顺畅轨道,经济结构合理,自主发展强劲,开创了我们现在比较好的局面。多级化世界的成形,中国的声音变得比较有分量。感谢那个时期中国公民的改变和付出”。
今天的一切,100年后将在历史面前脱得一丝不挂,现在,没有必要盖上一层昂贵且愚蠢的遮羞布,透明执政,阳光执政。现在的享受,在历史面前丝毫没有记载的痕迹。千万别让后人说“那个时代的人,简直就是一群动物”——叫的凶,喊的欢,该干什么还干什么,做物质的奴隶。那我的这篇文章成了呈堂物证。请大家重温一下毛泽东的《论持久战》,学习一下毛泽东的清醒、毛泽东的豪气,登高望远,脚踏实地,如海燕般在风雨中飞翔吧,我的中国;我们不做风雨中呻吟的海鸭!清贫而积极的人生同样精彩万分!