为何我们社会总要不断考验后代的智慧?


 为何我们社会总要不断考验后代的智慧?

----我老家一位年轻人陪同自己母亲来看病而与我交谈说自己自谋出路的感慨!

汪华斌

昨天老家一位年轻人陪同自己的母亲来这里看病,我就说如今陪同老人来看病的年轻人不多了;因为大家都要忙自己的事。这位年轻人说自己没有用,所以最近没有事做;于是自己的姐姐出钱,而自己就陪同母亲来看病了。我感觉到很奇怪,说你们村是要山有山;要水有水,而且田地也很多,难道就没有什么能出钱的吗?这位年轻人说如今山不准养殖,水不准养殖;田又卖的差不多了,再加上流失的所以剩下的也就没有多少了;所以如今种田估计要饿死人。这年轻人说自己不懂了,村干部个个都说自己有智慧又有政绩;可留下来的永远是老百姓需要智慧才能生存的事实,这难道就是我们干部的智慧与政绩啊?问题是这智慧与政绩,最后考验的却永远是后代的智慧;因为如今的年轻人如果不动歪门邪道的心思就没有能力搞到收入,这就是如今年轻人的压力;而且这样的压力对后代更大,因为后代将面临没有工程建设而要有收入的考验。起码当代年轻人还有一些基本建设项目正在进行中,所以多少还是有些收入的;而后代就更加难了,除了上大学进城,好像还真的没有生存的智慧了。

我没有想到一个没有文化的年轻人,竟然因为生存而感受如此深刻;因为这样的感受估计绝大多数莺歌燕舞的人是无法感受得到的。在如今我们这到处莺歌燕舞的社会,的确不少人感受到的压力越来越大;如后代的生存问题,后代的环境问题;后代的资源问题。然而好像我们没有为后代留下什么,倒是考验后代的问题越来越多了。如我们老家即使是卖田地的钱也没有为后代留下什么,因为这钱要么被上级提成了;要么被接待而花了,即使剩下的最后也会搞点什么政绩工程而全部没有了。正因为如此,后代没有了田地也没有了生存的舞台;所以后代如何生存将是考验后代的智慧的,这就是我们那里的农村新状况。即使没有卖田地的村子,同样也考验着后代的智慧;如我们村就没有卖田地,但却田地自然流失了;就如同我原来的文章说的那样,被别村子自然侵占的120多亩没有一分钱赔偿就这样烟消云散了;被村民占用农田修建住房的又是100多亩,即使将来拆迁这成本也是巨大的。因为我们村子以前的住房全部是靠山,所以不占用任何农田;而改革开放后由于允许在自己的承包田里修建住房,所以我们村有钱的人都在田中间修建别墅;再加上进去的公路,你说这占用农田多少。这就是我们村没有卖田地,竟然也没有田地的原因;这也是如今我们那行政村竟然只有我们村的老人没有田地补贴费的原因。因为卖田地村子的老人每人每月有500元的补偿费,而我们村没有田地了但也没有补偿费;这后代不是更加困难了吗?

说到考验后代智慧的,我马上想到了我们那里的球团矿厂;这二十年前设计的政绩工程,如今却考验着当代人的智慧。因为这里环境污染使周围什么产业都无法开发,所以拆迁成为了当务之急。一个当年提拔无数人的政绩工程,竟然二十年不到就需要拆迁;这难道不是考验后任智慧的问题吗?也正因为如此,今天热火朝天的机场工程到处是效益与政绩齐飞;可十年后如果没有效益又没有了工程呢?这里的人还是今天这样的兴高采烈吗?估计到时候又是考验后代智慧的吧,因为如何生存是到时候这后代人需要智慧的当务之急。因为当代人就是没有智慧的肯定也就没有效益,所以后代再加上没有了土地资源;你后代如何生存呀。不是我们为后代着想留给后代了什么,而是我们用后代的资源干了当代的效益;所以后代需要用智慧自己去想如何还债与自己生存,这就是我们考验后代智慧的问题;也是我们说后代比我们更有智慧的原因。

在思考我老家后代的智慧之时,放眼全国到处都是需要后代智慧的问题;如我们的中国东海主权之争的问题,我们没有正式解决;现在这似是而非的主权问题恐怕只能是留给后代了,因为我们今天的智慧已经无法明确东海主权海域和主权领土问题。同样南海诸岛问题也是模糊的,同样需要后代智慧解决的。然而两岸问题恐怕成为了最大问题,因为美国已经名正言顺地进驻台湾了;所以我们只能需要后代更有智慧能解决统一的问题。即使香港与澳门已经是“一国两制”了,但经济问题依然还是需要后代的智慧;因为我们设计的世界经济大湾区真的就是世界经济的中心吗?如果不是,后代是不是需要更智慧来解决这个问题呀。当然最近面临的知识产权问题就是一个考验智慧的问题,因为我们社会需要救命的药却知识产权费高昂;而计算机与手机软件却不需要知识产权费。正因为如此,我们社会需要后代更加智慧的东西太多了;因为今天的政绩实际都需要后代用智慧来还债,这就是我们今天的中国特色呀。