作者文章归档:佟平

广东东莞外企职业经理人.
喜欢读书、写作、思考、上网、以文会友。
2003年11月,在报上连载发表小说"男人的情感世界"。
2005年9月,金城出版社出版《半部论语学做人》。
2007年9月,南方日报出版社出版《半部论语学管理》。

国企总经理为什么喜欢部下来家聚会——《半部论语学管理》


  2,37,国企总经理为什么喜欢部下来家聚会

  【原文】

  子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”『⒍14』

  【译文】

  子游做了武城的长官。孔子说:“你得到了人才吗?”。子游回答说:“有一个叫澹台灭明的人,从来不走后门,没有公事从不到我屋子里来。”

  【评析】

  与前面所说的那位外籍总经理不喜欢部下私下聚会不同,我发现中国的总经理普遍喜欢部下到自己的家里来聚会,也因此不管是总经理自己...

Read more

外企总经理为什么忌讳管理层聚会——《半部论语学管理》


  2,36,外企总经理为什么忌讳管理层聚会

  【原文】

  子曰:“君子矜而不争,群而不党。”『15.22』

  【译文】

  孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”

  【评析】

  孔子主张不争,更强调不党。在企业管理中,尤其是规模比较大的企业中,最可怕的是管理层的结党营私,只要是“我们的人”,不管他的观点对错,都无条件地为他帮腔,如果不是“我们的人”,不管他怎么好,也说不好。企业一旦出现了这样的情况,可以说与得了严重的慢性病一样,虽...

Read more

管理者怎样保持防止谗言——《半部论语学管理》


  2,35,管理者怎样保持防止谗言

  【原文】

  子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。”『颜渊12.6』

  【译文】

  子张问怎样才算明智。孔子说:“如果像水一样不经意间传来的谗言和让你有切肤之痛的诽谤,在你那里都不起作用,就说明你是一个明智的人了。”

  【评析】

  管理者与艺术家不同,艺术家偏重感性,管理者偏重理性,一个缺乏足够理性的人是不可能成为一个高水平的管理者的。当然这不是说管理者不需要感性,而是面临感性和理性的矛盾时,一个成熟的职业管理者必须以理性克制感性。...

Read more

管理者怎样避免被忽悠——《半部论语学管理》


  2,34,管理者怎样避免被忽悠

  【原文】

  子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”『子罕9.24』

  【译文】

  孔子说:“要遵纪守法的话,能不听从吗?但要实际改正才可贵。恭维的话,听了能不高兴吗?但要善于分析才可贵。听了恭维的话不去分析,听了要遵纪守法的话也不去改,我真不知道怎么办。”

  【评析】

  孔子在这里深刻地分析了人性的两大弱点,一是明知道自己错了也不去改,二是明知道恭维的话有许多水分也愿意听。那么作为一个职...

Read more

管理者为什么不敢管——《半部论语学管理》


  2,33,管理者为什么不敢管

  【原文】

  子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”『公冶长⒌11』

  【译文】

  孔子说:“我没有见过刚强的人。”有人回答说:“有啊,比如说申枨。”孔子说:“申枨这个人欲望太多,怎么能刚强呢?”

  【评析】

  孔子在这里提出了一个“无欲则刚”的观念,我觉得对于管理者来说,这一点特别重要。我们经常会遇到这样的情况,...

Read more

权威式管理为什么低能——《半部论语学管理》


  2,32,权威式管理为什么低能

  【原文】

  孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”『为政⒉5』

  【译文】

  孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背礼。”随后樊迟给孔子驾车,孔子告诉他说:“孟孙问我什么是孝,我告诉他‘不要违背礼’。”樊迟问:“‘不要违背礼&...

Read more

什么样的管理者最讨人喜欢——《半部论语学管理》


  2,31,什么样的管理者最讨人喜欢

  【原文】

  子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”『公长治⒌23』

  【译文】

  孔子说:“伯夷、叔齐不念旧恶,所以怨恨他们的人就少。”

  【评析】

  孔子以两个历史人物为例子,告诉我们,只要我们不念旧恶,就能减少别人对我们的怨恨,这样才能与人保持良好的关系。这一点,作为一个职业管理者要时刻记在心里,并且要努力培养起自己能不念旧恶的良好素质。

  俗话说得好,“当家三年狗都嫌”。也就是说,在一个家庭里面,谁是当家的人,谁...

Read more

你会赞同用私人的钱奖励员工吗——《半部论语学管理》


  2,30,你会赞同用私人的钱奖励员工吗

  【原文】

  子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”『颜渊12.23』

  【译文】

  子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”

  【评析】

  这是孔子对待朋友的缺点的态度,我想也可以完全适用于管理者对待部下的缺点。要把部下当成朋友,不能因为自己是上司,就采取命令或训斥的方式要求部下改正缺点。

  管理者为了提高企业的管理水平而通过严格要求部下,采取种种措施强迫部下改善提高,结果...

Read more

为什么外籍总经理指责中方管理者像小孩


  2,29,为什么外籍总经理指责中方管理者像小孩

  【原文】

  子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”『卫灵公15.24』

  【译文】

  子贡问孔子:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

  【评析】

  孔子把“己所不欲,勿施于人”这句话当成可以终身奉行的一个行为准则,可见孔子对这个原则的重视。即便以我们今天的时代标准来看,这句...

Read more

你会使用作业指导书吗——《半部论语学管理》


  2,28,你会使用作业指导书吗

  【原文】

  子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”『阳货17.4』

  【译文】

  孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说:“杀鸡何必用宰牛的刀呢?”子游回答说:“以前我听先生说过,‘君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易管理。&rsq...

Read more