孔夫子曰：“吾生也贱，故能习文”。由此可见，“习文者，乃贱民之谓也”；古已有之。可有人却说：“知识就是力量”；如今，恭逢盛世，吾辈被“忽诱”进了知识经济时代，“雄鸡一唱”：“知识就是财富”；昔日的资本家要被知本家所替代，如此云云，美不胜收。然而，环视当今之中国，知识之价值又所值几何呢？何以“习文者，乃贱民之谓也”？贱者，岂非价廉而物不美之称谓乎？窃以为，白送者，即是贱。试问，如今市场经济时代，谁都知道“没有免费的午餐”；更没有免费的WC；却有免费的网文，而且是无限量供应。网文作者之贱，莫此为甚，实堪称贱民之最了。呜乎哀哉！“是可忍也，孰不可忍也”。但是，“价值中国”反其道而行之，在我国网络经济“万马齐喑”之际，敢为天下先，颇具“乱世之能臣”之风范。非但不把吾等“鸡鸣狗盗”之辈视为贱民，竟还“向博客作者免费赠送股权”；令人大有“天上掉下个林妹妹”之感。难道真是“雄鸡一唱天下白”了吗？在鸡年到来之际， “价值中国”倒成了中国知识经济时代的“雄鸡”了，而且是鹤立鸡群，叫人略微感受到“知识就是财富”了。从今往后，被收罗在“价值中国”门下的“鸡鸣狗盗”之“贱民、食客”，大可“食有鱼，出有车”了。真是大快人心事！将“价值中国”称为当今中国网络时代之“孟尝君”，大概不会为过吧。

  欣喜之余，还是略有拙见如下：

一．诚如《知识就是财富》一文中写道：“作者们是网站的共同创造者”，作者似应与网站利益一致，只是股权大小，分工不同罢了；吾辈应该既不“白送”也不“白吃”。

二．建议网站与作者就权、责、利等方面签定书面协议，形成相互的激励机制与约束机制；以便于可持续发展，共创双赢局面。一种好的企业文化，应该是内部员工只是分工与责职的不同，但利益一致，同舟共济。

三．适时开辟英语版（摘要即可）和繁体版，以扩大网站的受众面与海内外的品牌效应。

四．实施栏目负责制与个人主页负责制并存，“栏责自负”与“文责自负”并存，分类分责予以收益分配。

五．公开网文的点击数，以便于作者及时得知信息反馈，也有利于“股权数”的透明度。

六．能否将股权分配多元化，如除了现金收益以外，还可以以企业的股票分红，以激励作者共同来关心企业的命运；作者同时也是企业的兼职员工。况且，作者群中不乏市场运营的高手。理论联系实际，才能真正为“中国经济思考”；因为“清议误国”。

  如上所述，冒昧陈辞，未知当否。

  最后，“价值中国”之市场价值所值几何？吾辈不得而知；但是，它毕竟给了作者们那么一点点“意思”，想必也不会是“小意思”，更不会让大家不好“意思”的。如果“雨滴”比“雷声”更大，吾辈幸甚！

  “知识可以传播的更远，价值也可以通过高尚的途径来实现”。如今，要实现价值的最高尚途径莫过于体现市场价值。这也应是“价值中国”之价值。让我们共同努力，使“价值中国”能体现中国知识经济的价值！！让中国的知识成为人类的财富！！！

 

2005-3-11

写于“面壁居”