我们为什么结婚

2005-7-4 11:15:53

    越来越多的人相继走出婚姻的轮盘，中国北京的离婚率最近报出50%的惊人数字。北欧部分国家和美国，离婚率已超过50%，最高70%。离婚浪潮汹涌的同时，有学术界人士出来说：“走婚是人类婚姻的未来”。

    甚至有讨论者说，最近全世界离婚率最高的国家美国搞了一项调查，一半以上的人主张废除婚姻制度，国内也有人“预言”，婚姻作为一种制度将不复存在。

    婚姻的困惑越来越大，只是因为我们忘记了——我们为什么结婚。

※※婚姻的困惑※※

    问题一旦抛出，已婚的、离婚的和未婚的，都变成了询问者和被询问者两种角色，并一直追问或被追问下去。

■□单身者的询问■□

    针对婚姻的反命题，一般多由张真这样的单身男女引出。他们是婚姻的叛逆者或怀疑者。张真很干脆，她甚至拒绝思考婚姻。她的观点是，婚姻就像一个悬念，爱或不爱、结与不结是大多数人一生都在求证的问题。但这样的问题对她这样坚定的“独身主义者”而言，就简单了许多。

    但张真的“简单”没能够持续多久，她还是热烈爱上了一个男人，“当我们幸福地在一起的时候，我想用某种方法把它固定，婚姻或者死亡”。忍不住动了结婚的念头，张真开始了进一步的演绎：人为什么要结婚？为了爱、性、金钱或者其它？她认为婚姻之外还有很多形式可以满足人类的需求与欲望，原本因为爱而走到一起的两个人却很有可能因为结婚而失去他们最宝贵的东西，忘记自己的初衷，迷失在生活所无法掩盖的残酷之下。最终她坚持独身。

    张真被现实逼迫着思考了一回，但她说：“只要是人，都不可能避免思考这样的问题。”

    不光是年轻的单身者张真，再坚定的独身者，似乎都很难摆脱这个问题的困扰。

    杨阿姨是受访人中单身年龄最大的一个。45岁，还孑然一身。婚姻对她来说，如宗教般神圣。任何世俗中的缺点她都无法容忍。甚至只要发现对方不洗头就约会，她都会马上喊分手。毕业后，也有不少人为她介绍对象，但她心中，婚姻的一个首要条件就是匹配。她要么嫌弃对方的学历，要么就是不满意对方的背景。后来从中学教师升到了副局长位置，让很多男人更加望而却步。

    周围的朋友都为她急。她说，她心里也渴望婚姻和爱情，但她的爱情非常神圣，神圣到只属于灵魂。年龄越大越不想改变自己。去年冬天，杨阿姨买来一只猫，当婚姻的命题困扰她又没有答案时，她就对着它弹琴。

询问者总结：

    单身人群是自问为什么要结婚或者为什么不结婚中最活跃的一群，因为他们有着比已婚者多得多的个人时间。但遗憾的是，他们不管如何模拟，都没法在不走进婚姻的前提下尝到婚姻的真实滋味。他们有各自不走入婚姻的原因，但他们同样不知道“人为什么会结婚”的答案。逼急了，他们就撂出一句话：“你想知道答案，除非你找到一个活了两世的人，他曾经一世结婚，一世单身，两世相较，就是答案。”

■□离婚者的询问■□

    找到答案的希望是否在离异者身上？他们经历了婚姻又跳出其外，也许看得更通透。在离异的受访者中，周荟将自己的感受表述得十分完整，她是一个32岁的女人，职业是公司财务，有过7年婚龄：

    他是我的初恋，男大当婚，女大当嫁，相恋5年之后，顺其自然地结了婚，那一年我24岁。婚后几年就是油盐柴米，第四年我们有了一个男孩。就在这个期间，老公和别的女人好上了。我坚决选择了离婚，其实我也可以睁一眼闭一眼，毕竟老公还对我和孩子有责任，但这一次我就是过不了这一关，那是侮辱和欺骗。我们离了，孩子归他，我来带。

    离婚那天，天真的塌了。第一次感受到异常的空洞、无着落。这是离婚前没想到的。从前再怎么样，这个家有他，还是觉得踏实，现在没了。好像已经成为你生活一部分的惯性突然断了，那种不适应真的难以言状，特别是晚上儿子会问爸爸，我只好扭过脸一个人哭。

    后来他想儿子，经常会来看，不想走，我其实也不想他走，好像他仍是我老公，就这样，我们又像一家人一样生活了。我感觉好多了。

    她说：“哪怕是对于已经离婚的人，婚姻也是一种理所当然。”

询问者总结：

    婚姻就是一个游戏的轮盘，放在你必经之路上，你可以选择坠入或者绕道而行。坠入之前，你应该看到一条密语：进入的价格是1，走出的价格是10。但还是有人走入走出，走出走入。

    这句话在上个世纪的80年代，才由梅丽尔·施特里普在电影《亲情无价》中明确地演绎出来：结婚多年后，你会让步。你知道他（她）永远都不会是你想要的那个样子，但如果真的让他（她）从你的生命中消失，就像把他从一张全家福的照片中裁剪下来，会留下的那个空洞，那就是你的宿命。没有他（她），你的人生仍然是不完整的。

    离婚者说，不结婚，就不知道什么是容忍；不离婚，就不知道什么是不完整。

■□再婚者的询问■□

    越来越多的人相继走出婚姻的轮盘，北京的离婚率已经报出50%的惊人数字，在北欧和北美的某些国家，离婚率已经超过50%，最高为70%。但离婚的人们依然发现，这个游戏的选择权会周而复始地摆在他们的面前，让他们一次又一次地困惑，一次又一次地犹豫不定，并为之苦恼，尽管他们中不少人觉得婚姻对他们来说，已经变得十分没有意义。

    受访者中，有一位51岁的男性，是重庆某商贸公司的老总，由于考虑到影响，他只愿意在这里被称为老许。

    老许他们这代人，经历过中国的几次大变革，是受传统教育很深，同时又历经改革开放，受外来思想影响的一代。

    从年轻的时候开始，老许就一心想要找个可以相伴一生的人，他从来没想过要问为什么结婚，因为这是“从父辈延续下来的方式”。老许二十多岁的时候，听从父母的安排，见过一个家庭环境和自身条件都不错的女孩，顺理成章地结了婚。

    他说那时的恋爱和结婚，其实本质上就是为了过日子，组成家庭、养育后代。目标明确，所以普遍缺乏浪漫和激情。如果不是改革开放后下海搞公司，老许可能和妻子仍能像父母那样，相安无事过下去。但他离了。

    第二次结婚的原因，是他感到一个男人在拥有事业的同时，背后没有一个合适的女人支撑，始终都是空落落的。

    第二次结婚时候的老许已经四十多岁了，女方是一次商贸谈判中对方公司派来的秘书。这次他找到了恋爱的感觉，但激情褪去后再仔细考虑时，却仍然发现无法和这个女孩共度余生。

    后来，老许的生活中不乏女人的身影。但他说，要他再步入婚姻却越来越难，因为随着经历的增加，对再婚要考虑的因素就随之增加——离婚很难，离婚后再婚更难！婚姻依然是一个他曾经经历又不得不一直面对的问题。

询问者总结：

    再婚者说，曾经结婚可能就是第二次“为什么要结婚”的原因，这时候你才发现婚姻原来是需要如此多的勇气，却又不得不面对它的问题。求求大家不要再讨论“为什么要结婚”，毕竟，无知者才会无畏。

■□已婚者的询问■□

    不愿公开姓名的苇在26岁时，被22岁的林用一封漂亮小楷的情书引进了婚姻登记处。恋爱的时候林不仅包揽了所有家务，还帮苇备课。婚后两人因为性格的原因大吵大闹了好几次。正在协议分手的当口，苇怀孕了，林改变了离婚念头。

    苇和林的嫂子在同一天分别生下了一个女儿，林的父母重男轻女，一下来了两个孙女，气得直瞪眼，要求儿子离婚，林没有同意。但苇和公婆关系日益恶化，林渐渐地失去了耐心，但每当看到娇小的女儿，心里就十分不舍。

    女儿20岁时谈恋爱了，苇大吃一惊，告诉女儿婚姻不会给她带来一点好处。女儿平静地对她说：“我只是想要一个家，一个像父亲一样爱护我的爱人。”苇越想把女儿攥紧在手中，可女儿却离她越远。

    苇至今不知道婚姻给了她什么？简·奥斯丁说“幸福婚姻纯属偶然”，苇知道这个道理，但她没有离婚，她也不知道为什么大家都会走进婚姻登记处。

询问者总结：

    有人把婚姻比作一个魔法盒，你想什么，就能从里面得到什么了。相信很少有人会同意这种过于乐观的说法。还有人说，婚姻是树，你种下什么就能收获什么。但对更多人来说，婚姻更像一部吃角子老虎机，输赢全凭运气，而且往往是输多赢少。所以有些已婚者说，我们结婚就想看看我们运气如何。

    无论是结婚者、离婚者、再婚者，还是单身者，大都绕不开“为什么结婚”这个困惑。

※※对话：结婚的理由※※

◎“你”为什么要结婚？

    “结婚就像定了时的一日三餐，到什么时候就办什么事。”

    “结婚就是找一张饭票。”

    “在外面打工一样可以吃饭。”

    “我选择给男人打工。”

    “因为人是社会性动物，有交流、分享的欲望，有群居的欲望。”

    “和同事也能交流分享。”

    “和同事能明目张胆地群居吗？”

◎“人”为什么要结婚？

    “人们之所以结婚是因为一连串的逻辑：性——不留神有了——孩子需要管理——一个人很难承担——最后吃不了兜着走——结婚！好像就这个逻辑。”

◎“男人”为什么要结婚？

    “为了面子，为了下半身。”

    “还有呢？”

    “为了传宗接代，为了不让自己孤独。”

    “假如一个男人，35岁了还没有妻子，肯定会有八婆说这个男人有问题。”

    “如果35岁还没结婚，而耍了N个女友，问题更大。”

◎“女人”为什么要结婚？

    “因为女人与多个男人发生关系会得子宫癌。”

    “因为女人在这个社会是弱者，许多女人不得不有个依靠。女人独立了，就可以不结婚。”

    “但许多女人都有足以让自己独立的工作，绝大多数女人还是要结婚，尽管很痛苦。如果是为了个人卫生而结婚，为何却又有那么多婚外情？”

    “……”

※※算账：一个奇怪的悖论※※

    在民间对婚姻动机的思考中，经济的衡量占了相当大的比重。很多人说，结婚除了为延续后代，也有增加生活质量和保障的动机。

    有人在网上算了一把明细账：

    假设女方月收入是4000元，男方月收入是7000元。

    首先，赡养父母是每个有良心的人必尽的义务，这要量力而行。我们按子女收入的百分比来算，孝敬双方的父母，花30%不过分。

    这样，女方每月的净收入成了4000-4000X0.3=2800元，男方每月的净收入成了7000-7000X0.3=4900元。两人的总收入由11000元变成了7700元。如果没结婚，两人都只孝敬自己的父母，就可以为自己保留更多。

    其次，正常的家庭是要抚育子女的，费用惊人。养个孩子究竟要花多少钱?今年2月刊登在某媒体上的《孩子的经济成本：转型期的结构变化和优化》调研报告得出结论：从直接经济成本看，0至16岁孩子的抚养总成本将达25万元左右；如果估算到子女上高等院校的家庭支出，则高达48万元。48万元养到16岁，还别提孩子生病、考试考不上要交赞助费啊、成绩不够理想要请家教等等。这样每年大约在孩子身上要花3万，平均到每个月就是至少2500元。因此，总收入成了7700-2500=5200元。

    两个人有5200元，其实相当于每个人只有2600元。

    现在我可以看到，如果一个收入4000的女人和一个收入7000的男人结婚，她每月可自由支配的物质条件是2600元。如果她独身，每月可支配物质条件则是4000-4000X0.3=2800元，考虑到她只须孝敬自己的父母，则应该保留更多。仅仅从物质水平看来，她的生活质量不仅没有提高，反而下降了。

    如果再把精神的因素加进去，能体贴妻子和妻子共担家务并教育孩子的好丈夫倒罢了，那些仗着自己多挣了一点钱就颐指气使，把家务全部推给妻子，永远也不会半夜起来照顾哭闹的孩子的丈夫，则在妻子本已下降的生活质量上又重重地铲走一笔。

    这笔账，也适用于男方，尤其收入较高的男方。

    如果说一个人结婚是为了让自己生活得更有质量，这笔账却表明恰恰相反。那么，问题还是没有答案——人为什么要结婚呢？

※※偏方：谁在为婚姻下猛药※※

★偏方一：婚姻即将消失？

    对于婚姻的困惑正在流行，连经济学家都困惑。

    有人认为叶行昆给婚姻找到了一条新出路。他将婚姻赤裸裸地与经济再次挂钩，说，中国时下许多富人事实上已在实行一夫多妻制，有的更是事实上的连续多妻制，一些女子宁可为富人做“二奶”而不愿与一个普通人过一夫一妻制的生活。总之，一个有效率的婚姻市场替所有参与者所计算的所得或“价格”，吸引了参与者选取各自合适的婚姻模式。计算的价格也可用来撮合不同品质的男女。虽然妇女数目超过男士数目，但妇女的均衡所得高于她们的单身所得──这也是多余的妇女宁愿走入一夫多妻的婚姻状态也不愿单身的原因。

热报观察：

    叶的观点似乎在说少数人在婚姻困惑下的一种试探。他所说的现代“一夫多妻”并不新鲜，中国从西周开始就有了一夫一妻加多个“媵妾”的制度，同时也明确规定，正妻只有一个。现在的情形也是，从来没有富人是有“二奶”而无妻（不排除有个别例外）。但问题在于，过去一夫多妻制度下的“多妻”，每一个都是有财产继承权的。而现在由少数人“实践”的一夫多妻，“二奶”并没有财产继承权。本质上，客观存在的“二奶”只是“一妻”之外的调味品，属于男子灰色的“消费”而已——也就是不正常的“一夫一妻”。

★偏方二：走婚即将来临？

    在摩梭人里，男子夜访心仪的女子，随时可以离开。针对现代中国离婚率的猛涨，学术界有人开始列举走婚制的优点：    

    男女不终生厮守，好就好，不好就分手，没有离婚、子女、财产继承等麻烦。

    爱情纯粹以两情相悦为基础，不受权力、金钱等其他因素影响。

    如果说男人的奋斗来自于女人择偶的压力，那么摩梭男人用不着去竞争、去功成名就，因为对于走婚制下的女人来说，男人的这些与她无关。

    一位民族学者说，早期的人类都生活在血缘和姻亲关系的大家庭中，后来由于一夫一妻制的出现，大家庭中婆媳、妯娌、财产等关系日益复杂，人类开始分家，把家庭拆分得越来越小直至极限，社会缺乏亲情，资源短缺，老年社会等由此而生。而摩梭人的走婚制却维持了大家庭。他认为“这也许是摩梭人的走婚给现代社会的启示”。

热报观察：

    现实的情况是，摩梭人的走婚也已在现代社会中逐渐瓦解。泸沽湖走婚的女人现在都领了结婚证，上面写明丈夫是谁，虽然他们都各自回到父母的家，但总算多少变得有些像真正的“夫妻”了。

    专家想为婚姻的困惑找出路，但人为什么要结婚，也就是婚姻的本质是什么，还是没有回答。不回答这个问题，就不知道我们为什么困惑，从而也无法走出困惑。

链接>>>西方：回归传统的婚姻

    在美国，单身妈妈曾一度被媒体吹捧为时髦，名人在影视里炫耀单亲的“酷毙”，叛逆文化宣传生儿育女无需丈夫，激进女权主义者鼓吹婚姻是压迫妇女的主要工具。 

    有美国记者记录，当美国传统的家庭婚姻关系出现危机时，没有一个政客敢于公开谈论私生子和单亲家庭所带来的社会问题，谁议论，谁就会受到持自由派观点的新闻媒体和学术界的围攻与嘲笑。克林顿来自破碎的家庭，他是美国第一个打破沉默出来提倡加强家庭婚姻关系的总统和政客。1993年，他首次表示家庭破裂对子女、对个人和对社会都是有害的。1996年，美国通过了社会福利法案，主要目标是提高人们的结婚率和减少婚外生子。布什政府也计划拿出15亿美元协助民间机构改善低收入家庭夫妇的婚姻质量和处理冲突的能力，减少离婚率。最近10年来，美国的家庭婚姻关系下滑得到了控制。看到自己家人或亲友遭到遗弃的伤心事实，不少年轻人在婚姻问题上的态度显得比10年前更趋保守和传统。

※※围城是如何建起来的※※

■□为什么要“冲进去”■□

    “远古的时候，没有红糖，没有鸡蛋，产妇也缺少奶水，婴儿饿得嗷嗷大叫。母系社会的女当家一看，这还得了：男人呢？产妇说：我不知道孩子他爹是谁啊？女头领一拍脑袋：明白了，下次谁的孩子谁负责带，男人快活了一个也别想溜，负责到底！所有女人都问：怎么负责？女当家说：你们弱智啊，跟他结婚啊！拴住他……婚姻就在这伟大的一怒中诞生了。”

    当然，这个典故只是戏说。

    钱钟书把婚姻描写成围城，说外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。

    但更令人困惑的是，很多人费了九牛二虎之力，经过了生死之劫才得以脱身，却又不得不再次冲进去；城里不断地厮杀，很多人在外面居高临下看了个仔细，说“乖乖，俺不进去了，俺要独身！”最后却在逍遥多年后又乖乖地杀了进去。事实上，绝大多数的“独身主义者”都是这样的“伪独身”。最后，他们都要问“为什么要结婚”。

     现代人苦苦追寻。

■□经典的答案■□

    很多人想破解这个悬疑，却总是不先问：“围城”究竟是怎么建起来的？其实，伟大的马克思和恩格斯早就回答了。不过理论很枯燥，有人愿意更形象地告诉我们。

关键词：人类延续

    不管如何进化，人类个体繁衍的基因是抹不掉的。进化伊始，和动物时代一样，性活动杂乱无章，近亲乱伦随处可见，性活动一片混沌。随着人类IQ不断开发，开始制造工具和武器，争夺性伴侣的厮杀变得血腥，极度的混乱导致了规则的产生，用一种机制将性活动规范在相对固定的性伴侣之间，这就是婚姻的雏形。

    就好像十字路口的来往车辆，你争我夺，争先恐后，造成交通瘫痪，一片混乱，最终就发明了红绿灯，红绿灯轮流放行其实就是规则，对大家都有利。而体现性伴侣相对固定的婚姻习俗可以避免混战，避免生出太多的兔唇、呆子……，婚姻的方式就以不成文的方式沿袭下来。从这个角度讲，最初的婚姻是为了协调繁衍的秩序而迫不得已的产物。

关键词：私有制

    但是，当人类由狩猎转向农业，被称为“财产”的东西渐次增多——每当一种东西被认定为财产时，它便属于私有物，由使用权递升为所有权，向私有制全面发展。而在私有制形成中，继承制又起着至关重要的作用。最初由氏族继承，而后由大家族（宗族）继承。最后有人不干了，反对把自己种出来的大米交给大家来享用，因此急于找个继承的人来。萌生这个愿望的，当然是进入父系氏族时代的男子，他们身强力壮，比妇女拥有更多叫“财产”的东西，不愿意死后让它们归别人共有，毕竟，占有是人类从动物时代传下的本性。所以，他们想弄清自己的后代究竟是谁，以便财产能够有人继承。于是，男子把群婚和对偶婚时代女子所享有的一切自由和荣誉都剥夺了，只要求她们干净的贞操。终于，他们把这个结果固定下来，并用“制度”来加固“围城”——婚姻，或者准确地说，一夫多妻、一夫一妻制就诞生了。所以，马克思说婚姻的实质其实就是私有制的产物。

    正如恩格斯说的：婚姻家庭的存在是人类个体为了保有其私有财产而创造的生活形式。当然，还有人类保证自己健康地延续的需要。

观点>>>

★因为婚姻是一种财产制度

重庆社科院研究员肖元：

    从经济学的角度讲，婚姻私有制下人类最为集约的生存繁育方式。私有制产生前是没有稳定的婚姻关系的。私有制产生后，人们发现，许多男女生活在一起，很多财产不好划分，频繁的“离异”对私有制度是一个重击。所以，男人和女人才被“捆绑”在一起——一夫一妻是保障私有财产的最好方式。

★因为婚姻是一种伦理制度

重庆红钢律师事务所律师赵跃：

    野蛮时代向文明时代过渡，其根本标志是私有制的确立，而一夫一妻制则是私有制产生的母体和生存土壤。只有个体制家庭，才能保证男子劳动时对财产的支配以及生病年迈时对财产的享受和死亡后对财产的继续占有，赋予私有制存在的实际意义。

★因为婚姻是一种卫生制度

黄山老干部疗养院医师、贵阳医学会理事王循滋：

    从遗传角度上看，一夫一妻制更有利于后代的健康，随着基因密码的破译，我们知道下一代子女的基因中各占了父母的一半，如果实行不婚、一夫多妻制或一妻多夫制，这样的家庭肯定比一夫一妻制会产生更多的后代，那么在经过若干世代以后的婚姻中，新的结合的夫妻双方具有重复基因的可能性和几率就会增大，也就是近亲通婚的几率增大。我们都知道显性和隐性基因的遗传规律，所以说，一夫一妻制更符合遗传规律。

★因为婚姻是一种经济制度

台湾新世纪教育训练理事长张博尧（也许仅供一笑——热报）：

    婚姻类似于一种产权制度。它的产生是与交易费用相关的。人类原始时期产出很少，无富余产品，所以用于男女之间交往的开支很小很小，交易费用可以说为零。根据科斯定理：交易费用为零时，无所谓产权安排。

    后来人类“有钱”了，也有“闲”了，为了追求更好的异性，开始“花钱”摆谱，所以交易费用出现了。甲发现要拴住乙的心，得反复地付出交易费用，还得时时小心竞争者，划不来，就发明了“婚姻制度”，打算用一次性的支出，用不同于誓言的成文契约来约束对方。婚姻产生了。

    为什么要反对多角恋爱与多妻制？管理学告诉我们，当参与的人多了，管理的难度直线上升。维持不同爱人之间的多个契约交易费用太高，信息更不完全，戴绿帽子的概率加大。博弈论告诉我们，三方以上进行不充分合作的谈判时，达成协议的可能性很小。所以多妻制的契约并非有效率的。

※※可以烦恼 无须困惑※※

    现在，我们大体知道了我们为什么结婚。那么，我们还困惑什么呢？既然婚姻是私有制的产物，它也是维护私有制的必须，我们能摆脱婚姻，或者说能废除一夫一妻制吗？

    我们为什么要困惑婚姻？我们一方面在提倡加强私有制，要求明确私权，以保护我们越来越丰富的私产，另一方面又越来越想释放本能自由地享受，拥有更多的异性。前者使我们不知不觉越发地不能摆脱婚姻，后者使我们越来越明确地急于摆脱婚姻，于是，我们的困惑就日益加深。

    当然，这个矛盾是就整体人类而言。对于个体，并不排除有个别人无视私产对于婚姻的依赖，选择“个性化”方式。但我们可以预言，在私有制结束的那一天到来之前，这种“个性化”的方式不会成为两性关系的主流。

    这就能够解释，为什么许多人离婚之后还是要结婚，为什么“独身主义者”大多无法兑现其豪言壮语，为什么越是高收入的人越是对婚姻看重。

    许多人以为对婚姻的困惑是“观念”问题，其实它是经济学和哲学的问题。婚姻是人类的“基因”，个体无意识，却无法摆脱它。因为导致婚姻诞生的经济还在，这种经济因素下产生的文化因素也不会消失，一切走出困惑的“药方”都是无效的。

    对于婚姻，可以烦恼、无须困惑。面对它，这才是答案。

链接>>>

■□人类婚姻发展史■□

    最初，男女之间存在着毫无限制的性关系，接着又发展到氏族“内部”的男女之间不得有性关系。所有这个氏族的男人是另一个氏族的女人的丈夫，所有这个氏族的女人是另一个氏族的男人的妻子。这就是第一种婚姻形式——群婚。

    第二种婚姻形式是对偶婚。某一对男女保持相对稳定的性关系，但并非法律的规定或约束，其稳定情况和形态类似现在的未婚同居。

    第三种婚姻形式是一夫一妻制。它来源和归功于私有制的产生。由于生产力低下，剩余的一点生活资料仅能由部落酋长据为己有，而这些新生的“富有”阶级不愿让其终生聚敛的财富让一个和自己没有血缘关系的人继承，因而提出法律上的一夫一妻制要求。

■□名人的婚姻■□

奉子成婚：

    用孩子来拴住男人、获取婚姻的想法并不是普通小女人的专利：国内，有宣告息影后放弃了如日中天的事业的金马影后，在怀孕之后，直至分娩前一天才与自己为之作出了重大牺牲的影帝成婚；有原本表示要在大学毕业第二年后才结婚的某“女皇”突然决定提前与某官员举行婚礼；2003年8月13日，罗马王子托蒂和电视美女布拉茜之间再提婚事，而在此之前布拉茜还因度假期间两人争吵时的照片被曝光而悲伤地向媒体表示“婚事难成”，一切峰回路转只因布拉茜怀孕了。

    没有年代与国别的区分，明星们奉子成婚的事件，她们不是第一起，也不是最后一起。

物质保障：

    尽管那些拥有豪宅、名车、被名牌包裹的明星们已经让老百姓羡慕不已，可是演艺圈这个行当不是谁都能混到七八十岁还依旧红透半边天的。幸福是每个人追求的东西，追求幸福的方式却有很多，对很多女人来说最大的幸福莫过于嫁个好老公。虽然好老公的标准各有不同，但金钱是女人们不会抗拒的诱惑，所以，“灰姑娘”的故事在哪个时代、哪个地方都有存在的理由。

    在古代，女艺人的最佳出路是“老大嫁作商人妇”。到了现在，女艺人的最佳出路依然是老大嫁作商人妇。

纯属炒作：

    有人说这年头的娱乐版头条最让人倒胃口，特别是最近，只要打开报纸就能看到李湘一会儿说她被老公虐打，一会儿又说自己很幸福，一会又传出李厚霖想与秦海璐复合。

    很明显，他们是在炒，因为夺人眼球的消息总在需要注意力的关键时刻出现。有明星的地方就有绯闻，绯闻是明星生存的氧气。

真爱无敌：

    在喧嚣的娱乐圈，明星们的分分合合就像一出戏，但始终也抵不住那些牵手而出、经得起考验的真情人。情爱纠缠中的苦涩并不会因为你的身份而减少，正因为是明星，在通往幸福的道路上，可能会比常人需要付出更多的成本和代价。

他们义无反顾地加入到一个称之为“模范夫妻”的组织之中，虽说这个组织的成员最大的特点就在于流动性很强。可是平心而论，这个世界上的模范夫妻一共又有多少呢？

（今天刚看到此文，引自：“都是热报--热网”：www.cqdsrb.com

加粗线有本人添加。）