一言君。为首者，不可“三拘”——不可拘于心、不可拘于形、不可拘于事。拘于心者，胸怀不广、难存大志，故无前途可言；拘于形者，心性不坚、斗志难成，正如：刘邦若拘于小吏则难有高祖之称，朱元璋若拘于乞丐则难有天子之尊；拘于事者，心绪不宁、急功近利，于外难以守心归一，于内祸乱体系，于上无暇高瞻，于下令人无所侍从。古来帝王者修心、修性、修行，文臣武将则修事，方可政通人和，缔造盛世！
二言人。用人之道不外有二，因事而人或因人而事而已。因事而人者，道理浅显，“功欲善其事，必先利其器”，待人如器，在乎其人之专、之长、之能，扬其专长能耐，可得所需之果，从而独当一面。因人而事者，武王之姜尚、玄德之孔明，可遇而不可求。待人如己，在乎其人之性、之志、之情、之才。知其性、同其志、重其情、扬其才，则武可问鼎中原，文可安邦定国。
三言利。人，天性自利也，然获利者有因利而为者，有因为而利者。前者受制于欲，后者动之于心；前者由利而私，后者化利为公；前者以己之力搏万物至理，后者以自然之道聚无限之势。成败得失之间自不言而喻！
此三言，小成者可齐家，中成者可治国，大成者可平天下！