裸体诗人苏菲舒患有“性压抑症”

     近来在网上看到了关于裸体授课、裸诵等等一些裸体事件，引起了网民们的不少议论。从这些议论中，我们不难看出，中国人对这些裸体授课还是裸体朗诵诗歌都是持反对批判意见的。
   就拿裸诵事件来说吧，在《靠裸体秀支持赵丽华？荒唐！》，作者就这样写道：“中国的诗歌，真的到了需要裸体朗诵的时代？中国的诗人，真的到了必须光着身体写诗、读诗的时候？裸体救不了中国诗歌，只能加速诗歌的堕落。”在《数十诗人组织朗诵会支持赵丽华 上演裸体秀》一文里，描写得更为细致了。
   也许有人会说，他们的裸体事件只是为了艺术，是为了唤醒人们对艺术的重视。不过这样的说法似乎有点强词夺理。人们不禁会问，为了艺术，为了诗歌就要裸体吗？ 这一说法显然是站不住脚的 。
   在我们中国，从历史的角度来看，还没有过用裸体来为艺术引人的。在中国的诗坛上，诗歌达到了顶峰却从没听说过那个诗人用过裸体这一招的，而诗歌却在中国大地到处传颂。
   再说，人类自已吧，从猿人进化过来后，随着文明意识的不断进步，人们一直在为自己的裸体而烦恼。因而，一些聪明的先人，就用树叶来编衣服来庶体。后来随着生产力的不断发展和科学技术的不断进步，人们学会了织布，做衣服，因而也就取代了用树叶来庶体，使人类向文明迈进了一大步。尤其是在我们中国，对外表的着装表现为非常的讲究，所以廉耻心也就非常的重。
      然而，就当社会发展到今天，人类文明高度发达的时候，在当今的中国，有人却偏偏用起了裸体，对这种不可思议的行为，人们可能难以理解，如果按照弗洛伊德的“精神分析的理论”来分析这一出现在中国当今诗坛上的怪现象的话，我们就会不难看出在他的心里其实患有一种严重的“性压抑症”。  
   不信那就让我来看看那个裸体诗人苏菲舒是怎么表演的吧：
   晚上9点10分，物主义代表诗人苏菲舒登场时，朗诵会已进程过半。
　　苏菲舒显然是打算以行为艺术的方式亮相。坐在舞台侧的一把椅子上，身形臃肿的苏菲舒开始脱外套和裤子。人们才发现，他身上穿了不止一层。
　　因为穿得太厚，他的动作已比较吃力。在年轻女诗人花子的帮助下，他脱了一层层的圆领衫和长裤。5分钟之后，他还在脱，这时已至少脱了十来层。
　　整个舞台无声。观众们有的已经有些不耐烦。
　　终于，苏菲舒脱得只剩下白背心和黑内裤。这个身材瘦长的男子，紧接着脱去了他的背心。这时，场下有人起哄：“脱！把裤衩也脱了！”
　　不知是提前设计，还是临时决定，一脸肃穆的苏菲舒，俯身脱去了内裤。
　　大多数观众还没反应过来，一丝不挂的苏菲舒已走到舞台中央的麦克风前，手拿几页稿纸，准备朗诵诗歌。
　　他正要张嘴，忽然全场灯光大暗，第三极书局的管理人员从音响操作台后跳了出来，厉声喝道：“停！赶紧停！谁让你们这么干的？！”随后，他们朝台下大喊道：都赶紧走，这个会别开了。
　　这些都发生在短短一分钟之内。在场的观众才醒悟过来，已经被要求立刻离场，不得延误。四五名保安人员出现在眼前，现场顿时乱成一团。
　　一名管理人员冲到杨黎面前，怒气冲冲的质问他究竟想干什么。“我也不知道会出现这种情况。”杨黎用带着川音的普通话回答。
　　在不到5分钟的时间里，在场的上百人在书店保安人员的监视下，徐徐退场。一名诗人不服气的对身边的保安人员说：这有什么啊，艺术家早就玩过的，诗人来一次你们就受不了了？
　　闻听此言，站在一旁的那名管理人员当即不客气的喝道：“要裸奔你们到国外裸奔去！这是在中国，不是美国！”
     这就是当时的情景，我们现在来分析一下这一行为了吧.。
    看过《梦的解释》的人都知道，弗洛伊德的精神分析理论是建立在“性”的概念之上的，所以他所说的人类一切的行为，都是与“性”有关的。如果我们按照这个理论来分析的话，就不难看出，那个裸诵诗人苏菲舒，就是因为长期的“性”压抑，所以用这个不可思议的行为来表示自己的对“性”的向往和要求。
    按照弗洛伊德的精神分析理论，社会上每个人都会存在着不同程度的“性”压抑，如果是正常的人他就会有控制力，不把性的压抑表现出来。而那种不正常的，患有这种病的人，当他们有了特定的场合时，就会表现出这种性压抑的行为，来表达自己对性的要求。
   通过以上的分析，我们就知道裸诵诗人苏菲舒患有一种“性压抑症”，这是一种严重的“心里变态”。

                                           龚玉环
                                       2006年10月8日