古法今用 (31)

第九：行军

孙子曰：凡处军，相敌，绝山依谷，视声处高，战隆无登，此处山之军也。

处军，就为安置军队，是在部队行军过程或征战状态中，面对各种不同地形的安置方法。

安置为何——变数——千变万化。

处军：1、处山之军 2、处水上之军 3、处斥泽之军 4、处平路之军。

相敌：观察敌人，观察敌背后的真实意图。

相敌：认识，了解，举一反三，从一叫中知秋至。敌不动，我不动，敌一动，我先动，掌握先前节奏，先发制于人的主动全。

相敌基础：人类行为有其惯性。相敌就是从其惯性推测其本性。

例：拳手出拳时的发力点，人呢？

相敌：知彼工具：知其多，胜数大。

1、处山之军：通过高地时，要依傍着山谷前进（依谷），绝山，绝——横渡，穿越。山——山峰，高地。驻扎时——面向太阳，安置在高地。视生——视，看到面向。生——太阳。敌人占据制高点时，不要从地点仰功高处。战隆：战——战斗，隆——高点，无登——不要登争战。这是在高地安置军队的基本原则。

2、处水上之军：绝水必远水，客绝谁而来，匆迎于水内，令半济而击之，利，欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军也。在度过水道时，动作要迅速，尽快离开（远水），不要在水道中或附近停留，因为在水道中受攻击时，不但难守，而且难回击。敌军渡水来战（客绝水而来），不要在水中打击，（匆迎之于水内）最好等他军队前半上岸，后半在水中（半济）时展开攻击，这是对我最利的打法。想主动决战，不要在水边等敌人渡河来战，（无附于水而迎客）。因你在布阵于河岸等敌人过河，敌怕你在他过一半时你攻击他，一定不会过河，这一来，仗打不成了！若战地附近有水流，务必在向阳之地布阵，以收居高临下地利之利，切忌布阵于水道下游，以免被敌人以水攻。这是在水道上安置军队的原则。

3、处斥泽之军：绝斥泽，惟亟去无留，若交军斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。 斥泽：咸卤之地，无水无草，即有人，马也无法用之，面对斥泽之地，不宜停留，尽速穿越， 不一在斥泽之中与敌军遭遇，要尽量在靠近水草，背后有树林处，驻军布阵。这是在斥泽之地安置部队的原则。

4、平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。在平地上，最佳方式：1）平坦宽阔，回旋余地（处易）2）把主力军安置在背有高地处（而右背高）3）前低后高（前生后死，前死后生）死：战势不利之地，低地。生：战势有利之地，高地。这是平陆安置军队的的基本原则。

这四种不同的地形的安置军队的原则，就是皇帝之所以能打败四方诸侯，而雄霸天下基石。凡此四军之利，皇帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阳，善生而处灾，军无万疾，是谓必胜。

丘陵堤防，必处其阳，而右背之。

此兵之利，地之助也。

上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

意：处军的基本原则：高地为佳，低地为损，面向明朗之地为优，阴郁之地为劣， 易补给，（善生之地），抢占强势一方（处实），使士兵不易感染疾病，是获得必胜的基本条件（最佳方法），对于丘陵堤防，应强占面阳的高点（必处其阳），以此为大军主力的驻扎之地（而右背之），右：古人为尊。此右不是右边，而是指主动。

背：精致面阳的高点主力在背后的依靠。这种安置军队的方法，对兵道最有利，而这全都是拜地利止赐。

行经水道时，若上流下大雨（上雨），水中出现漂流物与泡沫，一定要等到无水沫（证明上流不再下雨）。

水流也开始平稳时再渡河：

原因：1、水急渡河；易失装备，伤士兵。

      2、提防敌军在上游积水决堤，以水攻我。

水：所有事物唯我所有。唯我所用之。。。。。。。。。。。。。。。