《天下事——中华文明的经济学证明》第三章《力》
本章论证暴力无效用
第三章 力
注目礼争夺战
大打出手“第一人”
怪兽“利维坦”
暴力是万万不可以的
公婆都有理
“向地球开仗”
注目礼争夺战(上)
[内容提要]“我”步入社会，图的不是别的，就是别人的注目礼。“我”是“我”，可别人也不是“孙子”，别人也是“我”。别人步入社会，图的也不是别的，就是“我”的注目礼。针尖对麦芒，“我”争，别人夺，一场注目礼争夺战不可避免。这其实就是经济学所谓的交易，也是政治学所谓的斗争。
“我”步入社会，图的不是别的，就是别人的注目礼。“我”是“我”，可别人也不是“孙子”，别人也是“我”。别人步入社会，图的也不是别的，就是“我”的注目礼。针尖对麦芒，“我”争，别人夺，一场注目礼争夺战不可避免。
在这个世界上，“我”和别人的争夺战事实上无时不有，无处不在，这就是所谓的竞争。无论是国际舆论，还是国内舆论，抑或是群众口头，竞争都已经是家常便话。随意行走在大街上，只要你愿意睁开眼，都可以看到竞争扑面而来。街这边一家美发美容店，街那边一家美容美发店，它们之间的关系便是竞争。你随便走进哪一家，那里的人都会把你奉若上宾，恭恭敬敬，客气得不行。当你享受“上帝”的感觉时，别忘了向“竞争”道一声谢。
笔者清楚记得的人生第一桩事便是与人竞争，那大约是三岁多的时候，父亲的一位朋友到我家来。我们地方有一个习惯，举凡大人去有小孩的亲朋戚友家，你都得给小孩准备一点好吃，比如糖果什么的，这被称为“逗小孩”。
我还算比较乖，一看到客人，连忙叫了一声“叔叔”，那叔叔便习惯性地从包里面拿出一块糕来，说：“小鬼，叔叔给你好吃的。”没想到这时候邻居家的同龄伙伴“小兔子”闯进我家，他也叫客人“叔叔”。当时就一块糕，而且也不好分开，“叔叔”客人犯难了。
父亲正好站在一旁，给我们两个小孩提出了一个方案：“你们俩看谁叫叔叔的声音大，谁就吃这一块糕。”我们两个小孩都高兴地同意了，而且当着那叔叔狠狠地点了头。我是在自家的一亩三分地，没有拘束，敞开嘴巴，大大地叫了一声，直震屋瓦。“小兔子”虽然也把嘴巴敞得大大的，但或许因为不在自家地，结果叫出来的声音并不大，而且极不自然。
就这样，客人把糕给了我，我乐得手舞足蹈，不但是因为得了糕，而且也因为得了胜。“小兔子”当时一声不响地回了家，一回家就一阵大哭，把他爸妈搞得莫名其妙。最后，在大人们的协调下，折腾了好一阵子，才把那一块糕弄了一半给“小兔子”。
笔者步入社会后能说得上的第一桩大事也是与人竞争。那是1998年4月，我来到广州，按我们那地方的说法，这叫“跑广”——也就是到广东谋生存求发展。不过，我当初的目的并不是真正要跑什么广，而是希望到社会上长一长见识。当然，顺便也混一口饭吃。
人生地不熟，到哪里弄碗饭吃呢？无可奈何，我被逼到了南方人才市场，希望能寻到一线饭机。嗬，那里面可真的是“人才挤挤”，甚至挤都挤不开，人家怎么会看上我呢？既没有一纸文凭，也没有一技之长，更没有任何经验，一身乡土气息，眯眼半瞧就知道是个乡巴佬。第一次在南方人才市场，真的是把鼻子都碰扁了。
从南方人才市场铩羽而归后，我倒还没有英雄气短，买了一支毛笔、一瓶墨汁和一张大画图纸，决定铤而走险，“厚”下脸皮“黑”下心，搞了一张自我宣传广告，上面赫然写着“本人千里马，具哲学头脑，有战略眼光”云云，高高地举在胸前“卖身”。当我这一副模样再次杀进南方人才市场后，当时一家叫“泰星”的集团公司正招聘，主持人郭丹小姐一眼就看上了我，她微笑着告诉我：明天你到公司总部来。
就这样，我来到了泰星集团公司，最后从三百多名销售代表中脱颖而出，被留在泰星集团公司宣传部，而且是总裁吴超瑛先生“钦”定的。因为郭丹小姐在南方人才市场发现“千里马卖身”后，向吴超瑛先生作了禀报，一时间成为泰星集团公司的最大新闻。
在泰星集团公司宣传部工作期间，常常与吴超瑛先生见面，他一见到我，总是风趣地说：“欧阳，你那一招算得上是‘大规模杀伤性武器’，一出手就把近百人打下了擂台。”
社会就是一个巨大的竞技场，经济学家会绝对肯定地告诉你这一点，没有竞争，就没有效率，就没有发展，就没有进步，就没有文明，就没有人类今天所拥有的一切，也包括读者诸君正在看的这一本书，如果不是为一竞高低，作者为什么写这本书呢？出版机构为什么出这本书呢？你为什么又看这本书呢？原因可能很复杂，但有一点应当可以肯定：这里面有竞争！
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”——竞争就是人类的活力之源。没有竞争，你和我都还可能是某原始森林中一只直立行走的猴子，屁股还红红的，甚至连健康的猴子也不是，而是一只病恹恹的猴。有一大片森林和草原连结区，有鹿子，也有狼。鹿子吃草，狼食鹿子，区内基本平衡。地方上的人为了养鹿子，把狼都给捕杀了。由于没有狼的捕食，鹿子整天贪吃少动，一头头都变得肥肥的，还经常闹毛病——大约也相当于我们文明人的“富贵病”吧。这不正是没有生存竞争而带来的恶果吗？
我们常常会说到“市场”，市场其实就是竞争，市场经济就是竞争经济。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说，资本主义撕毁了笼罩在人与人关系上的一切面纱。36不错的，就对竞争的强调而言，资本主义的确是撕毁了一切温情脉脉的面纱。2004年4月14日，新西兰在发达国家中率先承认中国的市场经济地位，中国政府深表感谢。看来，中国也正在把人与人关系上那一层温情脉脉的面纱揭开。这似乎没什么不好，中华五千年文明一直是属于市场文明——后文将论及这一点。