有位策划师朋友为某单位做了一个策划案，要我陪同去审查；谁知到了单位后，很多老百姓对我说‘他们害怕运动’；如单位的‘5S运动’，结果是老百姓连续几个休息日搞义务劳动；而领导们竟然都‘忙’而没有参加。又如单位的参加植树造林运动，老百姓是既贴时间（业余时间）又贴钱（自己掏腰包买树苗）；而领导却被园林单位请客去了。原来是这位策划师把这次活动，策划成该单位的一次运动；结果该单位的老百姓很反感。
是啊！‘运动’这个词的确是中国专利，相信有不少人喜欢；但老百姓的确对它害怕。因为我们中国人的运动，那就是指‘政治、文化、生产等方面有组织、有目的、规模较大的群众性活动’。我们中国人对运动是不佰生的，从1949年至今我们好象经历过86次全国性运动之多；如：三反五反运动、反右运动、‘四清’运动、文化大革命运动、重用老年工程技术人员运动、干部年轻化运动、老百姓下岗运动等等全国性的运动；而我们每个人自己单位内部的运动也是一刻都不会停止，如技术革新运动、合理化建议运动等等。
我们在国际上见到的运动定义多是体育，如‘体育运动是人们遵循人体的生长发育规律和身体的活动规律，通过身体锻炼、技术、训练、竞技比赛等方式达到增强体质，提高运动技术水平，丰富文化生活为目的的社会活动’。但我们中国人一听运动，绝对不是浮现体育的境界；而是一次‘人的龙卷风’行为。经过运动之后，人群自然分成两大阵营；一是运动的既得利益者，二是利益的缺损者；反正运动中的人没有谁能置身于外。
是啊！我们见到的‘反右运动’，最后受冲击的是中高级知识分子；这些人有的一辈子就这样毁灭了。而文化大革命运动，受冲击的是老干部；同样有不少人就这样快速地走完了人生。到了下岗运动，受冲击的又成了老百姓；结果几千万老百姓走到了乞讨生活的境况。运动的界定不同，其受冲击的对象就不同；最后都是受冲击的对象成为了‘权利’的缺损者，当然也必然造成一些高昂利益获得者；如文化大革命中，不是有火箭干部吗；就是因为老干部被打倒了，当然一些人也就能快速提升了。又如我们的下岗运动后，不是快速使一部分人‘先富起来’了吗；因为多数人的利益被剥夺，少数人占有；他们能不‘先富起来’吗。然而可惜的是，任何运动老百姓最后都受损失；因为即使不是冲击的对象，最后依然还是要波及到老百姓；所以老百姓害怕‘运动’这个词。
是啊！我们现在有相当规模的‘专业’‘运动员’，这些人搞‘运动’是得心应手；可这‘运动’却使很多人心寒，因为说不定这‘运动’就能使你入地狱。我们比较日本和美国，他们可不是把‘运动’普及到老百姓身边的社会；就是全民选举，他们也只是搞政治的专业人士的行为；老百姓永远在政治家的运动之外，所以运动也就不会造成老百姓的利益缺损。
我们现在虽然‘运动’的密度比以前少了，但我们却没有法律保障‘运动’不会降临到自己头上；更重要的是没有法律保障自己的权利而不受‘运动’的影响。虽然我们现在领导知道‘运动’有危害，而且有一定程度的自觉行为控制‘运动’；但我们社会‘运动’的专业人员在主观上还没有不再搞‘运动’的观念，因为他们的潜意识还是希望‘运动’的；自然因为其意识形态和组织制度的惯性，我们社会仍会推搡着‘运动’以任何形式随时展开。
我想，人们总是把历史用来书写明天的；所以避免失误是所有人的愿望。但我们看看我们的‘运动’，最简单的话就是我们还是有太多的人喜欢‘运动’；而不能把‘运动’归结为领导者的个人行为。我们见到日本与美国的政治家，他们也在策划‘运动’；但‘运动’就是能不进老百姓的家门，这就是社会保障机制的作用。
我们展开这‘运动’的长卷，却发现横跨时间不长；‘运动’的历程却是那么漫长。我们把‘运动’的长卷放在地板上，站着眺望尽头；可以看到没有太久远的过去。多少沧桑多少人的悲欢离合，就这么消失在茫茫的历史里了；看着这些利益缺损者使我们心酸。然而当我们注目展望时，却发现有那么多的既得利益者们在欢欣鼓舞；我们又能说些什么呢。
社会本就是一个矛盾体，既得利益者与利益缺损者就是共存的；而我们又是一个很贫穷的国家，只有造成更多的利益缺损；才能培养‘一部分人先富起来’，这就是我们社会的规律；这使我们寒颤，因为我们是‘运动’的利益缺损者；只要见到运动；恐怕灾难又要临头了。
就是我们的体育运动，获利的依然还是我们的领导者；如我们单位当初对北京的亚运会赞助几百万，最后领导们到北京看亚运会；今天的奥运会，我们单位已经用公款定票和巨款出广告了；到时依然还是领导们去看奥运会，老百姓只有承担成本的份了。
‘运动’，这个使中国老百姓害怕的词；不知何时能使老百姓不再害怕。
是啊！‘运动’这个词的确是中国专利，相信有不少人喜欢；但老百姓的确对它害怕。因为我们中国人的运动，那就是指‘政治、文化、生产等方面有组织、有目的、规模较大的群众性活动’。我们中国人对运动是不佰生的，从1949年至今我们好象经历过86次全国性运动之多；如：三反五反运动、反右运动、‘四清’运动、文化大革命运动、重用老年工程技术人员运动、干部年轻化运动、老百姓下岗运动等等全国性的运动；而我们每个人自己单位内部的运动也是一刻都不会停止，如技术革新运动、合理化建议运动等等。
我们在国际上见到的运动定义多是体育，如‘体育运动是人们遵循人体的生长发育规律和身体的活动规律，通过身体锻炼、技术、训练、竞技比赛等方式达到增强体质，提高运动技术水平，丰富文化生活为目的的社会活动’。但我们中国人一听运动，绝对不是浮现体育的境界；而是一次‘人的龙卷风’行为。经过运动之后，人群自然分成两大阵营；一是运动的既得利益者，二是利益的缺损者；反正运动中的人没有谁能置身于外。
是啊！我们见到的‘反右运动’，最后受冲击的是中高级知识分子；这些人有的一辈子就这样毁灭了。而文化大革命运动，受冲击的是老干部；同样有不少人就这样快速地走完了人生。到了下岗运动，受冲击的又成了老百姓；结果几千万老百姓走到了乞讨生活的境况。运动的界定不同，其受冲击的对象就不同；最后都是受冲击的对象成为了‘权利’的缺损者，当然也必然造成一些高昂利益获得者；如文化大革命中，不是有火箭干部吗；就是因为老干部被打倒了，当然一些人也就能快速提升了。又如我们的下岗运动后，不是快速使一部分人‘先富起来’了吗；因为多数人的利益被剥夺，少数人占有；他们能不‘先富起来’吗。然而可惜的是，任何运动老百姓最后都受损失；因为即使不是冲击的对象，最后依然还是要波及到老百姓；所以老百姓害怕‘运动’这个词。
是啊！我们现在有相当规模的‘专业’‘运动员’，这些人搞‘运动’是得心应手；可这‘运动’却使很多人心寒，因为说不定这‘运动’就能使你入地狱。我们比较日本和美国，他们可不是把‘运动’普及到老百姓身边的社会；就是全民选举，他们也只是搞政治的专业人士的行为；老百姓永远在政治家的运动之外，所以运动也就不会造成老百姓的利益缺损。
我们现在虽然‘运动’的密度比以前少了，但我们却没有法律保障‘运动’不会降临到自己头上；更重要的是没有法律保障自己的权利而不受‘运动’的影响。虽然我们现在领导知道‘运动’有危害，而且有一定程度的自觉行为控制‘运动’；但我们社会‘运动’的专业人员在主观上还没有不再搞‘运动’的观念，因为他们的潜意识还是希望‘运动’的；自然因为其意识形态和组织制度的惯性，我们社会仍会推搡着‘运动’以任何形式随时展开。
我想，人们总是把历史用来书写明天的；所以避免失误是所有人的愿望。但我们看看我们的‘运动’，最简单的话就是我们还是有太多的人喜欢‘运动’；而不能把‘运动’归结为领导者的个人行为。我们见到日本与美国的政治家，他们也在策划‘运动’；但‘运动’就是能不进老百姓的家门，这就是社会保障机制的作用。
我们展开这‘运动’的长卷，却发现横跨时间不长；‘运动’的历程却是那么漫长。我们把‘运动’的长卷放在地板上，站着眺望尽头；可以看到没有太久远的过去。多少沧桑多少人的悲欢离合，就这么消失在茫茫的历史里了；看着这些利益缺损者使我们心酸。然而当我们注目展望时，却发现有那么多的既得利益者们在欢欣鼓舞；我们又能说些什么呢。
社会本就是一个矛盾体，既得利益者与利益缺损者就是共存的；而我们又是一个很贫穷的国家，只有造成更多的利益缺损；才能培养‘一部分人先富起来’，这就是我们社会的规律；这使我们寒颤，因为我们是‘运动’的利益缺损者；只要见到运动；恐怕灾难又要临头了。
就是我们的体育运动，获利的依然还是我们的领导者；如我们单位当初对北京的亚运会赞助几百万，最后领导们到北京看亚运会；今天的奥运会，我们单位已经用公款定票和巨款出广告了；到时依然还是领导们去看奥运会，老百姓只有承担成本的份了。
‘运动’，这个使中国老百姓害怕的词；不知何时能使老百姓不再害怕。