用心的人,才能获得思想


用心的人,才能获得思想
文/于清教
 
      没有喜欢,只有不喜欢。也没有不喜欢,只有不适应。
      有人写,成都,请将我遗忘。我却写,北京请让我喜欢或者不喜欢。
      每次干燥的脸只在北京发生,皮肤干燥,心情干燥,思想浮躁。这些天来,一再推迟回北京。因为不断有朋经过上海,经过青岛。人总是在喜欢中遗忘伤痛,总是在不喜欢中怀念争执。
      突然,想说一句话,人生除了感情,什么都可以挥霍一空。前几天,一个腕儿告诉我,人生,给钱就干。我不知道,这个商业的社会,我是不是已经污染?我是不是被别人污染?看着她在电视观众面前的娇嗔与百媚千黛,忽然觉得内心的悲伤,她褪去铅华与拥趸的包装的笑容,还有谁可以解剖?她自己?内心,电视?迷?
      马斯洛在N年的N年前就阐述了人的五个需求,生理需要中最不可缺少的是食物、饮水、住所、睡眠、氧气和性交,我看食物在混乱,饮水没有保障,住所越来越游戏化,睡眠愈来愈少,氧气每天在减少。
      安全需要中的安全、稳定愈来愈不可靠,依赖越来越多,免受恐惧、焦躁与混乱的折磨已经成为凤毛麟角,人们对体制、法律、秩序、界限的依赖等却终日不得安宁。
      归属和爱的需要,渴望在团体和家庭中有自己的位置,渴望归属感,爱与被爱的感觉。越来越逢场作戏,即使美元不贬值。

      尊重的需要,对自我的尊重和自己对自我的尊重,越来越冠冕堂皇。人们对自己的尊重的满足,则寄希望于地位、声望、荣誉、威信等外界较高评价的获得。即使他是多么得违心。

      笑容背后是陷阱,权力背后是陷阱,真诚背后是陷阱,这就是颠覆。越是对尊重和欣赏的渴望,就越是对自己意志的封锁。然而自尊的需要的满足虽然可以获得一种自信的情感,使自己觉得在世上有价值,自己是必不可少的,能为别人所需要,但是这种意志越来越言不由衷。

      马斯洛很重视自我实现的需要。但是我们很多人往往在自我实现的道德中,希望以道德的谎言来兑现。成为自己所能够成为的那种最独特的个体,使自己成为自己想成为的那种人,我们却往往在自我意志中显得悲伤或者感慨。

      马斯洛可能没有预料到人类更大的需求,那就是欲望和梦想的价值。有人在权力中迷失,有人在自我中彷徨。无论是生理、安全、归属、爱、自我实现,然而现代人更注重价值,思想的,情感的,爱的被爱的。

      有人告诉我,你是个智慧者但不是思想家。我突然感到来自思想的恐慌,思想是统治人类还是自我,是红尘皆然还是超脱凡俗。思想是干预?是侵略?是占有?

      我不是智慧者,更不是思想者,只能是个旁观者、倾听者、思考者。

      大哥在去江苏的路上,我忽然领悟了一年来他告诉我的一句话:你不能只相信自己,你也不能只相信别人,你的每一次判断,只适合你自己的梦想。

      倾听或者思考,你必须了解自己,了解自己的人,了解失败的人,才会对别人充满尊敬和欣赏,才能获得来之不易的成功。

      思想是什么,在规矩之下,用心,在互相愉悦之下,用心。用心的人,才能获得思想。

      你要欣赏美丽,你更要懂得美丽的价值。

      你要获得真诚的尊重,你必须以百倍的真诚。