■他是奇山所城张氏的第二十代后人
■他致力于烟台开埠之前的历史研究
■他执著地行走在保护所城的道路上
■他认为要用实事求的态度对待历史
张春钺：有的人毕生都在追求功名利禄，有的人却竭尽一生，散尽千金来获取精神上的财富，不同的价值观决定了不同的人生。烟台奇山文化研究会会长张春钺就选择了后者。
张春钺自出生起，就与所城有着割舍不断的渊源。他在离休之后，将一颗拳拳之心倾注于此。“我平时更想练练书法，那不但是我的爱好，而且简单得多，但现在没那么多时间练了，研究和保护所城文化时不我待呀！”
老骥伏枥志千里
一个飘雪的早上，当赶到张春钺教授家里时，这位白发皤然、精神矍铄的老人正在“书房”里看书。所谓的“书房”，是由阳台改造的。不足3平米的狭窄空间里，到处堆放着厚厚的书籍、草稿以及数不胜数的证书、奖杯和聘书。房顶晾着的几件衣服随着外面透进的寒风，还不时地刮到张老的头上。“你大概没见过这么简陋的‘书房’吧？”张老鼻子冻得通红，脸上却挂着慈祥的笑容，“我这阵子几乎不出门的，就在这里看书、写作。”
难以想象，做了一辈子学问的张春钺，竟是在这样一间转身都困难的小屋里孜孜不倦、矻矻以求。
张春钺是所城张氏的第二十代后人，原任烟台教育学院、烟台广播电视大学副校长，自离休之后，开始研究奇山文化。据张老介绍，奇山所城，是明代为防倭寇入侵而建的军事设施，是目前全国保存最为完整的一处“所城”。但由于年深日久，人世沧桑，对于这里的变迁，人们知之甚少。烟台有着600多年的历史，但从明初到烟台开埠之前的这段历史却并没有详细记载。“我是张家的后人，有责任和义务去研究所城文化。”张老显得从容淡定。正是这种强烈的职责感，使得张春钺在保护所城文化的道路上留下了高大的身影。2003年，张春钺经过多方筹措，成立了烟台市芝罘奇山文化研究会，网罗了一批各行各业的学者。他们结合各自的不同观点，共同研究奇山文化。
然而，历史开敞了一道玄机，却没有透进万丈光芒。一切都需要张春钺去寂寞地面对，需要他寂寞地前行……
书房中，桌上尘封的史料，手中记录的钢笔，这些工具已成为张春钺的亲密伙伴。查阅资料实在是枯燥无味的事情，但张春钺却乐在其中。“不知不觉间，我已经探索4年了。”作为奇山文化研究会会长的张老用手理了理斑白的头发，颇有些感慨：“为了弄清史实，我都快成‘考古学家’了！”
大海捞针功夫深
2003年初春刚过，张春钺便开始了“大海捞针”般异常艰难的查找、收集资料的工作。连续3年，张春钺“转战”省市档案馆、图书馆、地方史志办公室等文史资料丰富的地方。好长一段时间，张春钺成天不着家，泡在图书馆里。工作人员都已经习惯了与这位戴着厚厚眼镜、一头花白头发的老人一起“上班”、“下班”。
“他不光自己折腾，还把家人都发动起来了。天南海北，能联系上的一个都不落儿！”据张春钺的妻子介绍，为了能够找到些“蛛丝马迹”，他便四处访问起“所城张家”的遗老，希望能够从中了解些祖先的事迹。
为了搜集研究中必不可少的“资料”，张春钺先后去了西安、天津、北京、上海等地拜访亲朋好友，电话甚至打到了美国和台湾。“他搞研究时，每当遇到什么不懂的东西，便一定要打电话咨询，不管是长途还是越洋电话，都得弄清楚为止，一打就是1个多小时。他收集资料的那段时期，家里的电话费疯涨，一个月最少也得200多块！”贤惠的妻子一直都很迁就丈夫，“有时候，人家不愿意接待他，他就反复做工作，向人家说明自己的来意以及这项研究的目的，常常往返五六次之多。”
对张春钺来说，能收集到一些关于奇山所城的资料实在是件不容易的事儿。平时生活很简单的他，每月都要把一半的退休金用于收集工作之中。功夫不负有心人，经过多方辗转，张春钺最终从台湾获赠了一本《张氏谱书》，这成为全面反映奇山文化发展情况的重要依据。
苦心孤诣揭真相
由于资料不足，张春钺研究的许多问题都是从家谱或老辈亲戚的口中得知后，再去找权威的史书考证的。这个过程就要完全靠一个学者的“良心”了。有些事情，张春钺完全可以自己去“演绎”，并不会有人发现。
“搞历史不是搞文学创作，我绝对不会去演绎任何一段历史，知识的问题来不得半点虚假。我所研究出来的每一句话，都是有史可依、有典可查的。”张春钺这个肯定的回答在一个小事例中得到了证实，“1398年，明朝开国皇帝朱元璋死后不久，燕王朱棣以‘清君侧’的名义举兵反抗朝廷，爆发了一场统治阶级内部争夺皇位之战，历时4年之久，史称‘靖难之役’。我们张家的族人给我讲了很多关于‘靖难之役’的经过，都十分有趣，但我翻遍史书却无从查证，我只好在自己的书中注明‘战役过程不详’。”
目前，许多人都认为家谱是封建迷信的象征。对此，张春钺却有着不同的看法。他认为家谱的作用是可以补国史之不足。“我是站在‘史学家’的立场，来看待家谱的。一部家谱就是一个家族的发展史，也是一个地方的历史。家谱是一个家族、一个家庭所特有的文化。在国史中只记载对社会有重大贡献的人物，一般平民百姓是不能留于经传的。但在家谱中，除大奸大恶者以外，不分贵贱尊卑，总能按排行列出，记载着每个人的姓名和生卒年月，对本家庭发展有贡献者，还要专门写几笔他的事迹，更能全面地反映历史。”
为了弄清“烟台是中国抗倭第一名城”，张春钺广泛地进行了调查研究，除参阅《张氏谱书》和《戚继光志》外，还大量阅读了《四库全书》、《皇帝全传》、《筹海图编浅说》等各种图书的明史部分，对其相互印证，下了不少功夫。
“我研究所城文化的过程，始终是为了恢复它历史的真面目，继而进行深入研究，完成了即将出版的《所城张家》。我写书的原则是实事求是，并且务必去其弊而正本清源。”
经过张春钺多年的努力，烟台的奇山所城得到越来越多的人们的关注，人们了解到它比始建于明永乐4年（1406年）的北京紫禁城还要早8年，至今格局未变，街巷依旧，全国仅有，关于它的保护方案已经被列入到烟台的《第十一个五年总体规划》之中。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。在物欲横流的今天，张春钺却执著地追求着自己的理想。他那质朴的经历更如泉流山涧，没有惊涛骇浪，却于涓涓前行中别有一种潇洒的气韵和韧性的追求。
“我所做的事情，不是为了出名，更不是为了取得史学家的称号，而是为了还历史一个本来的面目。”走出张春钺的家门许久，他的一席话语还在耳边响起……
■他致力于烟台开埠之前的历史研究
■他执著地行走在保护所城的道路上
■他认为要用实事求的态度对待历史
张春钺：有的人毕生都在追求功名利禄，有的人却竭尽一生，散尽千金来获取精神上的财富，不同的价值观决定了不同的人生。烟台奇山文化研究会会长张春钺就选择了后者。
张春钺自出生起，就与所城有着割舍不断的渊源。他在离休之后，将一颗拳拳之心倾注于此。“我平时更想练练书法，那不但是我的爱好，而且简单得多，但现在没那么多时间练了，研究和保护所城文化时不我待呀！”
老骥伏枥志千里
一个飘雪的早上，当赶到张春钺教授家里时，这位白发皤然、精神矍铄的老人正在“书房”里看书。所谓的“书房”，是由阳台改造的。不足3平米的狭窄空间里，到处堆放着厚厚的书籍、草稿以及数不胜数的证书、奖杯和聘书。房顶晾着的几件衣服随着外面透进的寒风，还不时地刮到张老的头上。“你大概没见过这么简陋的‘书房’吧？”张老鼻子冻得通红，脸上却挂着慈祥的笑容，“我这阵子几乎不出门的，就在这里看书、写作。”
难以想象，做了一辈子学问的张春钺，竟是在这样一间转身都困难的小屋里孜孜不倦、矻矻以求。
张春钺是所城张氏的第二十代后人，原任烟台教育学院、烟台广播电视大学副校长，自离休之后，开始研究奇山文化。据张老介绍，奇山所城，是明代为防倭寇入侵而建的军事设施，是目前全国保存最为完整的一处“所城”。但由于年深日久，人世沧桑，对于这里的变迁，人们知之甚少。烟台有着600多年的历史，但从明初到烟台开埠之前的这段历史却并没有详细记载。“我是张家的后人，有责任和义务去研究所城文化。”张老显得从容淡定。正是这种强烈的职责感，使得张春钺在保护所城文化的道路上留下了高大的身影。2003年，张春钺经过多方筹措，成立了烟台市芝罘奇山文化研究会，网罗了一批各行各业的学者。他们结合各自的不同观点，共同研究奇山文化。
然而，历史开敞了一道玄机，却没有透进万丈光芒。一切都需要张春钺去寂寞地面对，需要他寂寞地前行……
书房中，桌上尘封的史料，手中记录的钢笔，这些工具已成为张春钺的亲密伙伴。查阅资料实在是枯燥无味的事情，但张春钺却乐在其中。“不知不觉间，我已经探索4年了。”作为奇山文化研究会会长的张老用手理了理斑白的头发，颇有些感慨：“为了弄清史实，我都快成‘考古学家’了！”
大海捞针功夫深
2003年初春刚过，张春钺便开始了“大海捞针”般异常艰难的查找、收集资料的工作。连续3年，张春钺“转战”省市档案馆、图书馆、地方史志办公室等文史资料丰富的地方。好长一段时间，张春钺成天不着家，泡在图书馆里。工作人员都已经习惯了与这位戴着厚厚眼镜、一头花白头发的老人一起“上班”、“下班”。
“他不光自己折腾，还把家人都发动起来了。天南海北，能联系上的一个都不落儿！”据张春钺的妻子介绍，为了能够找到些“蛛丝马迹”，他便四处访问起“所城张家”的遗老，希望能够从中了解些祖先的事迹。
为了搜集研究中必不可少的“资料”，张春钺先后去了西安、天津、北京、上海等地拜访亲朋好友，电话甚至打到了美国和台湾。“他搞研究时，每当遇到什么不懂的东西，便一定要打电话咨询，不管是长途还是越洋电话，都得弄清楚为止，一打就是1个多小时。他收集资料的那段时期，家里的电话费疯涨，一个月最少也得200多块！”贤惠的妻子一直都很迁就丈夫，“有时候，人家不愿意接待他，他就反复做工作，向人家说明自己的来意以及这项研究的目的，常常往返五六次之多。”
对张春钺来说，能收集到一些关于奇山所城的资料实在是件不容易的事儿。平时生活很简单的他，每月都要把一半的退休金用于收集工作之中。功夫不负有心人，经过多方辗转，张春钺最终从台湾获赠了一本《张氏谱书》，这成为全面反映奇山文化发展情况的重要依据。
苦心孤诣揭真相
由于资料不足，张春钺研究的许多问题都是从家谱或老辈亲戚的口中得知后，再去找权威的史书考证的。这个过程就要完全靠一个学者的“良心”了。有些事情，张春钺完全可以自己去“演绎”，并不会有人发现。
“搞历史不是搞文学创作，我绝对不会去演绎任何一段历史，知识的问题来不得半点虚假。我所研究出来的每一句话，都是有史可依、有典可查的。”张春钺这个肯定的回答在一个小事例中得到了证实，“1398年，明朝开国皇帝朱元璋死后不久，燕王朱棣以‘清君侧’的名义举兵反抗朝廷，爆发了一场统治阶级内部争夺皇位之战，历时4年之久，史称‘靖难之役’。我们张家的族人给我讲了很多关于‘靖难之役’的经过，都十分有趣，但我翻遍史书却无从查证，我只好在自己的书中注明‘战役过程不详’。”
目前，许多人都认为家谱是封建迷信的象征。对此，张春钺却有着不同的看法。他认为家谱的作用是可以补国史之不足。“我是站在‘史学家’的立场，来看待家谱的。一部家谱就是一个家族的发展史，也是一个地方的历史。家谱是一个家族、一个家庭所特有的文化。在国史中只记载对社会有重大贡献的人物，一般平民百姓是不能留于经传的。但在家谱中，除大奸大恶者以外，不分贵贱尊卑，总能按排行列出，记载着每个人的姓名和生卒年月，对本家庭发展有贡献者，还要专门写几笔他的事迹，更能全面地反映历史。”
为了弄清“烟台是中国抗倭第一名城”，张春钺广泛地进行了调查研究，除参阅《张氏谱书》和《戚继光志》外，还大量阅读了《四库全书》、《皇帝全传》、《筹海图编浅说》等各种图书的明史部分，对其相互印证，下了不少功夫。
“我研究所城文化的过程，始终是为了恢复它历史的真面目，继而进行深入研究，完成了即将出版的《所城张家》。我写书的原则是实事求是，并且务必去其弊而正本清源。”
经过张春钺多年的努力，烟台的奇山所城得到越来越多的人们的关注，人们了解到它比始建于明永乐4年（1406年）的北京紫禁城还要早8年，至今格局未变，街巷依旧，全国仅有，关于它的保护方案已经被列入到烟台的《第十一个五年总体规划》之中。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。在物欲横流的今天，张春钺却执著地追求着自己的理想。他那质朴的经历更如泉流山涧，没有惊涛骇浪，却于涓涓前行中别有一种潇洒的气韵和韧性的追求。
“我所做的事情，不是为了出名，更不是为了取得史学家的称号，而是为了还历史一个本来的面目。”走出张春钺的家门许久，他的一席话语还在耳边响起……