中国有一种传统美德叫谦虚谨慎。说的是在为人处事上要谦虚谨慎，不要过分张扬。明明自己能也要示之不能，明明自己在某些方面有特长，也要谦虚地说自己不行。谦虚谨慎如果用在自我修养上，确实是一种美德，谦虚使人进步嘛。但如果谦虚谨慎过了头，处处谨小慎微，不敢越雷池一步，那就不好了，那就成了谦虚使人退步了。那就变成了思想保守，胆小怕事，没有一点开拓精神的懦夫。中国的传统观念与西方的观念不一样，西方人不但推销商品而且还在推销自己，中国人只推销商品，不推销自己。如果谁要用自己，还要人家三番五次地上门去请。不过现在好多了，在市场经济的大潮冲击下，中国人开始放下架子，厚起脸皮推销自己人多了。其实这就对了，一般的情况下，谁了解自己也不如自己了解自己，别人对你的长处和短处并不是很清楚，只有自己知道自己适合干什么不适合干什么。因此，提倡自己推销自己，自己展示自己。

自己推销自己，在古代虽然不是很多，不太符合中国的传统习惯，但也不是没有。我国古代毛遂自荐就属于自己推销自己。

秦国军队包围了赵国的首都邯郸。当时秦强赵弱，情势非常危急。赵国丞相平原君赵胜奉命去楚国求救。他怕说不动楚王，决定带手下二十名能说会道的门客去楚国，打算无论如何也得让楚王歃血为盟，答应派兵解邯郸之围。他从众多的门客中挑来挑去只挑选了十九人，还差一人，觉得没有合适的人选了，准备带这十九人前往楚国。这时有一个叫毛遂的门客自荐说：“我愿意作第二十名。”平原君问他：“你在我这里几年了？”毛遂说：“三年了。”平原君说：“有能力的人在世上就好象锥子装在袋子里，总会露出锋茫来的。你在我这里已经三年了，我怎么没听说过你啊，看来你没有什么本事，还是留下来吧。”毛遂说：“我今天就是请您把我放在袋子里，好让我脱颖而出，不只是露出一点点锥尖啊。”平原君觉得毛遂谈吐不俗，就把他带上了。

到了楚国，平原君与楚王从早晨谈到中午，又从中午谈到晚上，平原君带去的门客十九个人都用上了，还是说不动楚王出兵援助赵国。有人对毛遂说：“这回就看你的了，先生上吧。”毛遂按剑上殿，对平原君说：“联合抗秦的好处，两句话就可以说清楚，怎么谈了一天还没有结果啊？”楚王问：“这位是谁？”平原君说这是我的一个门客。楚王呵斥毛遂说：“下去！我与你主人谈话，你上来干什么？”毛遂毫无惧色，按剑上前说：“大王之所以敢呵斥我，是因为你的人多。现在，十步之内，大王的人再多也没有用，大王的命在我毛遂的手里。楚国的力量很强大，却被秦国白起这小子打得大败，太令人羞愧了。联合抗秦不光是为了赵国，也为了你们楚国。”楚王面对毛遂的宝剑和一席话愣住了，一是害怕毛遂的宝剑，二是觉得毛遂说的也有一定的道理，于是就答应了赵国联合抗秦的要求，同意立即发兵救赵国。平原君回到赵国，把毛遂待为上宾，称赞毛遂说：“毛先生三寸之舌可抵百万之兵，以前我赵胜也太不善于看人了。”

现在时代变了，人的观念也在变。特别是年轻人不再那么羞羞达达地不好意思表达自己的意愿，他们敢于大胆地推销自己，大胆地追求自己的人生价值。在求职场上自荐成为一种时尚，成为一种择业的重要形式。我们的企业领导者应该重视自荐者，对他们追求实现自我价值的精神给予充分的肯定，对他们的自荐进行认真的考察，对符合招聘条件的给予大胆的任用。通过自荐选拔人才的方式更有利于调动人才的积极性。因为通过自荐选拔上来的人才，他们比别人的压力更大，建功立业的心情更迫切，因此，他们对自己要求更严更高，对工作就会更加认真负责。

当然，对于自荐的人要注意考察鉴别，有的人可能动机不纯，有的人可能是为了跑官要官。但是，只要我们把好考察这一关，认真对自荐者的德才进行严格的考察，就不难识别出真假好坏，就会把那些存心不良的人挡在门外。

人贵有自知之明。这句话应该两方面看，一方面说的是人应该谦虚谨慎，不要张扬自傲；一方面说的是对自己的长处和短处要有个正确把握，能够扬长避短。不能说“人贵有自知之明”就是要人一味地谦虚谨慎，不敢抛头露面，只能做一个“谦谦君子”。市场经济喜欢“毛遂”，不喜欢“谦谦君子”。请企业领导者不要把现代“毛遂”拒之门外哦。