国家文物局副局长童明康表示，包括“三江并流”，中国已有故宫、丽江古城、布达拉宫等六处世界遗产被亮“黄牌”(6月28日《东方早报》)。
无论是申报还是确定世界遗产，应该说都是为了使相关项目得到更好的保护，所以跻身于世界遗产项目行列，按说只会更加有利于这些项目得到保护。但是我国六处世界遗产被亮黄牌的严峻现实，却对我们提出了警告。
其实面对这种警告，我们还需要从两面来看，那就是也许是我们经过大力的整治能够使得我们的世遗项目，最终会不再犯同样的错误，也许并非就一定是件不好的事情。此外，我们现在所面对的黄牌警告假如能够真正按照世遗组织规定的整改意见，也许我们的黄牌有可被摘掉。而如果被摘掉那么我们似乎失去的不仅是世遗的招牌，而是我们的一种文化观念，也是需要一种用文化的观念来进行的修复。
现在的一些评论，笔者以为是不到位的，说什么世遗的亮黄牌是一个什么脸红的问题，这样的一种观念，本生活就有问题，因为作为一个文化遗产，它本身的价值是需要依仗他的文化场、含量以及自身的文化深厚度来体现的。现在我们对于遗产项目的使用，并没有文化的概念，只是一种利用遗产本身的招牌，丝毫不在文化的内涵上下功夫。因此当经济的商业利益，和所谓的文化内涵发生冲突的时候，自然眼前的利益远远大于对理事会文化的尊重，对于文化根脉延续性的认识。以为只要是把申遗的项目那到收，随后就是利用这一遗产来发财，就是这样的一种急功近利的想法，使得中国的遗产从故宫到丽江古城无不重复这样的一种尴尬。
笔者以为，这样的一些评论是比较切中要害的－－多达六处世界遗产被亮“黄牌”，这显然有一些共性的东西在里面。在有些项目所在地政府与管理者看来，申报世界遗产获得成功就意味着发展旅游经济有了更大的资本，被确定为世界遗产的最大意义就在于能为当地带来更大的经济收入，所以他们将所在地的世界遗产视作摇钱树，对世界遗产进行涸泽而渔式的开发，导致世界遗产遭受破坏。
也许当这些文化遗产在失去这个头衔的时候，我们才会为之惋惜的，也许会因此使得我们的这些引为自豪的东西，不再具有文化的影响力，不再能够使得我们引为自豪。因此，这种申遗的心态，已经使得中国的申遗成为一种与经济向适应的注意力，反而是使得这样的一个申遗已经成为一种和商业利益密切相关的行为，而非是一种对文化保护的行为，因此它被取消，也是一种负面的报应。对于文化的申报保护最后的审批，我们似乎比较计较申报之后的成果，对申报的过程似乎是作为一种负担。实际上过程远比申报的结果更为重要。
世遗项目是从文化角度来定的，但是我们的操作者却是从商业模式来对待的，把那些定为世遗项目的，能够真正加以保护使得文化的含量日益增加，不是因为岁月的流失，失去文化遗产自身的永久魅力。
期待我们的这六处文化遗产不会因为遭受黄牌警告，失去原有的文化价值，也不会被摘去世界级文化遗产的牌号。而是希望人们接受教训，让中国的自然文化遗产，能够以自己的独特魅力和我们重新认定遗产的价值，来达到全人类共同拥有这份财富的目的。
一个以泱泱大国著称于世的中国，文化遗产自然的和物质的，这些都是历史人文和自然风貌的凝结，是文化的一种传承，是带着几千年文明痕迹的自豪和骄傲出现在人类发展史上，它的价值远不是眼前的物质利益的东西，和文化的大含量相比，文化自身才是真正富有的东西，我们为了蝇头小利而失去的这些是文化的短见和缺少历史眼光的。
因此再用什么面子问题来提醒人们惊醒本身，也是有问题的，也是一种狭隘的表现。文化是不可再生的，文化遗产的唯一性，更应该使得我们悉心呵护，为当下也为后代能够留
无论是申报还是确定世界遗产，应该说都是为了使相关项目得到更好的保护，所以跻身于世界遗产项目行列，按说只会更加有利于这些项目得到保护。但是我国六处世界遗产被亮黄牌的严峻现实，却对我们提出了警告。
其实面对这种警告，我们还需要从两面来看，那就是也许是我们经过大力的整治能够使得我们的世遗项目，最终会不再犯同样的错误，也许并非就一定是件不好的事情。此外，我们现在所面对的黄牌警告假如能够真正按照世遗组织规定的整改意见，也许我们的黄牌有可被摘掉。而如果被摘掉那么我们似乎失去的不仅是世遗的招牌，而是我们的一种文化观念，也是需要一种用文化的观念来进行的修复。
现在的一些评论，笔者以为是不到位的，说什么世遗的亮黄牌是一个什么脸红的问题，这样的一种观念，本生活就有问题，因为作为一个文化遗产，它本身的价值是需要依仗他的文化场、含量以及自身的文化深厚度来体现的。现在我们对于遗产项目的使用，并没有文化的概念，只是一种利用遗产本身的招牌，丝毫不在文化的内涵上下功夫。因此当经济的商业利益，和所谓的文化内涵发生冲突的时候，自然眼前的利益远远大于对理事会文化的尊重，对于文化根脉延续性的认识。以为只要是把申遗的项目那到收，随后就是利用这一遗产来发财，就是这样的一种急功近利的想法，使得中国的遗产从故宫到丽江古城无不重复这样的一种尴尬。
笔者以为，这样的一些评论是比较切中要害的－－多达六处世界遗产被亮“黄牌”，这显然有一些共性的东西在里面。在有些项目所在地政府与管理者看来，申报世界遗产获得成功就意味着发展旅游经济有了更大的资本，被确定为世界遗产的最大意义就在于能为当地带来更大的经济收入，所以他们将所在地的世界遗产视作摇钱树，对世界遗产进行涸泽而渔式的开发，导致世界遗产遭受破坏。
也许当这些文化遗产在失去这个头衔的时候，我们才会为之惋惜的，也许会因此使得我们的这些引为自豪的东西，不再具有文化的影响力，不再能够使得我们引为自豪。因此，这种申遗的心态，已经使得中国的申遗成为一种与经济向适应的注意力，反而是使得这样的一个申遗已经成为一种和商业利益密切相关的行为，而非是一种对文化保护的行为，因此它被取消，也是一种负面的报应。对于文化的申报保护最后的审批，我们似乎比较计较申报之后的成果，对申报的过程似乎是作为一种负担。实际上过程远比申报的结果更为重要。
世遗项目是从文化角度来定的，但是我们的操作者却是从商业模式来对待的，把那些定为世遗项目的，能够真正加以保护使得文化的含量日益增加，不是因为岁月的流失，失去文化遗产自身的永久魅力。
期待我们的这六处文化遗产不会因为遭受黄牌警告，失去原有的文化价值，也不会被摘去世界级文化遗产的牌号。而是希望人们接受教训，让中国的自然文化遗产，能够以自己的独特魅力和我们重新认定遗产的价值，来达到全人类共同拥有这份财富的目的。
一个以泱泱大国著称于世的中国，文化遗产自然的和物质的，这些都是历史人文和自然风貌的凝结，是文化的一种传承，是带着几千年文明痕迹的自豪和骄傲出现在人类发展史上，它的价值远不是眼前的物质利益的东西，和文化的大含量相比，文化自身才是真正富有的东西，我们为了蝇头小利而失去的这些是文化的短见和缺少历史眼光的。
因此再用什么面子问题来提醒人们惊醒本身，也是有问题的，也是一种狭隘的表现。文化是不可再生的，文化遗产的唯一性，更应该使得我们悉心呵护，为当下也为后代能够留