在写这篇文章前，要用到那篇由马丁·尼莫拉路德教会牧师在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上的书写的一段文字

　　在德国，起初纳粹追杀共产主义者，我没有说话

　　——因为我不是共产主义者；

　　接着，纳粹追杀犹太人，我没有说话

　　——因为我不是犹太人；

　　后来纳粹追杀工会成员，我没有说话

　　——因为我不是工会成员；

　　此后，纳粹追杀天主教徒，我没有说话

　　——因为我是新教徒；

　　最后他们奔我而来，却再也没有人为我站出来了。

　　刘少奇主席，你沉默的太久了，以致最后死于非命，这能怪谁呢？

　　反右时，你应该出来说话的，可是你不说话，反右倾时，你应该出来说话的，可是你没有，到了文革，当开始批判彭真时，你应该出来说话的。可是。你还是没有，这样当搞到你的头上，已经没有人为你说话了，这就是你的悲剧，由于你的软弱，造成了中华民族的大灾难，时间长达10年之久，至今仍然处处留着这场灾难的遗下的许许多多看的见，看不见的东西，包括留在人们心中的东西。

　　这场灾难让人压抑的太久，虽然你早已去世，但是我还要责问你，为什么你总是不说话！

　　假如你从一开始就力争，也许共产党就不会犯那么多的错误，历史曾经给了那么多让你说话的机会，可是你一次都不说，只有到了饿死几千万人，彭老总一怒而言，那么好的机会，你还是不说话，以致眼睁睁的看着彭老总被整，对那么多不公道的事，你还是不说话。

　　到了局势不可收拾之时，你才轻描淡写的说了一句“三分天灾，七分人祸”，可是这已经晚了，那饿死的几千万农民早已用自己的性命说出了这一切。

　　就是你的不说话，你的软弱，造成共产党内某些人“阶级斗争”极端化，反右文革灾难，三年饿死那么多人，你难道没有责任。

　　可惜这些教训，至今没有人去认真调查，没有人认真研究，这都是至今许多人还是和你一样，不说话，不说话，不说话，那就难免有一天，在中华民族再次面临灾难时，还是没有人说话，那我们的民族就危险了。

　　由于你的“不说话”，至今还留在人间，我们才一次次面临各种人为的灾难，想想吧！刘少奇主席！