是谁把女人逼上了这条路(下)(8月20日)


是谁把女人逼上了这条路(下)

 

关键词:物质化社会  奴性

 

上个星期说了关于男人是女人的资产,女人是男人的负债,并初步提出了物质化社会是当代男人的悲哀,更对女性人格上造成伤害,因而是中国传统文化的悲哀的观点。所谓物质化就是在生活资料得到极大丰富的基础上,刺激人在贪婪方面的本能所衍生的一些社会现象。本篇进一步说本人关于物质化社会的问题的总结与观点。

 

女人最怕的是被别人感觉她无钱可花,因为那意味着她没有花钱的价值,即使那钱不是自己的,也是通过自己的本事所得来的。所以女人认为:女人有钱可花虽然不值得夸耀,至少也是不值一提的事。当越多的女人认为有钱可花不值得一提,就越把这个社会的物质性向前推进了一步——毕竟这个社会是由男人来创造财富,由女人来支配财富的。

而男人最怕的是别人感觉他没钱可以给女人花。女人不挣钱尚且有情可原,男人不赚钱却是很没面子的事。整个社会衡量一个男人成功与否的核心标准大体上在于他能否挣钱,或者把他身上的有价值的东西换成钱;而衡量女人成功与否的核心标准在于她是否拥有她的男人的钱袋子。

其实女人本质不是趋物质的,而更倾向于精神的富有。物质不过是退而求其次的无奈的选择。物质生活富足了,精神生活必然贫瘠,反之亦然。前段时间听到某些极端的女人说“男人靠得住,母猪都上树”。当女人对男人失望至此,所努力的也不再是奢望得到男人的心而是男人所创造的物质了。

你没有办法影响任何另一个人,当然更不要说影响整个社会了——你所能影响的只有你自己。

这不是个人问题,而是舆论导向的问题,而且这方面恐怕很难调整。

传统是美好的,但寻找传统是需要回头的,正所谓回归传统。回头在某种意义上讲就是倒退。尤其是年轻人——谁希望倒退呢?

 

女人的核心是吸引,而男人是需要沉静下来的,男人更重要的是智慧而非聪明,是思想而非财富;女人更重要的是聪明而非精明,是财富而非思想;女人对男人而言是负债,男人对女人而言是资产,男人的魅力是持久的,女人的美丽是短暂的。从这种角度而言,这是在情感中女人应该主动追求男人的原因。

几乎所有的女人都想成为明星,都想吸引所有人的目光;而几乎所有的男人都想成为导演,都想指挥所有女明星为他们表演;因此,所有想成为明星的女人都会对导演言听计从,而所有的导演都指望充分挖掘明星的每一点价值,让明星来给他带来更多的票房收入,并以此来得到更多的投资,这就是男人与女人在文艺作品中的关系。

当然,也有影视界的才女徐静蕾这样的另类,不仅做演员、而且做导演、同时也在做制片人。这样的女人是很难有相应的男人在能力上可以与之匹配的。也难怪老徐开博后两年左右之内的浏览量过亿,而且出版的博客书都卖出去十多万本。

 

爱情是男人的激情与女人的矜持理性的组合,但婚姻是需要女人的情调与男人的理性思想的指引的。这本身就存在矛盾,矜持的女人相当大的程度上考虑的是安全感,而情调与安全感的核心是物质,所以女人们把物质基础作为接受与拒绝男人的爱情基本条件,或者是考虑是否维持与一个男人婚姻时候的重要参数之一。而原本优势在于理性与思想的男人不得不承担养家糊口的重任,变得物质与世俗,但物质化与世俗化的男人又很难在精神上满足女人的需要,因而双方就会有矛盾与摩擦。

在现实生活中,物质与精神原本就是矛盾的两方面的。现实生活是合理的,可以认定总量是相同的,要做到两方面都丰收,几乎是不可能的。人通常都是年轻的时候精神生活更丰富一些,物质上就贫困一些;而随着在世俗社会中逐渐成熟,物质生活越来越富足,在精神上就难免出现空白。

 

物质世界与精神世界总是相矛盾的,当社会倡导女人的安全感更多的是物质生活的满足与攀比,就会忽视精神世界的满足对女人的重要性。其实两相平衡,精神的寄托才应该是让女人得到安全感的核心。

红颜多薄命其实更多的是女人在物质与精神生活中的矛盾所导致的。当女人越来越物质化与世俗化的程度越来越高,男人所承担的家庭经济来源与物质生活的丰富的压力也就越大。

当今女人的需求压力是通过社会舆论导向施加在男人身上的。

男人在情感上越轨其实更大程度上也是社会舆论误导的结果,那误导表现在对物质生活的过度崇拜与女人的安全需求。

假如人是在为自己的未来而投资,那么女人投资的应该是精神上的回报,而男人追求的是家庭根基稳固。从这种角度而言,当代社会所倡导的物质化不仅给男人平添了巨大的压力,而且给女人增加了很多悲剧因素。

假如创造财富是男人的天职,享乐是女人的天性,那么创造了财富的男人们自然会得到越来越高的身价,得到越来越多的年轻漂亮女性的青睐与追逐,从而增强在他身边生活的女人未来的隐忧。

当女人对男人的吸引力仅仅停留在外表的娇好,而非内在的贤淑,那么随着时间的推移,在事业上越成功的男人就越容易找到替代品,从而使得曾经成功地吸引男人的那个女人的魅力指数下跌。

 

如何能够让你的钱增值?失去了自己,赢得世界又如何?你所需要的是安全而非盈利。安全第一,随后才是盈利。投资如此,生命更如此。生如夏花固然璀璨,却难以长久。

你要给人安全感,首先自己要有安全感,浮萍漂动得自由自在,苇絮摇曳地让人注目,却无根基,你的根基要足够坚固,别人才难以撼动。由于牢固而自信,由于自信而得到信任,由于得到信任而给予别人信任,由于信任而得到积累。积累而得到更多的财富增值。

 

人对财富的追求是原则问题。追求财富显示了对浮华与安逸的生活的向往。

金钱可以带来财富,金钱可以帮助女人留住现在,而对男人是实现梦想。虽然如此,生活的品质不是以赚多少钱来衡量的,而所谓的品质不过是给别人看的,真正在感受生活的是你自己。

人不能控制自己生命的长度,不能控制生命开始与结束的时间,却可以控制其过程与内容。

 

奴性决定于贪欲,从字面上来看,“奴=女+又”,就是两个女人的意思。当一个男人必须为两个女人而生活,命运就会变得可悲。皇帝要为许多女人而活,所以通常都短命。而当一个男人拥有的女人超过两个,其生命就注定是无奈的,甚至沦落为悲剧。两个女人同时争夺一个男人,故事的过程绚烂,故事的结果却注定是悲剧。

男人可以做真兄弟,女人却难以做真姐妹。因为兄弟之间除了财富之外,没有什么可冲突的。因为假如前面所说的:女人是男人的负债,男人是女人的资产。至少通常意义上讲,男人是为女人生活付款买单的人。这是社会属性与社会角色决定的。那么得到的女人越多,经济压力也就越大。

男人对女人的欲望可以有止境,女人对男人的需求却无穷。

特别需要指明的是,这里说的不是性,因为人是奇怪的动物,谈到男女关系分析上,往往习惯性的朝性方面的事情上转移,却忽视了本性与社会因素。

本性使然,脱离了本性就是超越。

 

男人对女人的欲望来自家庭的责任与自己的本能,而女人除了这两点之外,还承担更多来自社会来自其他各方面的压力。男人可以只为自己和自己所爱的那个女人而生活,但女人却要为自己在社会中的形象而生活。一旦一件事情是证明给别人看,就会有许多表面的东西,所谓表面东西就是门面,你要分清你的需求是本质的还是门面的东西。

从社会标准衡量,女人的美丽指数与维护花费是成正比的。女人天生懂得攀比与荣辱,拿别人的现在与自己的相比,拿自己的男人跟别人的相比。女人的攀比是两个维度的,不仅是现在与未来的攀比,更是当下的横向攀比。而男人的攀比则仅仅是一个维度的,是自己跟自己纵向的对比。

美丽是女人的资本,而非男人的荣誉。年轻时的男人对女人的需求只是漂亮,而非内涵,成熟之后的男人才发现女人的美丽是暂时的,要持久就要持续性地投入,而且是量入为出式的“无底洞”投入。那投入肯定是需要男人来买单的。

金钱可以给男人带来权利与控制的成就感,也可以给女人带来荣耀。

人追求金钱,其实并非数字,更非作为交换物的货币,而是其所带来的生活品质,假如那生活品质从根本上是别人的感受而非自己的,其追求的过程本身就是愚蠢的。

追求财富、女人与梦想的男人是愚蠢的,知道如何追求男人的女人是聪明的,因为男人注定是要为女人的生活买单的,这是男人如何逃脱都无法逃脱的;而女人让男人反过来追求自己,不过是其筛选男人并得到理想中的男人的策略。女人的悲剧在于将此策略作为过程去坚持,而忘记了本质的东西。而男人也迷失在女人的策略中难以自拔。

 

到底是谁把女人逼上了这条路?

大自然中,越美丽的东西越毒性越大,当女人以持续美丽为追求目标,也会对男人构成危害。

女人由于社会舆论的帮助而在与男人的战斗中由柔弱变强大,但社会舆论又使得女人与男人间的对抗增加很多不和谐因素,这大约就是现实生活的悲剧根源。

因此,要避免悲剧在现实生活中出现,就需要彻底颠覆社会成功标准与舆论导向。

 

 

贾春宝

2007年8月20日星期一

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