小王在婚后，还是像婚前那样，每年的五一、十一、春节都要回去；有时中间还会再回去一次，基本上是一年回去三、四次。每次少则一个星期，多则两个星期。这几年，小王一直给小刘说：她想跟他到东莞去生活；说是那边的学校教育比江西乡下要好；说孩子很想父亲，老是吵着让妈妈带着去找爸爸；说小刘一个人在外面，她很不放心，她想过去给小刘做饭，一家人也可以天天呆在一起。可是，小刘说，他一个人在外工作已经很多年了，一切都习惯了。这是可以对老婆说出口的。还有说不出口的，小刘人长得很健壮，也很阳刚，喜欢他的女人很多，加上他又是工厂的经理，很多厂里的女孩子都自愿投怀送抱的；老婆如果过来，那不是多了个看守吗？那份自由也就没了。所以，他老是拿各种话来搪塞老婆。

    小刘说，这两年他回去，发现老婆越发地缠他了。回去那几天，老婆天天都疯狂地要性。小刘对老婆还有感觉，但是，老婆没完没了的，让他受不了了。不回去吧，他又挺想儿子和老父老母的；回去吧，小王整夜地折腾，亲不够、摸不够、搞不够的，让他觉得很不舒服；也让他在最初的高潮过了以后，很反感。他已经表示出了他不喜欢这样子，可老婆好象克制不住似的，整夜都希望拥有他。小刘想，老婆刚结婚的时候不是这样疯狂地，不那么主动，怎么现在好像要把他的男性标志和他这个男人都一起吞下去似的，真让他诧异。他问我，老婆是不是得了什么病呀？他怎么这么不正常呀？

    听他详细地说着他的难言之隐，我没有觉得他老婆小王有任何的不正常之处。我认为：如果说小王的性疯狂让老公难以忍受的话，原因也不在于她有什么病，而在于社会环境和老公的自私把她变成了这个样子。我想到了两个问题：

    一、我们的社会长期以来一直存在着夫妻两地分居的现象。我记得小时候在西安的时候，看到我们那个纺织厂的职工，很多是来自全国各地的，而他们其中又有一部分人，在家乡找了配偶；结果，很多人都是夫妻两地分居的。那时候，他们每年只有一次，每次只有半个月的探亲假。
    当时没觉得什么，等自己长大成人了，才感到：这很残酷。都是正当年的人，一年只有半个月的时间碰到一起，性生活太欠缺了。而现在，两个人即使户口没在一起，还是比较容易在一地找工作的，就比原来更容易天天相伴了。可是，大量的农村劳动力到经济发达城市去找工作，由于顾及生活成本等原因，不能把家里人都带上，这又形成了新一轮的夫妻两地分居了。
   我们现在大讲建设新农村，农村更漂亮了；给农民发放养老金，农民生活也更有保障了。但是，这种关怀我觉得还不到位。大量的农民工中，既有丈夫和父亲长期在外的，也有夫妻两个都在外打工的，这都会形成很严重的社会问题。前者让夫妻双方都饱受深深的性饥渴；后者又形成了这段时间说得比较多的留守儿童问题。
   男子长期孤身一人在外打工，一些不安分的男子，会在情人、妓人那里寻求性满足，有的长此以往成为一种习惯，反而对配偶淡漠了许多。小刘就受到了一些影响，不过，他还没有走得更远。此时，人们往往忽视了与留守儿童问题同样严重的留守妻子问题。三十出头的年龄，正是女人从最初的羞涩到渴望上升的时期。老公一年回去四次，每次一周或半个月，一年加起来也最多只有一个多月时间在一起，其它的十个多月呢？正常的女人当然有正常的性需求了，压抑太久，渴望就越烈，如果又特别喜欢老公，老公终于回来了，能不如饥似渴吗？借着其它由头说要去一起生活，其实，性难耐是最主要的。

    第二方面当然是男方的认识问题了。有太多的男人，由于误解了文学艺术作品中对女人的表现，和周围的女人通过掩饰而表现出来的形象，对女人的理解非常地不正确。我前面的一篇文章《男人们，别让你的老妻太难堪》，呼吁男人们在过了新婚的新鲜和冲动之后，千万别忘了给结婚久了的老妻更多的性爱；因为，我从亲戚、朋友、同事、熟人中，看到太多结婚久了的家庭中，妻子用美容美发，用穿着打扮，用言谈举止，千方百计地在唤起老公对自己的爱，从而得到渴望的性。看到那么多女人们挖空心思的，一方面要维护女人的自尊，一方面又疯狂地渴望着老公给的性，我觉得很多女人的心太苦了。我就写了那篇文章，来呼唤男人们，别让妻子太难堪了。文章登出之后，许多女人说，一边看一边流泪；说我是天底下最好的男人；说天底下的男人都像我这样就好了。

    我们国家的女人们，除了所有的女人都有的羞涩和含蓄之外，还多了一层传统观念的包裹；不能也不敢明明白白地表明自己对性的需求。尤其要命的是，一些女作家只注意了女人的自尊和在社会上树立女人的优雅形象，而有意不去表现女人对性的真实渴望。比如，琼瑶写了那么多爱情小说，她的作品中的女人，都是不食人间烟火的仙女，整天生活在诗情画意之中；其它大量的文学艺术作品，也都极力表现女人的被动，和男人对女人的渴望。社会上的各种媒体也不断地强化“色狼”的概念；法律上又有大量的男人对女人性侵犯的罪名。凡此种种现象，实际上是男性为主体的社会对女性的想象，对女性的要求，对女性的偏见；只注意了男人的性需求，而把女人理想化了，把女性放在了与男人不平等的、被动的性地位。

    对此种种，有文化知识的人还能透过现象看本质，而另一些人，比如像小刘这样的人，就会从表面现象认为：女人天生就是被动地接受男人的性爱的，男人如果不要性，女人怎么会主动要性呢？他把这种偏见当成了正常，他老婆那种正常，让他在没有和其他人比较的情况下，就看成了不正常了。有人可能会想，你不是说他在东莞，当地也有很多的女友吗？问题是，那些女人也许并不特别爱小刘，而更感兴趣的是他的地位和金钱；也有可能对于那些女人，小刘在新鲜的时候已经够强烈了，那些女人已经得到了满足，所以就不再需要彻夜让他难眠了。而小刘的老婆小王不同，可能她心里也想，但顾忌着当地乡亲的眼光不敢红杏出墙；或是囿于传统道德，不愿婚外生情，所以，只能把一腔的欲望全部放在她这唯一拥有的男人身上了。

    和谐社会的最重要内容之一应该是家庭和谐，夫或妻希望和爱人相亲相爱，从对方身上得到更多的性爱，没有任何的错误；用什么手段和方式，只要两人觉得好，也都可以。问题是，当我们的社会变得越来越富裕、也越来越轻松的时候，不要忘了：“温饱思淫欲”这句话，不只是男人的想头，女人也一样。因此，在给老百姓更多关爱的时候，千万不要忘了尽可能地创造条件，让外出打工的人能够更多地和配偶在一起，最好能天天生活在一起，在读书、就业方面想他们之所想。现在有的地方已经开始尝试，让服刑的犯人能有过性生活的机会了；守法公民更自由，也更应该充分享受着婚姻赋予他们的性快乐的权利。但愿小王那样的留守妻子，由于长期的性压抑而带来的性疯狂，能够少一些。