汉字因其象形的起源，成为了这个世界上最有质感有光泽的文字。有些字只要一见面就会觉得温暖，像一束光一样突然就让世界一亮。
无他，盖因这类型的文字组合将这个世界上最重要的人群和最重要的事情含纳到自己的怀抱里，这样的文字组成的词汇一定会充满人文的关怀，将人本的璀璨光芒散发出来。
在如恒河沙数的文字组合中，我喜欢这样两个字。一个是“民”，民者人民，大众，人类中最基层而最广大的群体，像小草一样：没有花香，没有树高。但是却以沉默智者的姿态成就了这个世界上大部分的事业。一辈子事稼穑，护泥土，勤躬耕，虽然顶四时风日，却自求心安多福。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”虽然翻看历史，民似乎没有像“孟曰”这样尊贵过。但是无论从理性的意义，还是人文的色彩上，“民”都因为其海一样的广大，地一样的深邃而充满真正至尊的特性。人本就是民本，至于那些遗忘了人民，高高在上，以为自己是第九个馒头，第八层楼的人，那是空中的阁楼，不提也罢。
我喜欢另一个字是“生”，生者，生命，生气，生活，生育，生存……字典上对生的解释词条与民一样多。看到这样的字就觉得春天来了；就觉得生而为人，这是多么值得高兴的一件事。 “生”的内涵几乎包容了万物存在的全部价值。人活着要生存，要珍爱生命，要有生气活力，要生育后代，以求生生不息的无限繁衍。
要是将这样两个味道浓郁纯正的字放在一起烹调，那是另一盘好菜。“民生”，或者“生民”，无论怎样放置，光芒就开始散发，将世界照亮，也将那些想要为民谋事的官员的心境烛照出来。
百姓的事，叫“民生”，这样的组合用法由来已久，“民生”一词最早在《左传·宣公十二年》中出现，所谓“民生在勤，勤则不匮。”而《辞海》中对于“民生”的解释是“人民的生计”，大众情怀俨然若在。在现代社会，民生和民主、民权相互倚重，而民生之本，也由原来的生产、生活资料，上升为生活形态、文化模式、市民精神等既有物质需求也有精神特征的整体样态。1905年，孙中山先生首次提出民生主义。认为，民生是历史的重心，人类求生存是社会进化的定律。首次将“民生”与主义联结，代表着对广大基层人民的关注。
“民”是最广大的，当然就要给与更多的关注，“生”是最重要，没有了生，一切也就不存在，所谓“皮之不存，毛将焉附”。民旺国兴，民贱国衰，民亡国去。一息尚存则青山既在，定有柴烧。
民生的境界与那些父母官所在空间大不一样！那上面的叫“官场”，场与民所在的大地小多了，广场，足球场，篮球场，运动场……再大也就那样子，只是大地上一个角落而已。而且场内几乎都不长青草，与民生天地间草长莺飞的境界相比缺少不少生气。虽然身在高处，真正滋养的原料还是从地底生发。所以，官场权场，失去民生的支持和养护就没有“玩场”。也因此，中国远古先民才信奉阴阳一律，相谐而在，水流低处却得至善之名，至善之品。
上若日月，要将光泽润下，才能彰显“生”的价值，“升”到高处也才有基础扎实的护佑着，民生不是垫脚石，是巨人的肩膀，让那些不忘本的，始终有爱和关注洒下来滋润民生大地的，会得到永不枯竭的甘霖和足够的温饱，甚至盈余的食粮。
“民生”在低处，在大地上，天空虽然开阔，小麦玉米不是从天空里长的。在上者是雨水，要将官场变成广大的天空，与大地随时生气相求，阴阳相应，天地相生，那就是“天生”，就预示昌隆的时运。
“民生”为主体，造句，在前面加上不同态度和心境的词汇，这样的游戏不是简单的游戏，这是考量父母官的“政绩”和“人本精神”的试题。
古往今来，有官员在民生前面加上体恤，加上怜惜，关怀，关注，保障……这样的父母官像父母。自己也有赤子之心，事实上谁又不是“民”所“生”养。即便身在高位，不也是民给的机会么？
史上还从来没有见过哪个孩子是官帽朝服，前呼后拥的，从母亲的子宫爬出来的。
懂得这点的人会得到人民的更多赐福，有人看到民生的核心，甚至在前面加上“国计”这样的修饰，组合成“国计民生”。算是领会了民生之重，重如国计：国家大事，千年大计。
当然了，世事总有例外，也有不少在上者，不知道刚才提到的那些词，反而以自己的乱性在民生面前加上“盘剥”，加上“轻视”，甚至“损害”，草菅人命，也一样的草菅民生。
这样的人最终也就是一堆荒草间，难得见孤坟。
民生若水，平时都是“弱水”，向下，不张扬，不叫嚣，不愤怒，只是以人之为本，从事自己宿命的“民事”，稼穑一生，深知大地的脾性。
但是，凡事皆有耐性。也会忍无可忍，要是总被污水撒泼，总被欺凌无计，总是温饱难求，养人者难自养。这是社会的失败，制度的罪孽。民虽然是“弱水”，也会汇集三千，成波，成涛，成浪，三江并流，成就大海的事业。将这“场”那“场”的不毛之地覆盖。
自古人生多艰，民生其实更不易。
上下一律，方能成就美好的天地人间。无论何种朝代，何种国度，也无论是什么人执政当政，恰若当家的父母，只是不要轻薄亏待了最广大的耕耘者。
起码，在权力之册上，在最显眼的位置，看得到民生的字样，在心头有民的“生气”跳跃，耳畔有民歌民谣，鼻子里闻得到大地的气息。
最关键的，手中的权杖能够为民挥洒，为生计谋事，为大地谋丰收，生命自会无比丰盛。
这样的要求原因只有一个，即便身在高位，嘴里吃的也是民生的血汗食粮，一粒一叶皆是民生的耕耘，天空里是从来不长蔬果的。
2008年1月12日