虚物质与不变方向轴向系
一、实现消费体系的二个不变
实现消费体系是物体生命运动的中心线，而实现消费体系的途径有无数条。因为时空形状是多层次弯曲的，其中引力分布也是不均匀的，即阻力大小不同，从而实现消费体系必有捷径。这个捷径所遵循的原则概括一下就是实现消费体系的二个不变：实现消费体系的目标内容不变，沿着测地线的目标理想不变。
举个例子来说明，或许会加深对二个不变概念的理解。中国有960万平方公里的国土，现13亿多人口的绝对多数密集在沿海一带。这种人口聚集的趋势是因宇宙演化过程中所确定的人类生存条件（如常温常压、离不开水等）基本不变而形成的。如果我们想把居住大方向由沿海地带转到西部不毛之地域，则要么使人类适应西部生存环境或者不适应沿海环境，要么使西部的生活条件比沿海条件还好。在这里，适宜人类居住条件的内容主要为人类消费体系，属虚物质范畴。但如果西部生存环境最好，就一定发生人口迁移吗？回答是肯定的，因为沿着测地线实现消费体系的方向不变确定了哪儿居住条件最好就会往那里迁。可见迁居不是随便的事而是由实现人类消费体系的二个不变决定的，即瞄准人类生存乃至发展、自由的目标同寻找最佳的理想生活条件是二个不变的方向。这二个不变必然演化出人类居住点朝条件好的方向迁移，是故三十年河西三十年河东，从而留下不少历史遗迹和文物。
二、不变方向轴向系
“方向”是妇孺皆知的概念，而且我们对方向的变化性十分熟悉，因为我们生活在宇宙循环相生相克链T2的一个时空片段中，不可能看到宇宙运动的全部轨迹，即看不到宇宙的固有不变趋势，只能看到其中变化的片段，如现在出生的人是看不见希特勒发动二战的。但宇宙的运动方向、虚物质决定的方向是不变的。如有机活物的一个显著特征是，它们看上去活着是为了某种目的性，其行为则好象总是指向一个具体的目标。所以载有人性的有机物其方向性是最明确的，显眼的。
虚物质随载体按层次布局也有层次之分。对具体的某个物体来说，其上面的高层次虚物质决定了它在运动时应遵守的规律性、方向不变性；同时它自身也有一定的目标与理想。这二方面构成公私矛盾，之所以能够统一实质靠的是一个不可改变的方向运动中心——实现消费体系的“二个不变”。因上层虚物质方向与下层虚物质方向往往未必一致，因此上、下层相对而言又是相互变化的。然这种变化是在遵循上层载体运动规律的前提下，努力维护自身的目标。这种实现消费体系的二个不变与实现方式的复杂变化共同构成了以不变方向为轴向T3并围绕该轴上下波动的轴向系T4。简单地说，图10-1和图10-2中称中国去罗马的粗实箭头线就是轴向系，磁力线或具体路径围绕在轴线的上下并将轴线围成一个纺锤体。当然，图10-1表示的是捷径即测地线轨迹同轴向系间的关系，而图10-2表示的是实际轨迹同轴向系间的关系
中国/N 罗马/ S
N（north）: S(south):
图中带箭头的黑粗线为轴向系，必定是捷径。按照生命周期来分析方向不变与磁力线网，则应重点分析S、N和过程：①起点N：如产生；②终点S：如消失；③过程：主要包括路程（公里）、途径（三大类实现途径构成的无穷线），如生发运动。
图10-1方向不变与磁力线
五构素中除方向外，其它四构素都是以变化为主的。如相对论发现时间是变化的，且时间作为虚物质范畴是有明显箭头方向的；空间也是变化有延伸方向的；温、压等宇宙特征更是变化的。变化的方向总是围绕方向轴向系上下波动的，轴向系就是消费体系实现的二个不变。
三、虚物质决定了方向大不变而小变
虚物质主体为人性物性。人性物性或善或恶，实现其载体消费体系似乎是其矢之不变的“意志”。这个“意志”结合不同的背景产生或善或恶的不同效果。人性物性反映了物体消费运动的自然规律即本性（指实现消费体系的轴向）是不可改变的，但运动表现方式可改变。如人的生理消费需求或新陈代谢本身不可取消，即消费体系实现的方向不可改变，但饮食方式可改变。又如，事物运动规律不可改变，但运动规律发生作用的条件可以创造。这些人性物性发生作用的规律不可变性就是虚物质作用的“方向不变性”。由此可见，凡是不变的则同虚物质表现一致，凡是变化的则围绕虚物质方向效应不变之轴向系而波动。
宇宙循环相生相克链的总方向是不变的，大尺度方向则或变或不变，微观方向却是不断变化的。这里反映出方向变化与不变化的一条规律是：大不变而小变，总不变而分支变，即是说高、低级载体相比起来，低级载体表现为易变化而高级载体表现为难变化。如书桌似乎不动但其中的原子或有机分子却在高速运动；又如人体似乎变化渐微，但于无声处我们可以听到体内的消化系统犹如大海澎湃而血液系统犹如长江在奔啸。
四、从虚物质的方向特征到531系统理论
方向不变轴向系说明，虚物质的一个最重要的特征是“方向不变”性。下面举个例子来演释其基本概念。虚物质规定了我们的思想行为受方向不变的支配，我们生活在这个世界上的价值就好比是“从中国去罗马”。我们常说条条大道通罗马，见图10-1，从这个哲理出发，则从中国到罗马去的目标方向固定不变。这里存在三个问题：一是谁去罗马；二是怎么去；三是什么方案最理想最合理。从时空（社会）管理的角度出发，则本例中一、二两个问题概括了纷繁复杂的社会与经济矛盾现象，属问题基础论点；第三个问题是确定解决问题的理论与方法，系531理论。这样一来，从虚物质方向特征就引出了531系统理论。同时可见，没有这个“中国到罗马”的不变方向轴向系，则派谁去的矛盾与对立、交通方式及途径都不会存在。这例子是虚物质及方向性发生作用时所呈社会矛盾范畴的现实表现，因此虚物质特性决定了方向不变的存在，而且存在唯一的“中国去罗马”的最佳有限值，但途径与方式可选择、改变。确定理想方案的基本原则是①去“罗马”方向不可变②必须考虑“谁去、怎么去”的特点实情。用最佳方式实现暨定的理想目标是531理论处理问题的出发点。
不变方向轴向系表明凡事都有最佳运动轨迹，因而便有数学上的最值表达。人类一直在为理想奋斗，但理想的具体化内容是什么，走什么途径、用什么方法去实现等却众说不一。尽管人类有着关于理想社会的丰富学术宝库，但我们仍是碰得头破血流，或许531理论能改变这种局面。
五、方向的变化与不变
实现消费体系的二个不变是轴向系，变化则围绕轴向系上下波动。其中的变化与不变概念复杂，可从以下理解。
（一） 变化与偶然 不变与定数
为什么我们一直只认定方向是变化的、事物轨迹是由必然与偶然组成的呢？这是因为我们生活在无穷层次的宇宙之宏观层次中而且能力有限，使得浩瀚博大的全部宇宙对我们来说尚是一个谜，正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中。人类的能力是不断提高的，因此认识宇宙世界是个渐进过程。事实上，今天人们连自己的过去与未来都没搞清楚，更没有探测到全宇宙的真面目。在你人生的历程中，只有随着年龄的增长，你才会慢慢体会到饱经风霜的全部过程，等行将入木时才知一生的全部轨迹。因此，对于生活在时空里片段中的我们，加上能力有限自然会觉得这世界充满着偶然与必然。这种认识可不是难得糊涂，而是终身糊涂。
你或许没有认识到自己一生的轨迹是不变、有定数和可预测的，因为宇宙是否有秩序在大家看来还是一个疑团。而在生命的发展过程中，每个人都逃脱不掉奋斗与追求，都免不了对自己前程的苦苦思索，祈求上帝保佑，在生与死、名与利、憎与爱等七情六欲中挣扎；在胜利与失败的人生途中不断总结经验、思考未来，取得方法与教训。显然，这些情感变化和思维总结都是由自身周围环境和知识经历决定的，与自己观念习惯相关的，不能完全反映宇宙“意志”或安排，只是你自己的判断与决策。按照有为而理原理，显然事物发展方向一定，但轨迹的形成却是变化或偶然的，即你是成功还是失败似乎跟你自身的奋斗有关。实际上，在超出能力范围外则纯系偶然，因为按照无为而治原理，不会因你总结经验就可避免事故重演，而当你能力不够时结果由“天”定；按照有为而理无为而治原理，事物轨迹的形成既有必然性也有偶然性，即当事者既要把握自己又要分析形势、遵循规律。总之，上层载体（如社会）方向不变决定了下层载体（如个人）无为而治；社会虚物质与个人虚物质一起共同规定了个人自觉与不自觉地在实现自身消费体系的方向上，会自动地不断总结经验去实现自己暨定的人生历程。这就是我们为什么老是感觉到事物轨迹是由必然与偶然组成的原因。十分怪异的是，不管有无定数，你都得在自身虚物质规律作用下努力再努力，因为努力与否也是在定数之中的。
（二）宇宙是变与不变的综合体
变化是对不变的反映而不变是变化的方向。如地球绕太阳转是不变方向的运动，但一年中的每一刻都是沿着切线方向不断变化的。地球绕太阳公转轨迹就是地球沿椭圆周作自转的集合，反映了太阳系中引力弯曲空间的状况。这种方向不变随你选定的参考点不同而变化，如选择银河系为静止点，则地球绕太阳公转亦是变化的。不变边缘是变化的受控范围，变化体现了运动多样性、适应性、灵活性、自由性、动荡性；不变体现了稳定性、预测性、期望性、秩序性、集中性等。只有不变与变化相结合才有规律可言，宇宙世界才会生龙活虎。
时空就是变化与不变的综合体，而世界就是偶然性与必然性、决定论与非决定论、规律性与测不准……的综合体。