战争是“单挑”的继续
兼论项羽为什么要与刘邦单挑
《史记·项羽本纪》载：项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，勿徒苦天下之民父子为也。”真实在话也！
——题记
按：本文系《天下事——中华文明的经济学证明》一节延伸阅读，根据产权和组织的透彻定义，提出组织对抗实质上只是个体与个体的对抗。不幸的是，在现实生活中，人们往往莫知根源所在。
起哄导致宏观窝里斗还存在另外的形式：假设窝里任意两个人——张三与李四，可能是邻居，也可能是朋友，也可能亲戚，也可能刚刚认识，也可能什么都不是。不管什么关系，但眼事的事实已经发生：张三与李四发生了纠纷！
可能是利益纠纷，也可能是情感纠纷，也可能是完全无关情感与利益的一个纠纷，比如因游戏而产生了规则纠纷，甚至也可能就因为对方一句话乃至一个眼神，也可能莫名其妙地一个对另一个看不顺眼了。不管为什么发生纠纷，但肯定一点：张三和李谁也不服谁。
张三或许体质强壮一些，首先对李四进行了暴力威胁。李四虽自感体质上差人一等，但并不愿意低头，他叫出自己的亲兄弟助阵，甚至亲兄弟主动站出来起哄，还自以为打抱不平呢！常言道，好汉难敌双手。此情此势，张三也不甘示弱，也叫出自己的亲兄弟助阵，甚至亲兄弟也主动站出来起哄，也自以为打抱不平。情势于是就演变为两人小组的对抗——原则上已是宏观窝里斗了。
李四自恃家里人多，干脆把全家人都拉上阵，兄弟姐妹加上父母亲，十多口，个个手里面都拿着工具，或石头，或棍棒，或镰刀。张三家里人也不少，一呼而出，兄弟姐妹加上父母亲，也十多口，个个手里面拿着各式工具，张三本人手持一把斧头。情势于是演变成两个家庭的对抗——已经有了战争的性质。
双方意气愈来愈重，情势愈演愈烈，你死我活的，于是各自在自己的势力范围内招兵买马，很快就发展为两个家族的对抗，明显有了战争的性质。张三家族成立专门的机构，负责组织各方面的工作，甚至还开了一个铁铺，打造各种刀具。李四家族也不甘落后，不仅成立专门机构，而且还设计出旗帜与服装。张三家族与李四家族的战争已经箭在弦上！
战争的规模有可能继续升级，比如张三家族把张三的妻姓家族拉到自己的旗下，李四家族也把李四的妻姓家族拉入自己的麾下，更大规模的组织对抗开始了。总而言之，一旦窝里面出现以力服人，最容易发生起哄，即旁边的人不是作为插足者，制止即将发生的暴力征服，而是作为利益相关者跟着加入，自动成为自己人的代理人，企图分工合作，暴力征服对方。比如张三或李四的亲兄弟主动站出来助阵，实际上即自动成为张三或李四的代理人。
甚至若干年后，张三死了，李四也死了，他们之间的恩怨情仇化作一溜青烟，随风而逝，渺渺茫茫。但李四家族和张三家族的战争仍然会继续，甚至更加热情高涨。这是完全可能的，一旦组织化的对抗形成，就会骑虎难下，想不战争都不成，事情变得高度复杂，比如家族内谁也不得反对，反对就是不以为耻，甚至就是叛族，非惩罚不可。为达到同仇敌慨的效果，家族内可能开展历史教育，标榜自己家族的种种正义，数落对方家族的种种罪恶，激发全体族人的光荣与梦想——这一场宏观窝里斗谁敢说不打了？
阴谋诡计更能轻易找到自己的用武之地，张三家族和李四家族双方都可能以种种理由向对方开战，比如索要资源赔偿，提出历史上的种种问题，甚至也可能直接以资源为借口。但不管如何师出有名，也不管现任的最高权力者是什么人，张三家族和李四家族的战争，本质上仍然只是那一场李四和张三的注目礼争夺战而已——哪辈子遭的罪呀？“冤家宜解不宜结”，真良言也！
或许有一天，张三家族荡平李四家族，或李四家族扫荡张三家族，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，张三或李四的后人也应该把战争的胜利祭告先人，因为战争的产权就属于张三或李四，他们俩是最终委托人，战争原本起源于他们之间的互不服气——是不是有点不可思议？
战争是什么呢？现代人往往会讲到为某祖织而战，最常见的口号便是为祖国而战，比如英国的“为了国王和国家”。这可能也不错，但如果寻根究底，所有战争应该都是为某一个人而战。无论是代理人造反导致的战争，还是起哄导致的战争，作为宏观窝里斗，战争本质上都是单挑的继续，不过组织化的单挑而已。就像楚汉相争实际上是刘邦和项羽一对一的注目礼争夺战一样，严格地说，其他的人一律是陪绑的（参见P）。
正因为战争是单挑的继续，所以善战者都“擒贼先擒王”，因为产权人一死，被绑架的人就有可能作鸟兽散，甚至都举起双手，口中念道：“大王，饶命！我们都是被挟迫的，家中老母和孩子正可怜地等着呢！”
国民党元老
风虎云龙亦偶然，
欺人青史话连篇。
中原代有英雄出，
各苦生民数十年。
大名鼎鼎的诸葛亮可能就是一个很好的注解，自刘备死后，一直到命终五丈原，十二年间，诸葛亮先后于蜀建兴五年、六年、七年、九年、十二年五次伐魏——所谓“六出祁山”，平均每两年多打一次仗。
为什么六出祁山呢？诸葛亮的解释是“光复汉室”，这应该也属于刘备的遗愿。且不论是不是符合历史大潮的方向，这是不是蜀军将士甚至蜀地广大百姓的理想呢？有一条是肯定的，蜀中广大百姓的生活被诸葛亮的宏大抱负害惨了。《三国志》多处记载：《蜀书十二》有“军旅数出，百姓彫瘁”，《蜀书九》有“连年出军，调发诸郡，多不相救”，《蜀书十三》有“南夷复叛”。诸葛亮自己不也在《出师表》中承认“益州疲惫”吗？“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”信言也！“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”信言也！
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项羽为什么要与刘邦单挑
尽管一般只谈论公司产权，但实际上，一切组织都是有产权的。社会团体有产权，公益机构有产权，私人基金有产权，公共部门有产权，民间协会有产权，甚至政党、国家、跨国家组织比如“北约”都有产权，乃至整个天下也有产权——“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，说的不正是天下有主么？
不妨先看一个不可思议的现象，两军对垒，比如刘邦集团军和项羽集团军苦打四年的楚汉战争，一个刘家兵与一个项家兵既没有爱，也没有恨，他们俩完全没任何利害关系，素不相识，但战场一相遇，二话不说，兵戈相见，你把刀口对准我，我把剑锋逼向你，你死我活的，最后可能双方都默默无闻地死去。
当楚汉战争相持不下时，项羽有点急，也考虑到自己“力拔山兮气盖世”，刘邦在体力和武艺上不是对手，提出单挑。《史记·项羽本纪》载：“项王谓汉王曰：天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，勿徒苦天下之民父子为也。”认为项羽大老粗也好，英雄本色也好，反正这是一句掏心掏肺的大实话，楚汉战争确实不过就是刘邦和项羽两个人的注目礼争夺战。刘邦集团军的产权在刘邦，项羽集团军的产权属项羽，其他人都是“陪绑”，分别为刘邦和项羽两个人做代理。