在彰化这个三步一寺,五步一庙的地方,总是感到应接不暇,欢愉其中。
三步一寺,五步一庙的彰化,是朝圣的圣地
今天的目的地是位于大城乡山脚村的万安宫。“万安宫”——乍听之下还以为是一处宫殿楼阁,后来才知是一座有名气的庙宇。
沿途上李老师生动地叙述着万安宫的背景来历。我兴致盎然侧耳倾听,尘封的故事随之一一铺展开来,像是显影液中的相纸,微弱的光线下,影像缓缓呈现出各自的轮廓……
“宁死不屈”的马公爷
——抚顺将军
万安宫里主要供奉的是“抚顺将军”,这位宋朝的将领姓马名仁,民间俗称“马公爷”,相传是宋朝开漳圣王陈元光的部下。当年为了扶植漳州的开垦大业,多次征战,两军阵上奋勇杀敌,在最后一役中不幸阵亡,然而人已死,身躯却依旧傲然挺立,就那样被马驮回军营。这种大业未了死也不肯罢休的英雄气概感动了地方居民,同时念及将军的功劳,人们为其塑像立祠,顶礼膜拜。
抚顺将军成了漳州的地方守护神。多年后,先民来到台湾拓荒,信仰也就被带了过来……
传说也好,史实也罢,故事悲壮感人,我迫不及待去万安宫看个究竟。
沿路的麦田绵延成无边际的绿色希望,
丝毫不逊于梵高笔下的麦田
故事讲完,李老师将身体倚在靠背上,开始闭目养神,看上去稍显倦意,想必是连日来的行程过于紧密的缘故。我看着窗外发呆,思绪依然停留在刚才的故事之中,一时间难以释怀。
不知过了多久,刺眼的阳光悄然而至,太阳像是刚刚睡醒一样从云彩里慢吞吞地探了出来,一直阴霾的天空此刻骄阳普照,云彩逐渐散去,远处依次出现几抹湛蓝。隔着车窗远眺,看到一望无际的稻田,稻浪在清澈的阳光下随风翻滚,目览此景,心旷神怡。
万安宫,应该快到了吧,我正这样想着,不知何时醒来的李老师突然说“到了,到了,就是这里!”话音未落,万安宫已然映入我的眼帘。
“身披霞衣”的万安宫
万安宫给我的第一印象是它艳丽的色彩,确实从未见过这样“鲜艳”的庙宇,和传统庙宇红墙绿瓦之简约相比,用“色彩缤纷”来形容万安宫绝不为过,建筑的每个细节在色彩上都十分考究,尽管如此缤纷,却仍旧显得错落有致,层次分明。
庙前有一个广场,孩子们在广场上嬉戏玩耍,不亦乐乎。几个闲情逸致的老人坐在厅堂里的春秋椅上,一边品着茶水一边兴致勃勃地聊着什么。似乎每个角落都充盈着祥和的气息,让人的心绪随之平静。
下车的时候李老师对我说忘了告诉我一件事,我问他什么事。他笑着说万安宫的住持是个外国的中年女人。
我听后很是惊诧,老外?住持?
无论如何都是很难联系起来的两个身份,这着实让人匪夷所思。我们踱着缓慢的步伐走进庙中,李老师随之将这个老外住持的故事娓娓道来。
由智利嫁到彰化的罗美智,
单从穿着上看已完全融入台湾的生活
她叫罗美智,智利人。
二十七岁那年去巴西探亲,认识了在巴西当厨师的台湾人,蔡福教。两人很快互生爱慕,尽管年龄上相差十岁之多,却仍然不可避免的坠入爱河。两年后,蔡福教要回台湾,而当时的罗美智连台湾在地图的什么位置都不知道,可她依然为了爱情追随恋人一起返乡。罗美智的勇气和冲动并未让她失望,来到台湾后,她很快爱上了这个地方,并且最终与蔡福教结婚,并在台湾定居下来。
当时的蔡福教在万安宫担任庙祝,虽然收入不多,但生活相对稳定,两人婚后育有两个儿子,相夫教子的日子就此开始。六年前,蔡福教因为一场大病撒手人寰,万安宫管委会最终决定让罗美智接任丈夫的职位,她就这样当上了庙中住持。
老师说罗美智现在靠做庙祝的收入抚养正在读高中的两个儿子,生活到也清净。村民都很和善,常常会给她送去自己种植的蔬菜水果。经过多年的相处,当地的村民早就忘记了他的老外身份,都把她当作本村人看待。
狂热的桑巴国度巴西,
记载着罗美智同样火热的爱情
对万安宫的参观即将结束的时候,偶然看到不远处一个拿着扫把清扫院落的中年女子,我放缓脚步,驻足注视了片刻才离去。
李老师低声说她就是罗美智,我心中瞬间悸动,其实即便李老师不提醒,也能知道这个女人就是罗美智,虽然她的穿着和当地村民一般无二,但是深眼窝高鼻梁的白人特征,让人很容易判断出她就是那个远近闻名的老外住持。
浪漫的异国恋情早就成为陈年往事,昔日的恋人已经辞别人间,那个年轻而勇敢的女孩开始初现老态,她是否还记得他们的爱情,她是否还记得与恋人的第一次相见,她是否还记得是什么样的冲动把她带到台湾,就此一生停留下来……
一切美丽的过往已经烟消云散,化作恬淡从容的香雾,静静萦绕在万安宫。
我祝福罗美智,祝福这个台湾寺庙里特殊的外国住持,不仅仅因为她浪漫的往事。
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