李先生研究古今中外的风水著作并结合社会实践形成并实行了一套行之有效.简捷实用的风水理论.

  一个地方,它的地理.地质.气候.植物的分布.自然景象.水与气的流向.等组成一个复杂结构.具有空间性.时间性.能量性.发散的是不好的风水.聚合的是好风水.人在一定程度上可以改变风水.

  风水学是一门古老的.复杂的.多学科的自然科学.是中国传统文化天人和一.人合自然协调的具体体现.是中国古代人民在与大自然的生存实践中的精华总结.有力的促进了中华民族的繁衍与发展.是中华民族留给世界的宝贵遗产.

   现在中国古老的风水学己传遍世界.被西方学者发展为人文地理学.人文环境学等

   在现代中国由于不重视风水学.甚至打击风水学.以至造成今日之中国环境恶化.风沙狂起.山林植被破坏.水土流失严重.大小河流污染.等.甚至走向农村.大小溪流尽是垃圾埸了.呜呼.实在令有识之士痛心不己.

  风水学的原理来源于易经体系中的八卦.阴阳.五行学说.体现自然界宇宙空间的各种物理能量.表现在人类生存发展的影响作用上.

  李先生定位风水学六大要素;气.水.风.光.树.土..气是宇宙的能量.水是江河湖海.是人的生命之本.风是天地之间之气合.光是日月能量的转化.树是吐故纳新之自然之肺.土是人类立足之根.

  风水学应用上有自然风水和人文风水.自然风水指的是大自然.天地与人类的生存发展.人文风水指的是阴宅风水与阳宅风水.

  阳宅风水包括民用住宅.商业楼宅.大中型工矿企业.高楼大厦.广埸建筑.城市规划.道路桥梁建设等.

  李先生于阳宅风水注重于因人而宜.因地而宜.考虑多种因素.做到人地相宜.使人居家宅则生活安宁.人在商企业宅地则事业顺畅.

  李先生认为由于中国人口的个头普遍增高.主张无论是民居还是工商业用房都要扩大空间.增加高度.

  李先生对于阴宅风水的研究有独到之处.认为由于实行了火化制度.亡者己化做了一团灰.分不出头和脚了..再按照古代阴宅风水制度己是名不符实.故而李先生经过深入研究发明了以树代身法.既以树木代替头.手.脚.种植五棵树木安定吉向风水.骨灰安置树中空地.历年实行.不但亡者后人平安吉祥.荒山秃岭亦得以绿化.为后人造福积德.民间百姓对李先生阴宅风水法无不大加赞成.积极拥护.

  李先生反对现在中国实行的公墓形式.认为是毁坏山林土地自然环境的罪魁祸首.主张全国实行树葬.