众所周知，中国共产党是一个人民的政党。何谓“人民的政党”，我的理解，就是能够代表和体现人民群众“根本利益”的政党。当然，还应该有其他方面的体现，但最根本的，无疑是能代表人民群众的“根本利益”这一条。诚然，这是由我们党的党性和我们国家的政治制度决定的，否则它就不叫共产党而要改换门庭和名称了。但是，这并不等于说，我们的党，就一定能够时时、处处都能够代表人民群众的“根本利益”，因为共产党非生活在真空里。怎么办？至少需要及时地与民交心。
邓小平理论为什么能救中国？
中国共产党之所以能够把蒋介石集团赶到台湾去，除了有国际形势的变化以外，其中最重要的原因是，能够把蒋介石失去了的民心再要回来。关于这一点，可以说是毫无疑问的。而在解放初期，人民群众之所以会有那么大的、建设社会主义国家的劳动热情，也是由于民心，在共产党这一边。
之后发生的一系列的政治事件，虽然其出发点可能是好的，但是，有许多做法，却不能说不存在一定的问题。尤其是搞的那场“人民斗人民”的“文化大革命”运动，不但没有让咱们的人民富裕起来，而且还使他们变得相对地贫穷了许多。也正是由于如此，才被一些人和国家利用，发生了“六·四”事件。如果不是及时，恐怕中国就是第二个苏联。后果不堪设想，原因也很是值得反思。
共产党不是代表人民群众的“根本利益”吗？为什么“发展”了30年，就是赶不是一些没有实行了社会主义制度的国家？显然，在上述之进程中，包括中国在内的社会主义国家，是存在认识上的错误的，否则人们就解释不了东欧社会主义阵营的“剧变”和前苏联的“解体”。要不是由于中国在出了个毛泽东之后又出了个邓小平，产生了具有中国特色的社会主义理论，社会主义能救中国吗？
当然，不仅社会主义救不了中国，恐怕中国也救不了社会主义。以上说明，无论是马克思主义还是社会主义，如果不能够让它的人民过上哪怕是相对意义上的好日子，都不得民心。以上当然更说明，能够让中国人民普遍富裕起来的邓小平理论是得民心的。可是，如果有人要问，邓小平理论为什么是正确的，为什么能够让人民群众过上好日子？可以说，我们的党至今没有向人民讲透彻。
为什么说中国挽救了社会主义？
可以肯定，在很长的一段时间里，中国共产党是没有拿出一套令我们的人民满意的答案来。表现在没有回答了以下两个问题：第一、一个具有优越性的社会主义国家，为什么在经济发展上面赶不上一些存在“根本矛盾”的资本主义国家？尤其是在南北朝鲜、东西德国比较之后；第二、改革开放政策颁布之后，包括中国、越南在内的社会主义国家的经济，为什么就能一下子追赶了上来？
显然，在上述这种变化的背后，一定存在着一个客观的、深层次的原因或者说原理。但是，令人遗憾的是，我们的一些所谓的马克思主义理论工作者们，并没能给我们的人民一个具有说服力的诠释，虽然事实上早已经就证明了这一点。如此，当然也就自然说明了一个问题，那就是，我们的理论工作者和他们的理论也已经落在了我们这个时代的后面，可以说已经到了应该反思一下的时候。
或许有人会说，并不是我们理论工作者落在了时代的后面，而是上面早已经给我们的理论工作者们“定”了“调”。比如“三个代表”的提出，比如“科学发展观”的提出，比如“和谐社会”和“和谐世界”的提出，比如“马克思主义中国化”的提出等等。笔者以为，这种说法站不住脚。这是因为，上述观点的提出并没有限制人们对上述两个问题的解释，也就更不要说，两者并不矛盾也。
正是由于存在着上述两个没有很好地加以解答的问题，所以才造成了，一些西方的资本主义经济社会理论不断被渗透进来的事实，而我们一些“共产主义”和“社会主义”的“盲童”，也就在资本主义政治经济理论的熏陶下，逐渐地成长了起来。于是，一些所谓“民主政治”之思想，在我们的报刊和新闻媒体上，便有了一席之地。相反，我们党的一些理论工作者，也开始装垄作哑了起来。
还能说中国是社会主义国家吗？
当改革开放的大旗被高高地举起来的时候，尤其是当邓小平先生提出了“一国两制”的伟大构想的时候，当深圳、上海两个股票、证券交易所和随后的期货市场开始营业的时候，一个比较严肃的问题便自然而然地摆在了我们党的理论工作者的面前，那就是，能否说中国搞的这一套，还是社会主义的东西？大家知道，股票、证券、期货等玩意儿，是马克思主义政治经济学深恶痛绝的东西！
突然之间，它们又怎么都变成社会主义的东西了呢？再比如，当我们引进了一定数量的外资以后，就需要保证这些外资运行的安全，有时还需要给这些外资一定的优惠条件（尤其在改革开放初期）。如果保证了外资的安全，中资、国有资产还能安全的了吗？最不能让人理解的是，一些本来属于国有的合成洗涤剂厂，当它们与日本的那个“保洁公司”搞了所谓合作或联营后，很快便破了产。
还有，就是一些国有企业，在人民不怎么知情的情况下，没有多大的动静便实行了股份制、私有化。上述之一切，显然与马克思主义、毛泽东思想、共产主义是格格不入的。更有甚者，就是通过医疗、教育、住房改革之后，我们的老百姓却住不起房、上不起学和看不起病了。相反，一些在国家机关、政府上班的公务员们，却不存在上述之“三不起”问题。而公务员，是从西方引进来的。
以上种种事实证明，发生在社会主义国家的一些事情，离马克思主义曾经倡导、追求的，似乎越来越远。而在山西，竟然还发生了有奴隶社会性质的“黑砖窑”事件。请问，所发生的一切之一切，难道就不需要我们党的理论工作者们，给我们的人民，一个相对满意的解释吗？而事实上，就连我们公开发行的报刊和杂志，除了披露一些“处理”的消息外，似乎、好象并没从深出，讲一讲。
社会主义在中国已经失败了吗？
社会主义在中国已经失败了吗？否，回答显然是否定的。可是，令人遗憾的是，中国这个挽救了社会主义的国家，竟然没能把发生的上述现象给解释清楚的人。这显然是一种对社会主义、马克思主义不够负责任的态度。为此，为了能够把上述现象都解释清楚，笔者在前不久，为我们的国家和政府、人民撰写了《〈中华人民共和国法法〉建议说明稿》，发明了《腐败疫苗》。可是，没人理睬。
难道是笔者自作多情？作为一位接受共产主义、马克思主义教育多年的民主人士，爱国、爱党、爱民，忧国、忧党、忧民难道也有错？难道只有“填鸭式”的宣传才是爱国、爱党、爱民？才是忧国、忧党、忧民的行为？诚然，在这种状态下，笔者已开始有点“整不明白”。但是，这并不等于说笔者已经对社会主义、共产主义、马克思主义失去信心，因为马克思认定的共产主义方向，没错儿。
大家应该承认，自打中国走上改革开放的道路上以后，中国的社会主义政治和经济确实是取得了令世界瞩目的辉煌业绩，就连美国前国务卿布若金斯基先生、这位曾经“反社会主义”的政治经济学家都改了口，说起赞扬中国改革开放已取得成就的话。难道，我们自己却没话说了不成？为什么一位立场鲜明，宣讲马克思主义、社会主义、共产主义思想与学说的人的理论、方法，竟然没有人采信？
请问，能够为腐败现象的发生提前注入《腐败疫苗》有什么不好？能够为金融危机的发生提前注入《危机疫苗》什么不好？能够为国有企业提前注入《亏损疫苗》又有什么不好？难道社会主义中国只有希望而压根就没有一点忧患存在了吗？记得，笔者在小的时候，曾经举着小拳头宣誓“为共产主义时刻准备着！”。可是，当我们已成人，已成为中年人、老年人的时候，就不再是“接班人”？