——纳兰容若
       知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。
       莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。

       容若在《南乡子-为亡妇题照》中说 “别语忒分明”，而这里却说“别语悔分明 ”虽然一字之差，却是有非常大区别的，思念卢氏，念及她对自己的温柔体贴，病体沉沉时尚不忘嘱咐自己千事万事，这些话事后想起来就会特别地分明，这在情理之中，无须言“悔”。
        而恋人则不同，她入宫出乎两人的意料，为了彼此坚定信心，临行的密约密誓显然是少不了的，然而人在惊惶仓促中又哪能考虑的百事周全？当日誓言后来竟因为现实的困难而难以实现，当时的话，如今想起来也字字锥心。只有这样才而会“悔”，悔当日想的太清浅，悔当初想得太天真。如果当时不对重逢抱那么大希望，也许面对今日的死别就会减一分伤心。
        知己二字，是国人对人极重的称许，彼此非常了解并情谊深切。士为知己者死荆柯酬燕丹，侯嬴报信陵，都是百死不改掷地做金石声的人事。由这个词来透视，可知亡人在容若心中的份量绝非一般的情谊可比。若爱而昵，终究不过是俗世恩爱夫妻，世上多是这样的人，恩爱柔和而不了解。难得地是爱而敬。精神上视她为自己对等。
       贾宝玉同薛宝钗结了婚，一样世上夫妻，晨昏定省，外人面前做得笑脸盈盈礼数周全，回转身来也温存体贴。只有相对而睡的两个人看得见，对方的心里有根拔不出也软化不了的尖刺，不死不休伫立在心脏最柔软地方，在黑暗闪光。曹公那一曲《意难平》道尽世间多少儿女的不足。我们如渡河人，要从自己的一岸到对方的岸，心似湖泊，自知是站在岸上观水的人，一条小舟行过，即使纵身扑入也不过划开一道波线，怎样渡过都一样。能掌握多少内质？更何从得知水的深浅。女为悦己者容，这个容也不是那样好悦的。
        容若说知己，我微笑。一个男人视女人为知己，先不说爱，首先已突破了性别上的固执，心上坦然接纳，似黎明时分转过山坳看见满山梨花的光洁明亮，可以相待长久。更何况这知己的基础是相爱，最难得是他知足，赢得一个，即不做贪念，情愿来生也是一样选择。也有人说女人断不要做一个男人的红颜知己，会很累，没有妻子的权益，没有情人的权利。他痛苦，你要百般劝慰，陪哭陪笑。他快乐，你就算接到电话都是第三位。的确，有时一个人愿做另一个人的知己，其实是退而求其次的爱。 
       容若好友朱彝尊感慨常叹：“滔滔天下，知己一人谁是？”可见容若是幸运的。他爱的人，不但爱她，更是他的知己。亲昵爱敬，爱的两全他都占了，所以不得长久。幸福易得易失，所以他惨伤。这一首起拍三句就直抒胸臆，真切凛人。“已矣”两字就先声夺人。接下来却笔锋勒马，由刚转柔，由明转暗，用情语铺叙, 绵绵中诉尽心底伤痛悔恨。“疏雨洗遗钿”一句清淡凄冷，有景有情，全词情意飞流直下，到这里收刹非但没有不妥，还恰倒好处地催人泪下。
       海内存知己，天涯若比邻。说得何尝不对。然而紧要的是，爱情牵绊计较远不如友情豁达开朗。可是连生死也隔绝不断，在彼岸花开如初，才见得爱情的坚定柔韧。 
       参考资料：《当时只道是寻常》作者：安意如

       诗不是我写的，文章也非我写。认识安意如是巧合，认识纳兰容若亦是巧合。我非文学青年，也亦不是诗情画意之人。工作后，发现自己就一直深陷K线之图，若多数据之中，无法自拔。给自己找个为工作而奋斗的借口，远离了喜欢读的诗词美文。

       偶尔，友人的QQ个性签名，拉我认识了纳兰，也认识了安意如。现代的通讯工具与古老优美的诗词会面，会面的还后前面的纳兰，现在的安意如，还有无知的我.....