现代社会表现出较高的变迁性和异质性，大家的确需要彼此的迁就和融合，才能保持稳定的心态和平稳的生活。一个知道区分政治问题和法律问题的国家是幸福的。一个知道区分法制与人制的民族是理智的。国正天心顺，官清民自安。

　　现代社会的首要功能就是组织与管理，组织好它的国民，管理好公共事务。达到这一目的社会就必须是契约的社会，是规则的社会，是“法先王”的社会。离开法制呼唤政治强人和清官廉吏，是天真的幻想，离开法制高喊公德，也是空洞的教化。当世界到了让规则看守的境界，世界就会是和谐的世界。和谐的社会像一条航船，所有的人都各就各位，合理的分配，和谐的布局，和规的行事，确保劈波斩浪的航行。社会秩序变成了木匠的斧子一边到，那是很危险的。

　　蔑视法律的神圣权威，将是一个社会的最大灾难。法律是保障最低限度的正义，是一种底线的保障。一个不讲法度的社会，是生产力不高的社会。一个不公正的社会，也是生产关系混乱的社会。由于几千年的封建农耕思想，给人们的禁锢着实太久太牢了。难免给各个层面的人物都打上或多或少封建的印记。各行各业中，渗透着农耕的习惯，残留着农耕的尾巴。社会发展到今天，自给自足的小农经济，与大工业所训练出来的劳动力无法抗衡，它们之间的较量日趋国际化。但是古老与现实，既无法重合，又不能相互脱离；既格格不入，又结伴而行。两者是不同人群的各自信条。

　　自古以来的社会变革，都是利益冲突的结果。都是观念更新的结果。变革就是利益的重组，利益的再分配。能够找到各自利益平衡点，是非常不容易的事情。实现真正的变革，一定要有非常之人来完成。无力变革的人与有心变革的人多数又是位卑人轻的人。现代社会总是在肯定与否定的冲突中前进的。只有面对现实清醒的反思，才能既不浮躁，又不谦卑，从而更好的承载起历史的使命。以往，为了某些虚无的信念，人们付出了辛酸而沉重的代价。在毫无意义的争辩中，在肯定与否定的较量中，人们丧失了自我，丧失了方向，成为贫穷生活的见证。当今社会是知识爆炸的社会，是财富增长的社会，却不一定是智慧和良知增长的社会。得鱼忘筌之人，大有人在，他们只说手中的鱼，却很少谈鱼的来源。现代社会使许多古老的经验贬值，而许多新的价值观和新的经验大辐攀升。

　　人们之间竞争的结果，是为了占据好的空间和延长生命的时间。现代社会应该确保每一个成员的公平竞争，就必须公正、公开。不公正就难以公开，不公开就难以公平。公开是光天化日下的东西，是人们可以感知到的，一个连眼耳鼻舌身都无法感觉到的东西，很可能是龌龊的东西。对少数人的公平，就是对多数人的不公平，对个别事情的公平，就是对整体事情的不公平。社会的公正，在于每一个成员都能找到自己的位置，并能充分享受这一位置给人生所带来的一切快乐。但是世界上从来没有绝对的公平，只有绝对的不公平。

　　当社会里善于说明的人越来越多，而善于明说的人越来越少，这个社会就维系了。高度文明的社会，来自于高度文明的管理者。无论什么人在为自己考虑事情的时候，都不应以妨碍和侵害他人的利益为前提。社会的公正与正义一定要体现这一原则。背离了这一原则社会就陷入危机。

　　现代社会的秩序仍然是靠等级来维系的，靠平等的说教来装饰的。社会最初给予每个人的权利都是平等的。当权利无法均衡时，社会就变得越来越不平等了。等级自有人类就一直存在，而平等只是近代社会发展的产物。平等是人们对等级制度的一种挑战，也是人们的理想。历史会出现追求平等的人，在获得权力后，十分看重的却是等级。

　　现代社会，是极端商业化的社会。是利益在维护着商业社会的运行，是钱在维持着社会的秩序，是享乐在驱使着人们的行为。商业社会的规则是越利他，也就越利己。它呈现给人们的动感是无休止的，千变万化的，各色各样的。人就像一个下坡的皮球，处于滚动状态，收都收不住。人们的器官、感官已严重超限超载，不堪重负。个别独善其身者难以为计，而胆大妄为者却可以趾高气扬。

　　社会的文明，高度的社会文明，必来自于管理者的文明和高度的文明。提升管理水平就是提升社会的质量。有效的管理是全方位的管理。经济软环境的差异，体现在文明与繁荣的程度，与之相对应的，是社会管理水平和人文的素养。对管理者而言，事无巨细，率先垂范，全程参与，都是必要的，但却并非是必须的。管得多，理得少，管理无法越上新台阶。