天后与后天

4月的23日，本是以往这里传统意义春天的季节，但峨眉山的金顶，却下了一场大雪。粉红鲜艳的杜鹃花朵，在大雪的怒压下顽强的开放，这种顽强的背后，透露着隐约的、惨烈的血色。

脚下，是积雪融化形成的水，它打湿了我们的鞋。作为我们生命实践起点的脚，也不知不觉的浸泡在水里了。周围，是蒸腾的水气，以及它形成的雾。它的变幻，不仅是一个仙境的比喻，更好象一个复杂的、气势庞大的舞，可以引领你起飞，到达高耸的山顶，也可以引领你着陆，甚至带你到达神秘陡峭的山谷。

太阳，依然从云层中露出提示的光芒，它从遥远的上空，准确、中正地把光贯穿在普贤菩萨那庄严、巨大的塑像上。尽管这是菩萨的象，但称呼上还是被称为十面佛，是不是启示我们，其实，我们每一个人，生命，都可以选择成为菩萨、成为佛的呢？

同样的日子，峨眉山半山处的万年寺，是阳光灿烂的。

停车场里，两辆川0某某某，重复着司空见惯的接待。它们今天承载的，是两位歌唱领域天后级的人物，王菲和那英。

人类，总是自觉或者不自觉的找寻光明。社会，总是会因为明星而骚动。原本寂静的丛林，也无法例外。质朴的山民，兴奋地招呼着问是否看见了她们，还遗憾地为我们惋惜，“你们擦肩而过了”。。。。。。看到我们的平静，他还告诉说，“我觉得那英人还是可以”。。。。。。我是后来从网络上，看到同日同游的天后们的照片的，看见喜笑颜开的那英，看见沉默的王菲，也看见呼拥着他们的人群，以及他们身后，装束挺显眼的武装警察。据同行的娱记在博客上揭示内幕说，天后们的峨眉山之行，主要原因，是那英游说王菲复出的。

对于是否有什么神秘的内幕，或者策划炒作什么，都不感兴趣。对于天后们是否祈祷了什么，也无兴趣。但他们一定能引起社会的兴趣。山民的激动之外，寺庙里的小和尚，停下了手里欢快的乒乓球游戏，而急切地会集在法师的身边，询问她们在禅房里开示的内容。还有热爱庙宇心切的，关心这些可能的大施主，到底如何通过布施，来表现了她们的经济实力。当然，如果只有2、300元钱，就又会引发新的置疑。。。。。。

世界，本来没有什么神秘。无非是折腾别人，被别人折腾，或者自己折腾自己。只有折腾，才是人类社会发展的惟一动力。

决定不再复出的王菲，不仅成为天后比那英早，也许比那英更加了解自己。她在公众场合出现时，明显的眼袋以及表情，流露出关于生命的忧郁。她娱乐化成名的历程，仅就身边经历过的男人来说，无论是丝微震颤的启蒙，还是尖刀利刃深刻的痛击，还是目前勇猛的大雕。。。。。。就不是一个一般的过程。所以，她歌曲里唱的，不单是一个歌星的曲调，更是历史借助其口的共鸣：“我像是一颗棋子，进退任由你决定。。。。。。我像是一颗棋子，来去全不由自己。举手无悔你从不曾犹疑，我却受控在你手里。我没有决定输赢的勇气，也没有逃脱的幸运。。。。。。”

后天，是一部描写人类气候灾难的电影。除了表达未来可能的灾难，带给人类的恐惧，它也许还有更加正面的对于现在的意义。对于一个混乱的迷局，可以如同乐观的可以感染和打动淳朴山民的那英，在经历过了一个高峰，现在沉浸在另外一个梦中的天后，她使我们想到她歌唱的那样：“借我借我一双慧眼吧，把这世界看的清清楚楚，明明白白，真真切切。。。。。。”