泰山
陈岩锋
从山东首府济南出来时，天色已经黯淡。到了泰山境内，我们便被黑黢黢的夜色包裹着。除了对面驶来的汽车叫我们可以看清楚近处的物质，远景除了蒙蒙胧胧的群山在矗立着，便是悬挂在天空的月亮；偶尔也可以看到星星点点的微亮，那是尚未睡眠的人挥发的热量。布满蒸汽的玻璃凝结着出溜，倘若需要欣赏外部那尚余的景色，必须擦拭干净，脸部贴近窗户。黑夜中黑色的眼睛，除了能觉察到微弱的亮光，看不到任何光明。
光明出现的时候，泰山所在的泰山市区到了。车子把我们放在了长途汽车站。我们也没有远走，而是就近在站里的交通宾馆住宿了。虽然牌子很亮堂，但是进了房间，你才知道被欺骗了。原来这是一家“国营企业”。生活在共产主义体制下的人们，干不干一样，照样那工资。设施损坏得十分严重。如果不是身子疲乏，断断不会在这里留宿。假如在市场经济的管理制度下，谁能拿糟粕示人，早已遮掩了丑陋。可他们也遭到了惩罚，住宿的游客的确适合他们的条件。
安顿好住宿，我们开始寻找吃饭的去处。希望能品尝到土特产。找了几家，失望时刻伴随着我们。眼前的一个傻妹菜馆，面积并不很大，但是生意火爆，我们信步走了进去点了菜。哇噻！盘子竟然那么大，量惊人的足，价格出奇的便宜。是泰安人饭量大，还是为人实在？无法找到答案。随后询问了别处，也是这种现象。只能说泰安的物价低了。两个菜都吃不完，这是第一次在常态中遇到的异常事件。饭后，我们在街头消食。在昏暗的路灯下，有卖廉价的日用品的，有卖芝麻糖与麻辣烫的。在寒冷的冬季，人们为了生存忙碌着。用辛苦换取微薄的收入，以贴补家用。实在不比胡建学贪污来得快。当然，也没有狂征暴敛去得快。日子虽然清贫一些，老百姓不必担惊受怕，大概也是有一得。
早上我们起来以后打的到了红门，这里是登山的头站。早饭是在门口吃的，远没有昨晚的实在与美味。看来同一地域也并非有同样的待遇。把我们拉入饭馆的店主刚放开，带有欺诈性质的烧香托又把我们骗进寺院，叫我们烧高香。可我一眼看出了他们的伎俩，在他们蛊惑正起劲的时候，我逃了出来。开始了登山。
泰山保护得比较好，可能是父亲山的缘故。奇石苍柏碑刻，如果夏季来临还可看到醴泉。是休闲的好去处。隆冬季节，游客稀少，本地晨练的人们甚至比游客都多。商贩已经开始经营。鸟雀在欢迎我们的到来。
从红门到中天门这一段，山路不算陡峭，也没有特别突出的景色。在这种环境里散步最合适，要是领略风光也不是好的佳处。人文景观虽然比比皆是，也没有什么特色。如果早知道有另一条道路可以抵达山顶，我们根本不会浪费体力走上来。而是很可能把时间用在参观岱庙。等到了中天门才知道可以坐车上来，悔之晚矣！
不过，如果我们一步登天又有什么意思，体味辛苦攀登得到果实的乐趣，并非不劳而获，岂不是一种绝佳的境界。我们不应该为付出而后悔，因为我们曾经斗争过，无论是否得到胜利的果实，都是值得纪念的。
中天门到南天门非常难走，特别是最后一段十八盘，没有足够的体力，打退堂鼓或者休息多次才能上去是正常的。尤其是从山底走上来的，能一口气攀登上去真不容易。可是泰山的特色却是在这段，如果不攀登，很多景色将要擦身而过。
这条道路趴着几个乞丐，并非身体残疾，而是心理残疾。还不到可以不劳而获的年纪。可是，他们放下了应有的尊严，不住磕头，奉承着游客，在这里接受人们的施舍与拒绝。而不是以劳动赢得人们的尊重。由此，我更加敬佩那几个推销玩具的商贩。
休息的时候，有一个憨厚的中年男子坐在路边，他不但卖刚采摘的药材，也卖一些钱币徽章，不过都是赝品。听他说是从山下批发的。制造这些赝品的多为河南人。他说河南人聪明，山东人笨拙；泰山卖的红腰带就是河南人做的。不过，他可能不知，河南人的聪明却被有些人们指责为狡诈，山东人笨拙却被认为实在。如同中国人被西方人认为素质低劣一样，有些人却认为中国人最伟大。也不知道是否存在美化或丑化。
攀登到南天门已经汗流浃背，气喘吁吁，腿脚软弱，回头看了一眼下面，真没想到就可以上来了。携带的饮水与食品吃得也差不多多了，算是减轻了辎重。本以为这就到了山顶，可以一览众山小了，可玉皇顶还在东面等着我们攀登呢。道路稀有的平坦，疲乏的身子也觉得劳累。连上几个台阶都觉得没有力气支撑继续走下去。但是有股强烈征服的欲望需要我攀登。
不虚此行，到了摩崖石刻，金灿灿的耀眼，历史在这里沉淀着，石刻诉说着历史的变革。到了玉皇顶，登峰造极了。我们环绕着她走了几圈，体会着一览众山小的境界。的确如诉，周围的群山没有高过玉皇顶的。站在这里可以把周围踏在脚下。泰安市区，环绕的群山，稀落的村落，都缩小了。
远远得了望，在天空与地面之间有一条灰蒙蒙的线条。难道那就是天地的界限。如是，那么我们现在就是在天上了。不必再为人间而烦恼了。
山风狂暴不已，汗液顿时被它们收藏了。刚才还湿润的嘴唇现在也变得干燥起来。这里并非久留之地，再环顾了一次，我们就开始下山。
陈岩锋
从山东首府济南出来时，天色已经黯淡。到了泰山境内，我们便被黑黢黢的夜色包裹着。除了对面驶来的汽车叫我们可以看清楚近处的物质，远景除了蒙蒙胧胧的群山在矗立着，便是悬挂在天空的月亮；偶尔也可以看到星星点点的微亮，那是尚未睡眠的人挥发的热量。布满蒸汽的玻璃凝结着出溜，倘若需要欣赏外部那尚余的景色，必须擦拭干净，脸部贴近窗户。黑夜中黑色的眼睛，除了能觉察到微弱的亮光，看不到任何光明。
光明出现的时候，泰山所在的泰山市区到了。车子把我们放在了长途汽车站。我们也没有远走，而是就近在站里的交通宾馆住宿了。虽然牌子很亮堂，但是进了房间，你才知道被欺骗了。原来这是一家“国营企业”。生活在共产主义体制下的人们，干不干一样，照样那工资。设施损坏得十分严重。如果不是身子疲乏，断断不会在这里留宿。假如在市场经济的管理制度下，谁能拿糟粕示人，早已遮掩了丑陋。可他们也遭到了惩罚，住宿的游客的确适合他们的条件。
安顿好住宿，我们开始寻找吃饭的去处。希望能品尝到土特产。找了几家，失望时刻伴随着我们。眼前的一个傻妹菜馆，面积并不很大，但是生意火爆，我们信步走了进去点了菜。哇噻！盘子竟然那么大，量惊人的足，价格出奇的便宜。是泰安人饭量大，还是为人实在？无法找到答案。随后询问了别处，也是这种现象。只能说泰安的物价低了。两个菜都吃不完，这是第一次在常态中遇到的异常事件。饭后，我们在街头消食。在昏暗的路灯下，有卖廉价的日用品的，有卖芝麻糖与麻辣烫的。在寒冷的冬季，人们为了生存忙碌着。用辛苦换取微薄的收入，以贴补家用。实在不比胡建学贪污来得快。当然，也没有狂征暴敛去得快。日子虽然清贫一些，老百姓不必担惊受怕，大概也是有一得。
早上我们起来以后打的到了红门，这里是登山的头站。早饭是在门口吃的，远没有昨晚的实在与美味。看来同一地域也并非有同样的待遇。把我们拉入饭馆的店主刚放开，带有欺诈性质的烧香托又把我们骗进寺院，叫我们烧高香。可我一眼看出了他们的伎俩，在他们蛊惑正起劲的时候，我逃了出来。开始了登山。
泰山保护得比较好，可能是父亲山的缘故。奇石苍柏碑刻，如果夏季来临还可看到醴泉。是休闲的好去处。隆冬季节，游客稀少，本地晨练的人们甚至比游客都多。商贩已经开始经营。鸟雀在欢迎我们的到来。
从红门到中天门这一段，山路不算陡峭，也没有特别突出的景色。在这种环境里散步最合适，要是领略风光也不是好的佳处。人文景观虽然比比皆是，也没有什么特色。如果早知道有另一条道路可以抵达山顶，我们根本不会浪费体力走上来。而是很可能把时间用在参观岱庙。等到了中天门才知道可以坐车上来，悔之晚矣！
不过，如果我们一步登天又有什么意思，体味辛苦攀登得到果实的乐趣，并非不劳而获，岂不是一种绝佳的境界。我们不应该为付出而后悔，因为我们曾经斗争过，无论是否得到胜利的果实，都是值得纪念的。
中天门到南天门非常难走，特别是最后一段十八盘，没有足够的体力，打退堂鼓或者休息多次才能上去是正常的。尤其是从山底走上来的，能一口气攀登上去真不容易。可是泰山的特色却是在这段，如果不攀登，很多景色将要擦身而过。
这条道路趴着几个乞丐，并非身体残疾，而是心理残疾。还不到可以不劳而获的年纪。可是，他们放下了应有的尊严，不住磕头，奉承着游客，在这里接受人们的施舍与拒绝。而不是以劳动赢得人们的尊重。由此，我更加敬佩那几个推销玩具的商贩。
休息的时候，有一个憨厚的中年男子坐在路边，他不但卖刚采摘的药材，也卖一些钱币徽章，不过都是赝品。听他说是从山下批发的。制造这些赝品的多为河南人。他说河南人聪明，山东人笨拙；泰山卖的红腰带就是河南人做的。不过，他可能不知，河南人的聪明却被有些人们指责为狡诈，山东人笨拙却被认为实在。如同中国人被西方人认为素质低劣一样，有些人却认为中国人最伟大。也不知道是否存在美化或丑化。
攀登到南天门已经汗流浃背，气喘吁吁，腿脚软弱，回头看了一眼下面，真没想到就可以上来了。携带的饮水与食品吃得也差不多多了，算是减轻了辎重。本以为这就到了山顶，可以一览众山小了，可玉皇顶还在东面等着我们攀登呢。道路稀有的平坦，疲乏的身子也觉得劳累。连上几个台阶都觉得没有力气支撑继续走下去。但是有股强烈征服的欲望需要我攀登。
不虚此行，到了摩崖石刻，金灿灿的耀眼，历史在这里沉淀着，石刻诉说着历史的变革。到了玉皇顶，登峰造极了。我们环绕着她走了几圈，体会着一览众山小的境界。的确如诉，周围的群山没有高过玉皇顶的。站在这里可以把周围踏在脚下。泰安市区，环绕的群山，稀落的村落，都缩小了。
远远得了望，在天空与地面之间有一条灰蒙蒙的线条。难道那就是天地的界限。如是，那么我们现在就是在天上了。不必再为人间而烦恼了。
山风狂暴不已，汗液顿时被它们收藏了。刚才还湿润的嘴唇现在也变得干燥起来。这里并非久留之地，再环顾了一次，我们就开始下山。