意识形态全球化

柏立冬

四川八级地震，每一个生命都牵动着北京，五十六个民族为自己的家园相互呼唤：有钱出钱，有力出力，有物出物。东、西、南、北、中（北京）指导着大江南北和影响着五洲四海，世界各民族大家庭成员为中国的抗震救灾，以人为本进行人道主义精神，是一种时代的强音，是在人性张扬的科学资本产生经济全球化的意识形态贫困呐喊出人类科学仁道主义伦理学人性真·善·美意识形态全球化，这是一种人性内化形成的价值观，是从贫困精神现象的结构解释转向意识形态信仰文化解释。然而，精神贫困是一个多层次、多内涵的丰富概念，是相对于人类社会发展和谐与进步及其要求而言的动态范畴，也就是说，精神贫困使物质最大化、享受最大化、金钱最大化以及高科技威慑力最大化，造成世界各国人民在思想道德素质、文化知识水平、价值观、价值取向、风俗习惯、思维方式、行为方式上落后于社会物质生产方式，从而导致影响经济生活资料获取意识形态生活，和物质生活资料获取精神生活需要满足的生存状态。与此同时，从本质上意识形态精神文化贫困是建立在人性张扬的科学资本文化行为的生活方式。

对于绝对意识形态贫困，是指行为主体在知识水平、精神文化内涵、教育程度、科技修养、道德素质、价值观、思维行为方式严重落后于经济全球化整体发展水平，从而产生唯金钱至上、物质最大化高科技张扬的人性张扬的科学资本最大化状态，其主要表现为精神文化占有量严重匮乏。金钱生活、物质生活、生活方式单调。因此，对于相对意识形态贫困是指经济生活水平和物质生活水平提高情况下，意识形态和精神文化水平未出现相应的跟进或提升。人类社会教育、观念、品味、内涵、素质、修养、能力等提高落后于社会发展整体水平。意识形态的精神文化观念对人类社会有机体的作用相对有限，和价值导向与人类社会发展方向发生严重偏差，达到人性张扬的科学资本，产生资本垄断、两极分化、贫困悬差，严重影响贫困国家和发展中国家人民的生存与发展，使得知识和文化占有量严重匮乏，价值观陈旧、思维方式单一、生存能力低下、发展能力严重缺乏、生活方式单调。

意识形态精神文化内涵广泛达到人的意识、人的思维方法、人的思想活动方式和一般心理状态：对意识形态精神文化贫困，即：科学仁道主义伦理学人性真·善·美文化人类社会教育匮乏，科学仁道主义技术生成物理科学和生命科学知识人类社会缺乏，科学仁道主义伦理学人性真·善·美诗文化娱乐方法缺乏，从而使金钱至上、物质最大化的价值观的品位达到精神生活的空虚，生活方式的陈旧、物质欲望的堕落，使贫困国家和发展中国家情绪低落、自卑感强、生存与发展能力低下，加之高科技至上，霸道文化的威慑力产生相对应的恐怖文化的存在，这就是科技与愚昧中人类社会发展进程中的不平衡、不均衡的产物。所以，人性张扬的科学资本产生科学发展“有为”与“无为”阴阳平衡对立统一和谐思辨将科学阶段迈入和谐阶段，以全世界劳动者和最广大人民群众生存与发展的根本利益为最高信仰文化，即：科学仁道主义逻辑生成生命科学基因唯物主义生存与发展辩证统一伦理学人性真·善·美诗文化，才是人类唯一的意识形态精神信仰文化所在，一个主观资料具有可再生性的注意力，配置人性形成到人性回归新的知识和优秀文化，从人性张扬的科学资本发展进程中和谐思辨理性走向非理性的“有为”与“无为”，从非理性的“有为”与“无为”走向理性对立统一和谐思辨注意力配置辩证过程的自然属性，达到阴阳平衡意见一致性，构建科学仁道主义伦理学人性真·善·美的价值观和人类社会发展的核心，达到人类生命存在的意义系统，人类生命追求理想和信念的体系，所构建科学仁道主义伦理学人性真·善·美的价值观，是人类社会人性形成到人性回归的核心价值体系，反之，人性张扬的科学资本“唯至上”的价值观对人类社会贫困和愚昧是不堪设想的。意识形态的贫困和精神贫困产生人性张扬的科学资本生活方式，具有很强的整合和导向功能，具有顽固的延续性和相对稳定性，生活样式具有习惯性，它已经形成了一个较为稳定的结构体系，因此，意识形态贫困和精神文化贫困，一旦形成便会通过金钱和物质对周围人，特别是后代发生深刻的影响，从而代代相传，并随着其他因素的作用，日益强化，使意识形态和精神文化贫困不断维持着金钱至上、物质最大化繁衍长期存在并持久延续。

意识形态和精神文化的贫困往往与人们生活方式、观念、思想、行为相伴随，具有隐蔽性和非量化的特征，是无法描述“贫困程度”、“贫困发生率”、“贫困缺口率”一类操作性很强的操作标准，难以进行确定的量化判断，正因为意识形态精神文化贫困的深层次性、非量化性，隐蔽了其客观存在人类社会发展的匮乏的严重性。世界各国人民要知道根治意识形态精神文化贫困，比根治物质贫困要困难得多，要比物质最大化更加困难。经济贫困可以通过科技知识成果和货币资本的投入……。然而，从人性张扬的科学资本经济基础、上层建筑、意识形态、结构、内容、方式迈入人性形成到人性回归经济基础、上层建筑、意识形态、结构、内容、方式、程序化。将人性张扬的科学资本产生资本垄断、两极分化、贫富悬差价值观和文化体系，成为“光辉”而不愿放弃。

对于数学美的追求和对物理科学与生命科学理论美的赞叹，乃是人类社会从人性张扬的科学资本“有为”与“无为”对立统一和谐思辨阴阳平衡探索创造人性形成到人性回归的动机，这种生成的和谐美感属于人类情感世界最精微的，是以科学仁道主义技术生成物理科学和生命科学，形成了人类科学技术发展的方程中所具有的美，要比它们符合实验更为重要的信仰文化，人类带着一团浓厚情感，去追求人性化的高科技，去探索自然科学哲学化的目标。人类存在着追求共同意识形态精神文化的热情，正想存在着科学仁道主义伦理学人性真·善·美诗文化对人世间充满真诚的爱，形成意识形态“有意设计图”去探索自然科学新创造、新发明的知识成果。

无论是晴朗之夜，还是乌云笼罩天空，人类生命只有科学仁道主义伦理学人性真·善·美意识形态精神文化出自内心才能进入内心，只有这种真诚的情感，世界所触动感染，才能产生强烈的共振，即：科学仁道主义伦理学人性真·善·美意识形态精神文化，指导科学仁道主义技术生成物理科学和生命科学，达到人类历史发展的主旋律，与此同时，人类生命存在价值同人类社会发展乃至宇宙生命的发育，达到“成以成物”，赞天地之化育，以圆融和谐为理念，打破一切人为的界域，将差别、矛盾和谐思辨对立统一恢复世界的整体性和普遍的共同意志，达到生命科学基因唯物主义生存与发展辩证统一逻辑推理，从而使全世界劳动者和最广大人民群众生存与发展的根本利益构建人性形成到人性回归意识形态精神文化，即：科学仁道主义伦理学人性真·善·美“有意设计图”反作用经济基础、上层建筑，达到现代文明与传统文化有机融合，健全全世界劳动者和最广大人民群众共同构建科学仁道主义伦理学人性真·善·美信仰文化，指导世界各国以人为本、和谐发展，即：人本价值和谐发展学说的人类生命意识形态精神文化主体，达到人化人性的丰富，形成完善回归经济基础、上层建筑、意识形态、结构、内容、方式、程序化。